白巖鬆經典語句
1、方向太多，方法太少。期待太多，保障太少。口號太多，故事太少。宏觀太多，細節太少。
2、有時誤解撲面而來，是一小部分人要解氣，而又有相當一大部分人在圍觀解悶。可不管前者還是後者，當你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決就總是遙遙無期。
3、白巖鬆說，媒體要做"喜鵲"，當有了與環保有關的政策、法律、目標，媒體人要報道出來，固化它，讓它變現，但是絕大多數的時候媒體要當啄木鳥，通過叼出樹幹上一個又一個害蟲，維護整個森林的健康。
4、人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏了全世界，也贏不了這個結果。死亡，是一個最大的“失敗”，你應該怎麼去面對它？
5、馬來西亞的旗手不出乎意料羽毛球旗手李宗偉，李宗偉和林丹的對決也是奧運歷史上賽場上的經典，這次在里約李宗偉、林丹約嗎？
6、所以未來中國的創造力，一定是從越來越多的中國人開始發呆、開始思想、開始與衆不同、開始另闢蹊徑、開始被鼓勵並樂於做無用的事情開始的。
7、二十世紀九十年代，出國人員要嚴格管理，還有一些特殊待遇。比如，國家會發一筆置裝費，讓你置辦一身還不錯的行頭，給咱們社會主義中國爭面子。於是，無論你去好萊塢還是迪斯尼，只要看見十幾個人全穿着統一的西裝，基本上就是中國人。
8、傳媒應該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時代進步，解決需要影響力和耐心。
9、直到今天，看着屏幕上的自己，我仍有一種陌生感，做得不多卻得到虛名很多，這是電視送給我的恩惠，卻讓我一直不安。因此我必須告訴自己：背靠着大樹自己卻並不是大樹。同時還得提醒自己，在屏幕上說很多無價值的廢話，無異於謀財害命。
10、走出周口店鄉，大家又融入城市的萬家燈火中，也許交流的機會不多了，大家又都各自有着不同的心事，但彼此溫暖的那一年在每一個人的記憶中再也無法清除。
11、中央電視臺這地方，拉條狗進演播室，連播一個月，中國名狗！但是你自己一定得明白，背靠大樹，就真以爲自己成了大樹，這很搞笑！
12、回到學校，住在朋友的宿舍中，開始整理各種證明材料，尋找各樣的證人，以幫助自己擁有一部分主動，然後每天把有關的材料送到廣電部。來回路途五十多公里，我都是騎單車往返，一天只吃上一頓飯，當時支撐我的就是：別人想要打倒你，但自己卻要努力站住。
13、有了感觸不能立即表達，而是要去追尋——-經歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，纔會有更完美的表達。
14、我們的《新聞週刊》節目專門拍攝過一個公益組織的志願服務項目：向邊遠山區的孩子贈送有聲書，讓他們在上學路上邊走邊聽。過去，我們很少考慮被幫助者的實際需求，給他們捐了很多書，其實孩子們根本沒時間看，或者根本不愛看；也捐過電腦，但因爲沒老師，沒教材，沒網絡，人家拿布蓋上一次也沒用過，而捐贈者還以爲自己幹了多偉大的事。
15、幸福是什麼？答：幸福有三個要素——物質、情感和精神，物質是基礎，在物質的基礎上有情感作依靠，精神作支柱，才能擁有真正的幸福。
16、背靠大樹，不要以爲你就是大樹。
17、就算富人真的通過不公平不合理的手段致富了，那麼我們要反對的也不應該是富人，而是法律和制度，要問，爲什麼會有這樣的法律和制度，要改變這種法律和制度。我更覺得可笑了，難道你不知道中國的法律和制度是什麼人制定的嗎？難道是老百姓說改變就能改變的嗎？難道你不知道什麼叫做統治階級嗎？中國的歷史和現實從來都不缺乏活生生的例子，那就是一個階級利用手中的權力來維護自身的既得利益。而制度和法律正是他們的工具。
18、這年頭騙子跟理想主義者很難區分，我通常會這樣判斷：只談方向不提供方法的，就是騙子；既談方向又能提供方法的，纔是理想主義者和建設者。
19、如果因爲自己的心情不好，活就不好好幹，或因爲事小而不爲，那也許直到今日，我還會在最初的崗位上抱怨自己懷才不遇。從這一點來說，命運的改變與機遇的獲得，是從一件又一件小事開始的。
20、我相信兩點。第一：我所在的屏幕，既包括五十英寸，也包括五英寸，沒區別—五英寸上看得不太清楚，我的顏值可能還高一些；第二，不管時代、技術如何變化進步，一定有些東西是不變的。我是一個內容提供者，過去是，現在是，將來也還是。
21、很多年前，我在節目中採訪指揮家陳佐煌，他談到一段“**”時期的經歷。那時他在一個很閉塞的山溝裏插隊，有一天，翻山越嶺，要去另外一個知青點。走在半路上，突然聽到遠方依稀傳來了廣播體操的音樂，他一**坐到山頂上號啕大哭起來，因爲他已經太久太久沒聽到過音樂了。即使是廣播體操的旋律，也讓他感受到一種久違的美。
22、智商決定你有資格與誰競爭，而情商決定最終誰能贏。
23、從二十一歲想盡早離家，到三十一歲多少有些厭倦外面的世界，變化的時間只用了十年，這個時候，才真正聽懂了十年前的那首歌：外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。
24、我發現學生們選得最多的一句話，出自第二十三章，“飄風不終朝，驟雨不終日。”不管多大的風都不可能一直刮下去，不管多猛的雨也終有停止的時候。
25、雖然在互聯網上，“白巖鬆”隔三差五就“被**”“被封殺”“被辭職”，我依然是互聯網的支持者。爲什麼？互聯網啓蒙了中國人的民主意識：你可以不同意別人說話的內容，但要維護別人說話的權利。你要習慣與刺耳的聲音共處，與糟糕的評論共處，與謊言共處—真理的價值不是獨立存在，而是與荒謬同在。
26、好的工作，和好的戀愛、好的婚姻類似，可遇不可求，是一個自然而然的過程。從一開始就很浮躁，帶着功利心去賭，成功的概率很低，你確定你一定有好運氣嗎？不如踏踏實實做好眼前事，把四年後的事交給四年後去解決，好過程必有好結果。
27、報紙在相當大程度上是公衆屬性的媒體，供人在公共空間閱讀；電視卻是純粹的家庭媒體。我經常告訴我的同行，不管你揹負多大的責任，要傳遞多大的政策，得先整明白一件事：你在人家裏怎麼跟人家說話？
28、好記者應該像啄木鳥，通過叼出一隻又一隻樹上的蟲子，既給自己找到食吃，又維護了森林的健康。試想，在我們的生態圈中，如果沒有啄木鳥，少了那些煩人的啄木聲，暫時是安靜了，長此以往呢？
29、我採訪過一位企業家，問他喜歡什麼樣的司機，他說我喜歡出過車禍的司機。爲什麼？出過車禍的司機比其他人更懂得安全駕駛的重要性。
30、我經常跟我兒子說，智商決定你跟誰比賽，情商決定你比賽的結果。
31、於是，我又奇蹟般擁有了一個對幹活最有利的小環境。很多過來人知道，一個剛出校門的年輕人，能在大環境一般的情況下擁有一個寬鬆的小環境，該是一件多麼幸福的事情。
32、現在回頭看，那一個暑假很像是在旅途中，離開了一個站臺，而距離下一個站臺還有一小段路途。前不着村後不着店的感覺讓人心裏空空蕩蕩的。更何況這一個夏季中，北京被人們反反覆覆地談論着，本來我已經熟悉的城市重新又變得陌生起來。
33、讓人失去理智的，是外界的**；最終耗盡一個人精力的，往往是自己的慾望。
34、論硬件，大陸的很多城市怕是遠遠超過了**的幾座城市，沒辦法，咱們有後發優勢。可是再認真一點，看到論軟件，便看到**一些獨特的優點。，鬧市中，大家全規規矩矩地排隊，沒人插隊：坐自動扶梯時人們自主地站到右邊，爲着急的人留着左邊的路；大街上看得到不少殘障人士，後來我們才知道，這是因爲城市中的相關設施齊全，殘障人士可以很方便地走出家門；隨處可見的志願者讓人明白富裕之後人們應有的選擇；還有證嚴法師主持的慈濟會爲社會心甘情願地做着扶危濟困的善舉……這個時候纔會知道**雖然不大，但要真正走到深處，卻不是幾天幾月的旅行能夠做到的，需要用心去體悟。
35、在此之前，我們都像一個爬山的旅人，走過的路程陡峭無比，理想、鮮血、生命、眼淚鋪就的登山之路異常艱苦。最初的情形我們已無從知曉，因爲我們是後半程上的路。走過一段之後，這一個百年和千年的山頂就在我們的眼前。於是，我們相互鼓勵着，加油，還有十年，加油，還有九年，加油……五年、三年、一年，在倒計時的牽引下，我們互相攙扶着走上千年和百年的山頂。
36、第一個單詞是季節（Season），春夏秋冬，對應着中國人常說的“生老病死”。泰戈爾有一句詩，叫“生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美”，也在用季節形容人的生命歷程。人這一輩子，“生老病死”哪個環節跟醫生沒有關係呢？一個社會的文明和現代化程度越高，這種關聯就越緊密。反之，在現實條件不允許的情況下，缺少醫生幫助的生老病死，顯得格外艱難。
37、從來沒有一份說明書上寫着，第一樂章轉折到哪兒，它代表了什麼，而我在那些八十多歲老人的故事中，在整整一個世紀的脈絡裏沉浸了很久，那一瞬間的音樂忽然讓我感覺，所有的老人都回到了他們的青年時代，也曾春光燦爛、朝氣蓬勃，那種極其美好的回憶在微弱的樂聲中慢慢慢慢呈現出來。
38、不可否認，在世界上任何國家，主持人似乎都是名利場中的一分子，但名利場也是一個絞肉機。當你身處這樣一臺絞肉機裏，如果不能保持良好的長跑姿態，留下的痕跡也不會太多。選擇長跑還是短跑，這是一個問題。長跑可能要寂寞，可能要堅守，短跑反而經常在局部的時間裏，顯得很成功。這時，長跑者的心會不會亂？
39、中國人有兩張道德面孔，一張面對熟人，一張面對陌生人。這兩張面孔反差巨大，我們自己，就彷彿是兩個完全不同的族羣。
40、也許每一個以嘴爲生的人，都應該在訓練舌頭的同時，更加註重心靈、大腦和手的訓練，多用心靈感悟，多用大腦思考，多用手寫文章，時間久了，如有一定語言發聲的基礎，那纔可以把口才當成一個目標。
41、**黨是什麼概念？**黨就是率領一撥人修理另一撥人。執政黨則要爲所有的人，包括不喜歡你的人，提供服務。這是一個非常深刻的變化。
42、廈門大學的校訓是“自強不息，止於至善”，我認爲一所好的大學最重要的因素，正是引領永無止境地探索。創新需要具備的素質：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。通常對“自由”的理解是狹隘的，真正的自由在內心。
43、所以我最近常常開玩笑說：我正以做志願者的心態，在CCTV繼續幹我該乾的事兒！
44、當一個國家的GDP成爲世界第二，當你擁有越來越多的話語權利和其他權利時，想韜光養晦都很難。一個人絕不是想低調就能低調的，樹欲靜風還不止。中國一直強調，我是一個發展中國家的代表，而國際上相當多的國家要求你承擔發達國家的義務。
45、現在很難回憶起實習中的心情，只是記得那一段日子裏，耳邊聽的最多的歌就是蘇芮的《跟着感覺走》和齊秦的《自己的沙場》、《狼》。
46、懷着好奇心看待每一次失敗，試着弄明白，這是不是老天爺在提醒自己，要開啓某種更好的人生？成敗與否，不在當下，往往需要歷史的追認。
47、這種尊敬主要來自於他們手下的一些文章，比如大興安嶺火災後的《三色警告》、《西部大移民》等等。這些文章中的批判現實色彩和深藏其中的新聞人良知，深深地打動了我，也許正是這些文章，奠定了我今日做新聞人的嚴肅，雖然年齡和他們相差一些，但心靈該是相通的。
48、就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。
49、所以我提出了一個概念，“平視美國”。不僅僅對美國要平視，面對整個世界都要平視。平視有兩層含義，第一層是不仰視，如今做到不難。第二層是不俯視，沒必要因爲中國GDP增長就沾沾自喜。我常說，任何一個國家都有優點，哪怕只有一個，您都先虛心地把它學來再說—這個也不容易。
50、總有人願意說起上世紀五十年代的中國，“民風淳樸，路不拾遺，夜不閉戶”。對不起，也許路不拾遺和夜不閉戶，是因爲實在沒什麼可偷的。
51、沒人能夠設計一生，即使設計十年，結果也會離奇地讓人啼笑皆非。
52、現在你或許可以吹父母，吹金錢，吹吹小鮮肉般的外表，但那個時候要吹的是你又讀到什麼新書。
53、中國的信仰，是千百年來儒釋道的雜糅，是唐詩、宋詞中傳承的審美，是爺爺奶奶講給你的故事，是別人看待你的眼光裏無形的約定俗成。
54、在內容上不願意投入金錢，在新媒體上卻玩命砸錢，沒用。機制不改革，你投多少錢都是打水漂。比方說，我給騰訊寫一篇稿子，夜裏十二點發過去，對方三分鐘後回短信：“收到了，謝謝白老師。”我給傳統媒體辦的網站寫一篇稿子，晚上七點多發過去，第二天早晨八點半收到了回信：“白老師，上班收到您的稿子，謝謝。”你覺得這兩者之間能競爭嗎？
55、**慈濟有一句話常被提起：我們的使命不是對抗惡，而是擴大善。但如果善擴得足夠大，惡不就很難立足嗎？
56、創造力需要三個條件：有一定的閒錢，有一定的閒人，還有一定的閒時間。沒有這三點，想有創造力，不可能。
57、《道德經》將要結束之處，我的彙報也該結束了。第八十一章，“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。”前十六個字送給朋友們，後八個字給我自己。有真知的人是不會假裝博學、四處炫耀的，只有像白巖鬆這樣的人，還敢給人開講，好像懂得很多，其實知之甚少。所以坦白說，這是我第二次顫顫巍巍地講《道德經》，不敢說真懂了。如果大家覺得有些地方還挺有趣，我滿足了；覺得無趣，那是我講得不好，不是《道德經》不好。
58、智商決定對手，情商決定結果。
59、我還是選擇理解。目前的中國，人羣中的對立與撕裂愈演愈烈，作爲一個新聞人，不能加重它，否則後果不堪設想。所以，面對誤解甚至有時是曲解，也總得努力去理解。我很少辯解，原因是：你以爲是理性溝通，可常常被當成娛樂新聞，又讓大家解一回悶。而這，還真不是我的職能。
60、除了人民幣和大熊貓，沒什麼能讓全中國人民一致點贊。
61、我也發明過一個“白氏理論”：任何一個單位，只要到了開始強調考勤、打卡、紀律的時候，一定是它開始走下坡路的時候。因爲一個走上坡路的單位，人人無需揚鞭自奮蹄。或許員工10點纔來上班，並沒有趕在8點打卡，但卻自覺幹到第二天凌晨3點，不需要監督和催促。
62、國外的新聞報道幾乎已成共識：通過具體人物，表達宏大事件。沒有主人公就沒有事件，就會讓新聞可信度，尤其是吸引力降低。所以，你首先要明白，新聞寫作傳播，就是一個寫故事和講故事的過程。不要在“故事”和“虛構”之間畫等號—真實的事情，也需要通過“講故事”的方式進行傳播。我們在對外、對內的宣傳當中，有相當多的失敗就是因爲不會講故事。花了很多錢出了很多力，卻沒有好的效果。
63、每一代人的青春都不容易，但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功，而成功等同於房子、車子與職場上的遊刃有餘。可這樣的成功說起來容易，實現起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。
64、因爲生活的單純，回到生命本身一天比一天進步的快樂中，所以有時很難說清福與禍的關係。
65、長跑的時候，沒人會在意誰跑得快，因爲我一直在跑！
66、最新消息這兩天摩洛哥的一位22歲的拳擊選手因爲性侵罪名被裏約警方抓了起來，還沒等到開幕式他的奧運會征程已經結束了。
67、“中國化”似乎成了全球化的代表。在美國，在澳洲，甚至見外國人比見中國人還難。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店員。你說，西方世界對你能不警覺嗎？反過來，我們也要用一種更新的視角、更長遠的心態去看待世界。除了爲本國經濟指標感到自豪，也要爲人類的發展貢獻更多的理念價值和務實推動。是世界改變了我們，還是我們改變了世界？都有。
68、我現在關心的是中國人到底要什麼，該要什麼。有時我看到身邊的人玩命賺錢，可是從來沒有花錢的時間。這讓我很困惑，因爲花出去的錢纔是你的。還有很多的人聲名顯赫，但其實非常可憐。說得好聽點兒是爲社會打工，事實上是爲周圍所有人打工。一個年收入幾千萬的老闆，你認爲他還是在爲自己工作嗎？
69、剛纔工作人員讓我給市民大講堂留一句話，我寫了一行字：從市民到公民。成立特區三十年的深圳一定有一些困惑：現在的特區“特”在哪兒呢？還能向哪兒走呢？
70、擁有多餘東西的人，要與其他人共同分享。這種多餘不僅僅指物質的多餘，還包括精力、精神、情感、信仰等。《道德經》裏明確地說，“損有餘而補不足”，這是天之道。
71、心一旦靜下來，接着就該明白：沒有什麼比身體的健康和生命的質量更重要。人們平日健康的時候爲名忙爲利忙，太多的人們拿着青春賭明天，於是有順口溜說：年輕的時候拿身體換錢，年老的時候拿錢換身體。當健康成爲生命中頭等目標的時候，名與利，這些往日看來最最重要的東西會忽然在你心中貶值。
72、走的太遠，會不會忘了當初爲什麼出發。
73、在這樣一個資訊爆炸的時代裏，“看護好你自己”已經變成非常重要的命題。每一個時代裏，優秀的人都是獨立的人，而不是傳媒的俘虜。不是別人說是、我跟着說是，而別人說不是、我也跟着說不是的人。任何事情都要經過自己大腦的過濾，才得出結論，說是或者不是。
74、廈門的詩人舒婷，很多年前路過神女峯，寫下“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”。這兩行詩，有哪個字你不認識嗎？沒有。但是她把我們都很熟悉的漢字重新組合在一起，就誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成爲一個時代的標誌。詩歌裏就存在着這些看似無用、但每天都在重新生長的中文的無限可能。
75、“偶爾去治癒，常常去幫助，總是在撫慰。”這些文字裏，似乎有着對醫生這個職業更爲深遠的定義。
76、一羣人急匆匆的趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：爲什麼不走了？停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。是啊，我們都走得太快。然而，如果走得太遠，會不會忘了當初爲什麼出發？
77、每當音樂響起，世界就安靜了。音樂，比新聞更真實地紀錄了時代。
78、有時，背影也是一種感動。
79、我走過很多高校，承蒙弟弟妹妹們給我很多鮮花和掌聲，但我不會不知道自己是誰。我非常清楚，大家的鮮花與掌聲不是給我個人的，我是在替很多新聞同行來面對這些讚賞和首肯；也包括一些授予我個人的獎項，比如“十大傑出青年”，我同樣認爲自己是在替衆多同行領獎。
80、我們過多把創意當成了天才，但是我覺得創意是勤奮決定的。失去閱讀必定失去獨立思考的能力。這就是我現在非常擔心的網絡閱讀的原因所在。最大的危害不是人們不看書，是過度被資訊俘虜，這個更可怕。
81、有一個觀點我想與大家共勉：任何只是由“**決定腦袋”的人，做一件事情一定做不到真好，能及格就不錯了；而想要做到真好，一定是由“內心指引腦袋”。
82、天下無難事，只怕有心人，我認爲這個“心”指的是敬畏心，即便是最熟練的事，也當作第一次去面對。
83、國外也有一句諺語：“不要嘗試去發明輪子。”潛臺詞是老祖宗已經試驗過無數回，圓形的輪子最省勁，但總有一些人隔三差五就琢磨，如果是方的呢？菱形呢？八角呢？最後全折裏頭，一事無成。
84、人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事後回憶起來的時候才那麼幸福。
85、講故事最重要的就是將心比心，用感性的方式去傳達理性。平時開各種大會小會，經常有人強調“遵守會議紀律”，我不這樣看。會議紀律問題都出在主席臺上，你念兩個小時的稿子，還不許人家犯困，沒道理啊。應該是睡覺很正常，不睡覺有獎勵。
86、人生的終點都一樣，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎麼顯得那麼着急的往終點跑？
87、那麼，對於傳媒人來說，什麼是方法呢？比如有些選題，乍一聽好像不能做，問題是你找到能做的方法了嗎？記者是幹什麼的？是陳述過程和記錄事件的。可是現在很多媒體人把它簡化了，上來就想直奔結論而去—這是好人還是壞人，好事還是壞事—豈有此理。
88、在歷史的演進中，人性幾乎沒有發生變化，變化的是環境。如果環境激活了人性中向善的一面，每個人都形成自我約束，展現出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就會亂象叢生。我們不要去譴責“惡”，要去反思催生“惡”的土壤，堵住激活“惡”的制度漏洞。
89、幸福可以無限靠近，無法徹底到達。
90、人在年輕的時候，對自我的激勵和集體的吶喊都格外敏感，因此很容易被那些歌詞觸動。但是隨着年歲的增長，你不再會被標語口號牽引着走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內心感受也更加複雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉千回的衝動和慾望、思索與感慨。
