白說白巖鬆經典語錄

1、智商決定對手，情商決定結果。

2、人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。

3、沒辦法，這個時代，誤解傳遍天下，理解寂靜無聲。

4、如果傳媒只剩下解悶，時間長了，觀衆就該去解手了。

5、智商決定你有資格與誰競爭，而情商決定最終誰能贏。

6、我也曾經擁有一個成爲富二代的機會，但是我爸沒珍惜。

7、無私爲大私；上海之所以遼闊包容，只因其甘願處於最低。

8、我從來不願聽到人們站在道德的立場上談論道德。那沒有意義。

9、青春是一生中最迷茫、最焦慮、交織着絕望、希望和挑戰的時期。

10、我四十歲的時候寫給自己十二個字—捍衛常識、建設理性、尋找信仰。

11、朋友圈裏的很多東西都是感觸完了立即表達，沒什麼價值，壽命很短。

12、當全世界都向你背過身去的時候，音樂不會，依然會固執地守在你身邊。

13、很多人的失敗感，不是來自自己的感受，而是別人的眼光與當下世俗的標準。

14、因爲人生淡，年輕的時候味道少，他需要用更強烈的味道，去給自己一種觸碰。

15、傳播有一個重要規律：沒有細節就沒有公信力。細節是一切文化產品的立命之本。

16、任何源自糟糕過程的“好結果”，也不該被認爲是好結果。總有一天你會因此而吃虧。

17、三十年，有時候連一個逗號都算不上，更不要說句號，頂多在回憶當中留下一個感嘆號！

18、與人生最相似的體育項目是什麼？我說是跳高:你一定要以最後一次的失敗，來宣告你的成功！

19、但現在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在鬥爭、搶奪、站隊並解氣解悶不解決。

20、也許會有人說，互聯網時代了，世界的門可以隨時打開。是的，沒問題，但打開也是有代價的。

21、面對現實說話，你的困擾是：樹欲靜而風不止。而你唯一能做出的選擇是：無論風怎樣動，樹靜。

22、現在你或許可以吹父母，吹金錢，吹吹小鮮肉般的外表，但那個時候要吹的是你又讀到什麼新書。

23、將來，社會迎接你的禮物，就是無數個打擊，而你能做的準備，就是在校園裏練就一顆堅強的心臟。

24、“偶爾去治癒，常常去幫助，總是在撫慰。”這些文字裏，似乎有着對醫生這個職業更爲深遠的定義。

25、天下無難事，只怕有心人，我認爲這個“心”指的是敬畏心，即便是最熟練的事，也當作第一次去面對。

26、在一個衆聲喧譁的時代裏，或許可以篡改一下魯迅先生的名言：世上本沒有路，說的人多了也就成了路！

27、只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起，才構成“醫者仁心、治病救人”這八個字的全部含義。

28、海子寫過“今夜我不關心人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最凝練的情感。

29、身在這裏，還沒走，守土有責;到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業;更重要的是，還得把日常的工作撞成了自己與別人的信仰。

30、中國人有兩張道德面孔，一張面對熟人，一張面對陌生人。這兩張面孔反差巨大，我們自己，就彷彿是兩個完全不同的族羣。

31、學生畢業時，我會每人送他們一套《傳家》，那裏，有中國人的日子與趣味。在扉頁，我寫兩行字：人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。

32、很多年前，龍永圖告訴我：“談判是雙方妥協的藝術。”人生就是一場談判，與夢想談判，與時代談判，與身體談判，要懂得有所妥協。

33、我採訪過一位企業家，問他喜歡什麼樣的司機，他說我喜歡出過車禍的司機。爲什麼？出過車禍的司機比其他人更懂得安全駕駛的重要性。

34、懷着好奇心看待每一次失敗，試着弄明白，這是不是老天爺在提醒自己，要開啓某種更好的人生？成敗與否，不在當下，往往需要歷史的追認。

35、幾年前，有媒體記者採訪我，最後一個問題是：你會讓你的孩子子承父業，也幹新聞嗎？我的回答斬釘截鐵：我有多恨他才這麼幹啊？不會的。

36、總有人願意說起上世紀五十年代的中國，“民風淳樸，路不拾遺，夜不閉戶”。對不起，也許路不拾遺和夜不閉戶，是因爲實在沒什麼可偷的。

37、人到了一定的年齡，從事公益事業，往往能感受到自己的價值，獲得內心的平靜。這種平靜對於中年人是奢侈品，所謂“贈人玫瑰，手有餘香”。

38、教育很重要。教育不是讓人性“變好”，而是約束人性中的負面慾望、揚善棄惡。法律也很重要。法律不是最高的行爲準則，而是最低的道德底線。

39、在這個開放的時代，誰的話也不能一言興邦或一言喪邦，自己的聲音不過是千萬聲音中的一種，爲別人的生活和我們的社會，起一點哪怕小小的作用。

40、過去的很多年，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有美好的東西，都被這個望遠鏡放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了。

41、志願者的行動，歸根到底是人對人，甚至是一個人對一個人。只有讀懂了人性，將心比心，你才知道該用什麼樣的節奏、什麼樣的語言，去傳遞你想表達的內容。

42、有一個觀點我想與大家共勉：任何只是由“**決定腦袋”的人，做一件事情一定做不到真好，能及格就不錯了；而想要做到真好，一定是由“內心指引腦袋”。

43、有時誤解撲面而來，是一小部分人要解氣，而又有相當一大部分人在圍觀解悶。可不管前者還是後者，當你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決就總是遙遙無期。

44、做人，要有一種心理準備：歷史上見，時間上見，不能總是當下見。當你一門心思，只想成爲現實中的成功者，也許就會失去歷史和時間，甚至成爲歷史的階下囚。

45、剛纔工作人員讓我給市民大講堂留一句話，我寫了一行字：從市民到公民。成立特區三十年的深圳一定有一些困惑：現在的特區“特”在哪兒呢？還能向哪兒走呢？

46、理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭鬥、搶奪、站隊並解氣解悶不解決。

47、何況相當多外國朋友，對世界的瞭解十分有限。千萬別以爲他們除了火星哪兒都去過，相當多的美國人一輩子沒離開過他那個小鎮，你能指望他對中國有一個清晰的判斷？

48、真正使閱讀成爲一種深刻而愉悅的體驗的，是你從中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因爲其中蘊藏着未來你更期待的那個自己。

49、今人雖有百度、谷歌，獲取諮詢與知識極其容易，但有識無智，只有知識卻少有智慧。古人獲取知識不易，但多智少識。可能是現代人都盯着屏幕，古人只能仰望星空吧。

50、擁有多餘東西的人，要與其他人共同分享。這種多餘不僅僅指物質的多餘，還包括精力、精神、情感、信仰等。《道德經》裏明確地說，“損有餘而補不足”，這是天之道。

51、中國正在發生深刻變革，由追求物質目標的改革向追求非物質目標的改革進行轉變，由一個效率優先的改革向公平優先的改革進行轉變，這是中國志願服務發展不可忽略的重要背景。

52、我還要說，“堅持就是勝利”這句話有點絕對了。相當多的時候，“堅持就是失敗”，因爲堅持往往意味着你不好奇了，不從中享受樂趣了。爲了堅持而堅持，怎麼可能帶來勝利呢？

53、比如說佛山一家養老院就曾經抱怨，平常八天也見不着一撥志願者，重陽節那天，一天來八撥，老人們得洗八回腳。其實這恰恰提醒我們，怎樣通過有序有效的組織，把志願服務做得更好。

54、你看，說評書也好，說相聲也好，凡是高手，節奏都把握得好。馬三立的單口，用他的節奏把你繞進去：一個小紙包打開一層又一層，打開一層又一層，最後告訴你，“撓撓”，所有人都樂了。

55、我既不同意更不反對大學期間談戀愛，但是千萬不要因爲提早走入二人世界，而錯過了再也無法複製的集體生活—那種一大羣人一起騎車踏青、一起踢球、一起喝酒、一起熬夜準備考試的記憶。

56、我們剛一出發的時候就是爲了去人民幣裏找信仰嗎？去權力裏找信仰嗎？當然不是。我們是爲了幸福而出發，爲了讓人生有價值而出發，爲了那些無法用數字衡量的指標而出發。爲什麼走着走着就走偏了呢？

57、我已經第一次嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之後，會覺得中美兩個國家真是如此接近，因爲它的味道幾乎跟中國的中藥是一樣的。我也已經開始狂熱地喜歡搖滾樂，那正是邁克爾·傑克遜還長得比較漂亮的時候。

58、傳媒原本應該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時代進步，解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶，時間長了，觀衆就該去解手了。

59、當下是一個成功學氾濫的時代。中國的很多扭曲和亂象，都與追求面上的成功有關。我們只是追求現實的結果，往往不追求真理；我們把結果看得非常重，因此我們從不享受過程；我們爲了實現某種期待，往往不擇手段。

60、當今社會，除了物質捐贈，我們很少提倡思想捐贈、時間捐贈、愛的捐贈。我們只理解“硬慈善”，一提到慈善，都以金錢和物質來衡量，而缺乏對與人交流、心理支援、提供就業模式、幫人走出孤獨等“軟慈善”的理解。

61、“泰坦尼克”的沉沒一直是個謎，有很多原因導致了這個結果。它遇見了冰山，並且以最不可思議、也是最糟糕的角度撞了上去。但是我想，其中最重要的一個原因，是瞭望員沒有帶望遠鏡。否則提早看到，悲劇就躲過去了。

62、的確，做主持人風險小，各方點讚的多；而當了評論員，就不是喜鵲而是啄木鳥，今天說東明天說西，你動的都是別人的利益，說的都是讓好多人不高興的話，不得罪人不可能。但當時我豪邁：一個不得罪人的新聞人合格嗎？

63、至於在當下，我給它翻譯成另外八個字，“做人要正，做事要奇”。“奇”不是走極端，而是出奇制勝。二者也別弄反，如劉再復先生所說：學者最好是思想深邃、做人簡單，可事實剛好相反，很多學者是做人深邃、思想簡單。

64、爲什麼有的人每天工作十幾個小時，甚至會有生命危險，收入還很低，比爾·蓋茨整天飛來飛去、看起來優哉遊哉，卻那麼富有呢？因爲前者的工作隨時可以被取代，任何人經過短期培訓都能做到，而世界上只有一個比爾·蓋茨。

65、好的工作，和好的戀愛、好的婚姻類似，可遇不可求，是一個自然而然的過程。從一開始就很浮躁，帶着功利心去賭，成功的概率很低，你確定你一定有好運氣嗎？不如踏踏實實做好眼前事，把四年後的事交給四年後去解決，好過程必有好結果。

66、沒錢，是窮人；有錢沒閒，也只是打工者，不管你有多少錢都是。有一些錢又有一些閒，纔有可能讓生命多些有質量的色彩。但有閒不會閒，只是爲了打發時間，也依然離成爲生命的貴族太遠。把有閒，當成對生命的獎勵與激勵，我們還需要時間！

67、如果從對待熟人的這張道德面孔來看，中國人絕對是世界上最有道德感的民族。可惜，在面對陌生人時，我們的道德面孔是另外一張。我們開始變得自私，愛佔各種便宜，排隊加塞，開車亂併線，隨地吐痰亂扔垃圾，情緒急躁，永遠顯得不耐煩……

68、我現在自辦“私塾”，叫“東西聯大”，收了十一個研究生，每月給他們上一天課，外加課後作業。所謂東西聯大，就是北京東邊的傳媒大學和西邊的清華、北大、人大四所學校，學生們都是這幾所學校出來的。從學新聞的研究生一年級帶起，兩年畢業。

69、你們也看到《新聞1+1》裏的我，在直播，在談論天下，顯得很不平淡。但這半小時對我來說不是最重要的，最重要是在這之前的很多很多個小時，我在做什麼樣的準備，準備到什麼程度才讓自己滿意？冰山藏在海面下的十分之九，就是我的日子，非常平淡。

70、莎士比亞在他的劇作裏有一句話：“乞丐的身上也有幾件沒用的東西。”這句話寫得很棒。按道理，乞丐除了爲生存而奔波，已經別無選擇，但是他們兜裏卻還有幾件“沒用的東西”，是他的趣味，是他的愛好。如果沒有這些趣味和愛好的支撐，人生多無聊啊！

71、那麼，對於傳媒人來說，什麼是方法呢？比如有些選題，乍一聽好像不能做，問題是你找到能做的方法了嗎？記者是幹什麼的？是陳述過程和記錄事件的。可是現在很多媒體人把它簡化了，上來就想直奔結論而去—這是好人還是壞人，好事還是壞事—豈有此理。

72、如果我今天在這兒講話，在座各位有的玩手機，有的聊天，一會兒走了一半，你覺得我會幸福嗎？你們也一樣，如果今天下午懷着去動物園看猴兒的心情，來這裏看我，見到了活的，又覺得某些話講得還有點道理，算是額外收穫，還不收門票，你也能找到一點幸福感。

73、只有思考從未停止。他對我說：今人雖有百度、谷歌，獲取資訊與知識極容易，但有識無智，只有知識卻少有智慧。古人獲取知識不易，但多智少識！一句話點醒夢中人。在這個知識氾濫並易得的時代，智慧常常要向回找。可能是現代人都盯着屏幕，古人只能仰望星空吧！

74、我也發明過一個“白氏理論”：任何一個單位，只要到了開始強調考勤、打卡、紀律的時候，一定是它開始走下坡路的時候。因爲一個走上坡路的單位，人人無需揚鞭自奮蹄。或許員工10點纔來上班，並沒有趕在8點打卡，但卻自覺幹到第二天凌晨3點，不需要監督和催促。

75、在歷史的演進中，人性幾乎沒有發生變化，變化的是環境。如果環境激活了人性中向善的一面，每個人都形成自我約束，展現出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就會亂象叢生。我們不要去譴責“惡”，要去反思催生“惡”的土壤，堵住激活“惡”的制度漏洞。

76、人在年輕的時候，對自我的激勵和集體的吶喊都格外敏感，因此很容易被那些歌詞觸動。但是隨着年歲的增長，你不再會被標語口號牽引着走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內心感受也更加複雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉千回的衝動和慾望、思索與感慨。

77、錢的力量太大了，市場的力量也太大了，越來越多的媒體和媒體人，遠離了原本應該恪守的嚴肅、負責、認真、敬業精神。虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦。互聯網上，被偷拍和主動讓人偷拍的畫面從無間斷。百姓是需要娛樂的，但是當媒體只剩娛樂的時候，很悲哀。

78、養老院的一樓是各種活動場所，每天都有很多年輕的志願者過來，陪老人下棋、跳舞、玩、吃飯、聊天。志願者需要登記預約，每天的接納人數和工作時間都是固定的，所以不會出現老人一天被洗八次腳的情況—其實獻愛心沒有錯，是我們的制度不夠完善，讓那麼多志願者揹負“作秀”之嫌。

79、老人摔倒被扶，爲什麼一瞬間反而要抓住對方說：“你撞了我！”因爲這個老人是“壞人”嗎？倒退二十年，如果大街上兩輛汽車追尾，司機肯定下車就打。爲什麼呢？不打不行！誰打輸了誰賠錢。可是現在，誰還會爲了追尾大打出手？經常是把車靠邊一停，互相遞根菸，把保險號一抄就完了。

80、當天下都知道什麼是美，並以之爲潮流的時候，它有可能變成一種醜。對於女同胞來說更是如此了，滿大街都穿紅裙子的時候，你再穿紅裙子，會覺得很難堪。別說滿大街了，就是單位裏有另一個人跟你穿了同樣的衣服，撞衫，都讓你很難受。同理，當天下都以某種行爲作爲善的標本，模仿和雷同之下，不善就出現了。

81、廈門的詩人舒婷，很多年前路過神女峯，寫下“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”。這兩行詩，有哪個字你不認識嗎？沒有。但是她把我們都很熟悉的漢字重新組合在一起，就誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成爲一個時代的標誌。詩歌裏就存在着這些看似無用、但每天都在重新生長的中文的無限可能。

82、然而沉默，是件更有風險的事兒吧？這個開放的時代，誰的話也不能一言興邦或一言喪邦，自己的聲音不過是萬千聲音中的一種，希望能匯入推動與建設的力量中，爲別的人生和我們的社會，起一點哪怕小小的作用。想想自己的成長，很多頓悟，常常來自坐在臺下的聆聽，今天有機會走到臺上，也該是對當年臺上人說“謝謝”的一種方式。

83、志願服務不能“想當然”。我們拍攝的這項公益活動，就是通過實地調查發現，山裏的孩子上學路上就要花費兩三個小時，回到家還得做作業、幹活，根本沒時間讀課外書。可以利用的時間，倒是上學途中。於是他們給孩子們送去存了很多部有聲書的MP3，相當於一個有聲圖書館。而且，書目都是針對孩子們精心挑選的，孩子們特別願意聽。

84、爲什麼總說中國沒有好編劇？我們傳統的文化教育教的不是講故事，而是中心思想和主題彙報。我是一個古典音樂愛好者，古典音樂當中，翻來覆去不就那些主題嗎？悲傷、愛情、苦痛、掙扎、絕望……但是爲什麼要聽不同的作曲家和不同的作品呢？甚至同一個作品，爲什麼要聽不同的版本呢？因爲細節是不重複的。同一個主題下，總能誕生新的節奏和音符。

85、我們好多人都習慣了焦慮。也是，時代的速度太快了，誰也不敢踩剎車。都想跑，沒辦法，不競爭好像就不是當下的中國人。這是個體焦慮的緣由。而整個羣體，焦慮也是共性。想想中國此時到處是成績，可也到處是問題。有時候都慶幸，這麼多問題的中國，怎麼沒太出事兒地走到了這個地步！焦慮也不會讓目標一步到達，得學會把有些事兒交給時間。解決中國的好多問題，真正的幫手只能是時間。

86、北京有一位老大姐，現在快七十歲了，叫孫洵。志願者行動在中國開展了二十年，而她的志願者生涯已經長達四五十年。她很年輕的時候就患上重症肌無力，醫生宣判她二十幾歲就要離開這個世界，但她一直活到現在。她走不出自己的房間，但是幾十年來，她通過做電臺節目幫助別人。遭遇心靈困擾的人經常在她的家裏聚會。對別人的幫助，減弱了她自己的病痛，她的帶病生存年限，創造了人類醫學史上的奇蹟。

87、我的孩子自己決定，想學歷史，又回到爺爺奶奶的行當中。我不反對，歷史是最好的鏡子，多照照更會準確地瞭解這個世界。這個世界的現在與未來不會有太多新鮮的東西，大多在歷史中都有。我們總是在重複，尤其是錯誤。不過，我不後悔並慶幸自己的職業選擇。當然，回頭看，就像我在序中說過的：我和同行只是偶爾讓這個世界變得更好；大多數時間，都是想辦法不讓這個世界變得更壞。而這何嘗不是一種使命？

88、真正的挫折是跟生命相關的大悲大落，學業、事業乃至情感歷程中遭遇的一些不如意，不過是一段經歷而已。但是，由於你很少遇到真正的挫折，就會把種種“局部經歷”放大爲“人生磨難”，好像天要塌下來一樣。如果你連這些小小的困境都走不出去，化解不了，未來步入社會以後，心態只會更加不平衡，道路只會更加不平坦。有句話很逗，說的是“越把事兒當事兒，它就越是個事兒”，其實凡事可大可小，全然取決於你自己的判斷。

89、比如我，出身在教師家庭，從小生活的大院裏全是教師，工資差距不過幾塊錢，每家生活水平都差不多，區別頂多是你家孩子的褲子補丁打在膝蓋上，我家的打在**上。所以那時人與人之間幾乎沒有利益衝突，相處特別融洽。物質上越匱乏，情感上越互助，人與人彼此支撐馳援的本能，發揮得淋漓盡致。儘管回憶起那時的生活，依然會感覺溫馨，而相似的場景在今天的物質社會已經消失殆盡，但我並不認爲那就應該是美好社會的終極畫面。

90、我小時候，一放學就跑到電線杆子底下，聽袁闊成、單田芳的評書，一聽就是半小時，聚精會神。現在，你給我講半小時故事試試？你能讓多少人從頭聽到尾？更何況，還是連續一百天，每天半小時。很難。現在的人們生活節奏加快，對故事的心態和審美不一樣了。同樣是半小時，過去你可以慢條斯理地講一個長故事，現在卻可能要把長故事分解成好幾個完整的短故事，再組合在一起。比如《舌尖上的中國》，你任何時候打開電視，都能跟着它的故事走。

91、在北京奧運會期間，我度過了自己的四十歲生日。那一天我感慨萬千，雖然周圍的人不會知道。因爲時間進入我生日那天的時候，我在直播精彩的比賽；二十四小時後，時間要走出這一天了，我依然在直播。我覺得自己非常幸運，正是這樣一個特殊的生日，讓我意識到我的故事背後的中國夢。正是在這樣的四十年裏，我從一個根本不可能有夢想的邊遠小城的孩子，變成了一個可以在全人類歡聚的節日裏，分享並傳播這種快樂的人。這是一個在中國發生的故事。

《白說》簡介

《白說》,是央視資深新聞人白巖鬆,通過近年來於各個場合與公衆的深入交流，分享其世界觀和價值觀，是一部言語中的心靈之路。
《白說》是央視資深新聞人白巖鬆繼《幸福了嗎》《痛並快樂着》之後的全新作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來於各個場合與公衆的深入交流，以平等自由的態度，分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達十五年，涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領 域，溫暖發聲，理性執言。
在有權保持沉默的年紀拒絕沉默，爲依然熱血有夢的人們敲鼓撥絃。儘管“說話不是件好玩的事兒”，依然嚮往“說出一個更好點兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。
年歲漸長，已有權保持沉默，更何況，衆生喧譁的時代，我用嘴活着，也活在別人嘴裏。
今天爲你點贊，明天對你點殺，落差大到可以發電。顯然，話多是件危險的事！
然而，沉默是件更危險的事……
我沒開微博，也沒用微信；只能確定這本書裏的話，是我說的。
——白巖鬆
《白說》新聞人白巖鬆：言語中的心靈之路，與我和我們的未來有關。《白說》在噹噹上市後立刻受到大批讀者追捧，迅速佔據噹噹新書熱賣榜前列。