白巖鬆說的話
1、今天，我們才意識到讓傳媒人學會講故事，有點兒晚了；但如果到今天還不好好學會講故事，傳媒就死了！
2、對於剛剛把富強之夢開始轉化爲現實的中國人來說，最好在這個新世紀裏，我們能歡笑多於眼淚快樂多於痛苦和平遠遠多於**善良永遠多於欺騙和僞善。我想，這不該是一種過分的要求。
3、理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭鬥、搶奪、站隊並解氣解悶不解決。
4、一個習慣於膽怯卻又冒充強大的民族從來不會富強。
5、只有既得到過很多表揚，也經歷過很多挫折的人，才能作爲一名合格的畢業生，去面對前程未卜、風險未知的人生旅途。
6、我曾有過嚴重的失眠，由於幾個月持續睡不着覺到後來我對生命都失去了信心，幾次都想離開，因此我沒有張穆然堅強，只是後來時間這個無言的醫生慢慢治好了我的病，因此我盼着時間這個醫生也能拉穆然一把。
7、人生中得意和失意都只佔5%，剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那麼平淡？不太容易，尤其年輕的時候更不容易。
8、每次看到捷克代表團，我有一個願望，讓最美麗的城市布拉格辦一次奧運會吧！
9、直到今天，看着屏幕上的自己，我仍有一種陌生感，做得不多卻得到虛名很多，這是電視送給我的恩惠，卻讓我一直不安。因此我必須告訴自己：背靠着大樹自己卻並不是大樹。同時還得提醒自己，在屏幕上說很多無價值的廢話，無異於謀財害命。
10、爲什麼你可以接受誇張的表揚，卻不可以接受誇張的批評。
11、身在這裏，還沒走，守土有責；到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業；更重要的是，還得把日常的工作撞成了自己與別人的信仰。
12、人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
13、我們培訓的目的，是要讓規範化於無形之中，這纔是最高境界。
14、有了感觸不能立即表達，而是要去追尋——-經歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，纔會有更完美的表達。
15、過程好，結果不會差，爲結果而忽視過程，結果一般不會好。
16、當今世界上，喜歡中國的人相對少，喜歡中國人民的人在增多，但是大家都喜歡中國人民幣。這就是世界對中國的面孔如此複雜的根本原因。
17、就好像公共汽車上你踩了人家一腳，儘管很輕，但如果你沒有任何道歉的意思，倆人可能打起來。但也有可能你踩得很重，但態度特別好，道歉很真誠，別人再疼也就忍了。情商高低會導致不同的社會情緒氛圍。
18、也因同學在那裏，聚會在那裏，平日裏的一些日子纔不會那麼難捱，起碼我們都知道，不必擔心歲月匆匆，過去的一切都會模糊，沒關係，想不起來的，同學會替我們記住。當然，更重要的是，哪怕未來不再讓人期待，至少我們還擁有一個溫暖的過去。
19、長期以來我們的醫療理念都是重視生理，輕視心理，而且是醫患雙方向的。什麼叫雙方向？比如有很多患者，他想要治療的疾病只是一個病症的表象，導致這個表象的或許是更深層次的心理問題。醫生也並不重視這一點，一次又一次地幫助他治標，卻沒有治本，相當於無用功。
20、當一個國家的GDP成爲世界第二，當你擁有越來越多的話語權利和其他權利時，想韜光養晦都很難。一個人絕不是想低調就能低調的，樹欲靜風還不止。中國一直強調，我是一個發展中國家的代表，而國際上相當多的國家要求你承擔發達國家的義務。
21、我前不久在雜誌上看到一句話：“手機阻止了無聊，也阻止了無聊所能夠帶來的好處。”這句話很繞，但是當我想明白，覺得這句話說得太好了。“無聊”在某種意義上也是創造的重要母體。沒有了無聊，無聊之中所誕生的某些千奇百怪的、天馬行空的創意也就都消失了，甚至“無聊”本身也消失了。
22、一個人的工資和他的不可替代性是成正比的。
23、我還要說，“堅持就是勝利”這句話有點絕對了。相當多的時候，“堅持就是失敗”，因爲堅持往往意味着你不好奇了，不從中享受樂趣了。爲了堅持而堅持，怎麼可能帶來勝利呢？
24、有人說，我們要守住底線。但早就沒了底線，或者說底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線？可守的底線在哪裏？
25、有一天我和倪萍一起坐飛機，她給我講她姥姥的故事，講着講着就掉眼淚。老太太大字不識，門口來了要飯的，她一邊佈施一邊還得說上一句，孩子吃不了這些，幸虧您來了，要不浪費了。路過的人渴得不行，討口水喝，她把人家迎進門，燒上一鍋熱水，又說不差這點兒工夫，再加把米，就變成了一碗粥。這種尊重和善良，不就是文化嗎？
26、柏拉圖說：“誰會講故事誰就擁有世界。”傳播，歸根到底，就是給別人講一個好故事。
27、幾乎已經在心裏相信，我將走向南方，雖然我的家在這個國家的最北方，但未來沒有着落的時候，路途遙遠又怎能仔細盤算呢？只恐怕以後和母親相聚的日子將會很少，因此在作出向南方的決定之後，心裏頗有點兒大義凜然的意味。第二天就要上火車了，我不得不感慨，本來就少得多的大學最後時光，我又將有一段獨自在外。
28、大家不小了，做任何決定都正常。人到中年，各有各的喜悅與煩惱，無論在哪裏，都有着自己的順與不順。沒有什麼決定是對的或者是錯的，只要選擇後去面對去付出，並讓生活充滿味道就好。
29、新聞的核心是“人”。先有對“人”的關注，纔有對新聞的關注。講一千、道一萬，人類所有文化產品的實質，都是在描寫人和人性，從來沒有偏離過。
30、媒體還存在一種問題：做“負面報道”時精神百倍，一遇到所謂“正能量”“主旋律”，就胡亂對付，於是產生了惡性循環。“正能量”也需要好故事。在座各位，誰能把社會主義核心價值觀一字不落地背下來？很難。但是《感動中國》這檔節目做到了。它就是一檔傳播核心價值觀的節目，但創辦十幾年來，沒有空洞的“大詞”，只有故事、情感、人。這一切形成了品牌的力量。無論你站在哪一立場，面對一個具體的人，都很難說不，都會被他打動。
31、中國人曾經敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。所以，在中國，談到信仰，與宗教有關，更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著，但可能，我們這代人終於不再明白。
32、人家說假如一個外星人掉入地球—掉到其他國家命運可能相同，掉入中國會有不同的命運—要看掉入哪個省。如果掉到陝西，就會把它埋上，一百年後再挖出來；如果掉到浙江義烏，就製造一批模型；如果掉到東北，訓練訓練上二人轉舞臺；如果掉到北京，“趕緊問下是什麼級別，要不不好接待”；如果掉到廣東，一般都是做湯喝了。
33、慰問南聯盟使館死難者家屬的時候，我第一次看到朱鎔基**被人攙走，眼淚嘩嘩地往下掉。我想他在內心裏和我們每一個人一樣痛苦，一樣隱忍。
34、美國NBC電視臺非常擔心美國代表團這場進入前三分之一的排名入場，因爲美國人看完美國代表團入場就換臺或者吃早飯上廁所去了，但是我們中央電視臺就不擔心，因爲我們每次入場都這麼靠前，除了2008年奧運會。
35、這是一本演講集嗎？可能很多人問。我要回答：不是。因爲，我一不會手舞足蹈地演，二不會義正辭嚴地講。我只會說話或者與你聊天。
36、我們的《新聞週刊》節目專門拍攝過一個公益組織的志願服務項目：向邊遠山區的孩子贈送有聲書，讓他們在上學路上邊走邊聽。過去，我們很少考慮被幫助者的實際需求，給他們捐了很多書，其實孩子們根本沒時間看，或者根本不愛看；也捐過電腦，但因爲沒老師，沒教材，沒網絡，人家拿布蓋上一次也沒用過，而捐贈者還以爲自己幹了多偉大的事。
37、愛你現在所在的時光。過去的已經過去了，較什麼勁呢？未來的還沒有來，你在焦慮什麼？你知道什麼叫真正的恐懼嗎？真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調動你的想象力，把你自己嚇着了。
38、總有人說，中國人是自私的、冷漠的，不肯互相幫助，不願犧牲自己，其實不是這樣。數千年的農耕文明，侷限於熟人圈的社交活動，使得中國人的優點都體現在了熟人生活圈裏。
39、當年胡適在喧譁的時代，把范仲淹的八個字拿來給自己也給青年人：“寧鳴而死，不默而生。”很多年後讀到它，認同。今天，我們依然不知道未來，可如果不多說說期待中的未來，就更不會知道。思考可能無用，話語也許無知，就當爲依然熱血有夢的人敲一兩下鼓，撥三兩聲弦。更何況，說了也白說，但不說，白不說。
40、**慈濟有一句話常被提起：我們的使命不是對抗惡，而是擴大善。但如果善擴得足夠大，惡不就很難立足嗎？
41、我姓白，所以這本書叫《白說》。其實，不管我姓什麼，這本書都該叫《白說》。
42、擁有多餘東西的人，要與其他人共同分享。這種多餘不僅僅指物質的多餘，還包括精力、精神、情感、信仰等。《道德經》裏明確地說，“損有餘而補不足”，這是天之道。
43、每當我自己遇到挫折或者失敗的時候，總會很好奇地想：老天爺又打算給我什麼新的機會？
44、然而沉默，是件更有風險的事兒吧？這個開放的時代，誰的話也不能一言興邦或一言喪邦，自己的聲音不過是萬千聲音中的一種，希望能匯入推動與建設的力量中，爲別的人生和我們的社會，起一點哪怕小小的作用。想想自己的成長，很多頓悟，常常來自坐在臺下的聆聽，今天有機會走到臺上，也該是對當年臺上人說“謝謝”的一種方式。
45、在這痛苦與快樂交織的歲月裏，作爲一名新聞人，我走過十年路程。同大家一樣，在新聞的舞臺上走每一步都需要堅持，絕望的感覺不時出現，但也都過去了。趕路之後，猛一回頭看，自己和身邊很多人笑了，我們清晰地看到那條前進的腳印。於是我們時常樂觀一下，雖然今日的局面還遠遠沒有達到圓滿，但同過去相比進步這麼大，已是讓人快樂的結果。
46、在歷史的演進中，人性幾乎沒有發生變化，變化的是環境。如果環境激活了人性中向善的一面，每個人都形成自我約束，展現出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就會亂象叢生。我們不要去譴責“惡”，要去反思催生“惡”的土壤，堵住激活“惡”的制度漏洞。
47、愛爾蘭代表團，79名運動員，旗手是男子拳擊運動員巴恩斯，2008年、2012年兩屆奧運會銅牌得主，他最熟悉的應該就是鄒市明，因爲金牌都被鄒市明拿走了。
48、多年前有一位中國的文化人，離開了祖國，認爲自己從此將成爲一棵沒有根的樹。幾個月之後，他走進國外的一家圖書館，在館藏的典籍中看到了《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》……在那個昏黃的充滿舊書氣息的空間裏他號啕痛哭。他突然感到安全了，自由了。這不就是中國嗎？自己沒有離開它呀。
49、我採訪過一位企業家，問他喜歡什麼樣的司機，他說我喜歡出過車禍的司機。爲什麼？出過車禍的司機比其他人更懂得安全駕駛的重要性。
50、以前很多人聽到列支敦士登這個國家非常熟，這個國家非常小，每年出一些郵票就可以活得非常好，不知道現在互聯網的情況之下還繼續出郵票嗎，還能繼續掙那麼多錢嗎？
51、從來沒有一份說明書上寫着，第一樂章轉折到哪兒，它代表了什麼，而我在那些八十多歲老人的故事中，在整整一個世紀的脈絡裏沉浸了很久，那一瞬間的音樂忽然讓我感覺，所有的老人都回到了他們的青年時代，也曾春光燦爛、朝氣蓬勃，那種極其美好的回憶在微弱的樂聲中慢慢慢慢呈現出來。
52、《道德經》第十七章：“太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。”還有一個版本更極致，叫“太上，不知有之”，最好的領導是感覺不到存在的領導——想想也是，感覺不到存在，一切都井然有序，這是多高明的領導藝術啊！排第二位的領導是被人讚揚的領導。排第三位的領導是被人畏懼的領導。最差的領導是被人天天拿嘴上罵的領導。
53、認識一件事，應該是首先是感觸，再者追尋，最後是表達，現在我們多缺少第二步。漂亮的輸是另一種成功，簡單是女人的第二本聖經，爲什麼？表達男女平等。
54、時代紛繁複雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
55、從二十一歲想盡早離家，到三十一歲多少有些厭倦外面的世界，變化的時間只用了十年，這個時候，才真正聽懂了十年前的那首歌：外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。
56、痛苦與快樂在心中此起彼伏，恐怕將是幾代中國人的心靈宿命，只要每次回首時，都能快樂地看到中國和我們每個人向前的腳步，那走每一步時的痛苦也就好忍受多了。
57、聖基茨和尼維斯，每屆奧運會的開幕式，會讓大家再次學習一下地理。
58、白氏理論：任何一個單位，只要到了開始強調考勤打卡、紀律的時候，一定是它開婚走下坡路的時候。
59、如果總在爲未來憂慮，而不能享受此時此刻的時光，你可以把整個餘生都搭進去，但你真的打算這麼過一輩子嗎？要知道，你所擔心的事情，只有不超過10%會變成現實，其餘的都是自己嚇自己。而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好今天，明天也還不錯。
60、回望中的道路總是驚心動魄。
61、尤其對於成長中的年輕人，有兩個最大的敵人：一是突如其來的讚賞和表揚，一是時常會有的打擊和不順。這兩道關都要過，過不去就很難前行。表揚來得太早，毀人也毀得夠狠，我周圍有一些人就是如此倒下的，根基不穩，空中樓閣，他Hold不住。
62、在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。一羣人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：爲什麼不走了？停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。是啊，我們走得太快。然而，誰又打算停下來等一等呢？如果走得太遠，會不會忘了當初爲什麼出發？就如中國一句古話：不忘初心，方得始終。
63、有時候，我們活得很累，並非生活過於刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。行走在人羣中，我們總是感覺有無數穿心掠肺的目光，有很多飛短流長的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛於自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的，沒有多少人能夠把你留在心上。
64、當時我就覺得，這個新聞表達跟以前很不一樣。我們都不太敢於去寫這樣“五個W殘缺不全”的導語。但是後來持續研究下去，我才發現，國外的新聞報道在過去二三十年間，導語寫作已經發生了翻天覆地的變化，早已不再強調完整的“五個W”，而是越來越強調這四件事：主人公、故事、戲劇化、懸念。
65、這年頭騙子跟理想主義者很難區分，我通常會這樣判斷：只談方向不提供方法的，就是騙子；既談方向又能提供方法的，纔是理想主義者和建設者。
66、人類就是一種喜歡透過感性的方式來獲取理性的動物。
67、有一個觀點我想與大家共勉：任何只是由“**決定腦袋”的人，做一件事情一定做不到真好，能及格就不錯了；而想要做到真好，一定是由“內心指引腦袋”。
68、他的“勃拉姆斯四”樂章一起，我就彷彿回到我成長的東北的森林。東北的森林和德國的森林、俄羅斯的森林有相似之處。季節似乎是深秋。北方的深秋意味着一種寒冷的收成、含淚的微笑，看上去金黃璀璨，但是蕭瑟的秋風就要來了。這也有點兒像我們的人生，當你最幸福的時候，其實離悲傷不遠了。
69、因爲人生淡，年輕的時候味道少，他需要用更強烈的味道，去給自己一種觸碰。
70、我一直以爲“五個W”是金科玉律。但是最近二三十年，當你看到國外的很多新聞導語，發現壞了，半數以上不再是完整的“五個W”，可能只是這樣一句話：“白巖鬆在那一瞬間顯得很尷尬。”在國內，這樣的導語也越來越多。
71、傳媒應該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時代進步，解決需要影響力和耐心。
72、當我們以簡單二元對立來評判事物時，內心裏的秩序常常會失衡。建立在“一樣”基礎上的“不一樣”，纔有價值。
73、因爲生活的單純，回到生命本身一天比一天進步的快樂中，所以有時很難說清福與禍的關係。
74、貝利一個月前剛和他的女友完婚，不過不知道怎麼就一個月時間身體變得這麼糟糕，不過他也是一個75歲的老人了，祝他儘早恢復健康。
75、我們每一個人，只不過是和自己賽跑？的人，在那長長的人生路上，追求更好強過追求最好。
76、如果是簡單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個人性最複雜的時代。
77、我更願意相信，先把愛恨放到一邊，去了解是最好的一個選擇，瞭解得多了，一切皆有可能。
78、體育教會孩子們如何去贏，同時，教會孩子們如何體面並且有尊嚴地輸。
79、傳媒原本應該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時代進步，解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶，時間長了，觀衆就該去解手了。
80、當天下都知道什麼是美，並以之爲潮流的時候，它有可能變成一種醜。對於女同胞來說更是如此了，滿大街都穿紅裙子的時候，你再穿紅裙子，會覺得很難堪。別說滿大街了，就是單位裏有另一個人跟你穿了同樣的衣服，撞衫，都讓你很難受。同理，當天下都以某種行爲作爲善的標本，模仿和雷同之下，不善就出現了。
81、我還採訪過一名編劇，也是很有才華的電視人，由於一場車禍，只能坐在輪椅上生活。他的一句話令人難忘，他說我也曾經怨恨過肇事者，但是突然有一天豁然開朗：當我抱怨的時候，世界越變越小，只剩下我自己；而當我原諒了肇事者，我發現還可以包容更多的人，心胸逐漸打開，我便走出了自己的房間。
82、建立並信奉自己的標準，你已成功一半。
83、我首先去調整自己的生活方式，每天晚上快走一個小時，後來逐漸發展成跑步。結果不僅血壓很快控制住了，降回正常區間內，其他指標也在向好的方向轉變，血脂從臨界高點向中點回落，脂肪肝由中度轉爲輕度，最近一次體檢甚至沒查出來。
84、我也發明過一個“白氏理論”：任何一個單位，只要到了開始強調考勤、打卡、紀律的時候，一定是它開始走下坡路的時候。因爲一個走上坡路的單位，人人無需揚鞭自奮蹄。或許員工10點纔來上班，並沒有趕在8點打卡，但卻自覺幹到第二天凌晨3點，不需要監督和催促。
85、當下是一個成功學氾濫的時代。中國的很多扭曲和亂象，都與追求面上的成功有關。我們只是追求現實的結果，往往不追求真理；我們把結果看得非常重，因此我們從不享受過程；我們爲了實現某種期待，往往不擇手段。
86、爲什麼總說中國沒有好編劇？我們傳統的文化教育教的不是講故事，而是中心思想和主題彙報。我是一個古典音樂愛好者，古典音樂當中，翻來覆去不就那些主題嗎？悲傷、愛情、苦痛、掙扎、絕望……但是爲什麼要聽不同的作曲家和不同的作品呢？甚至同一個作品，爲什麼要聽不同的版本呢？因爲細節是不重複的。同一個主題下，總能誕生新的節奏和音符。
87、面對現實說話，你的困擾是：樹欲靜而風不止。而你唯一能做出的選擇是：無論風怎樣動，樹靜。
88、如果我今天在這兒講話，在座各位有的玩手機，有的聊天，一會兒走了一半，你覺得我會幸福嗎？你們也一樣，如果今天下午懷着去動物園看猴兒的心情，來這裏看我，見到了活的，又覺得某些話講得還有點道理，算是額外收穫，還不收門票，你也能找到一點幸福感。
89、我們除了幸福，什麼都有。
90、我發現學生們選得最多的一句話，出自第二十三章，“飄風不終朝，驟雨不終日。”不管多大的風都不可能一直刮下去，不管多猛的雨也終有停止的時候。
