白巖鬆經典語錄大全

1、大家要相信一點，在外交上沒有永遠的朋友，當然也沒有永遠的敵人。任何一個國家都是在高度保護本國利益的基礎上，發展與其他國家的關係。國際上有活雷鋒？不可能。在這種前提下，就需要更多的智慧。

2、沒有辦法，缺乏信仰的人，一個缺乏信仰的社會裏，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會爲了利益，讓自己成爲他人的地獄。爲了錢，可以隨時欺騙，只要於己有利，別人，便只是一個可供踩踏的梯子。

3、只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起，才構成“醫者仁心、治病救人”這八個字的全部含義。

4、河北一個小村子裏，有一位八十多歲的老農民，年輕時給住在村裏的戰士送過飯。有二十三名戰士在一場非常慘烈的戰鬥中犧牲了，他把他們掩埋在村裏，爲他們守了六十多年墓。他家就在墓旁三百米的地方，從來沒搬過，將來也不打算搬。因爲他曾經見過這些活生生的年輕面孔，轉眼之間就變成了屍體，心裏割捨不下。

5、曾有外國人被問到：“中國讓你印象最深的是什麼？”答：“紅綠燈一點兒用都沒有……”聽起來像抱怨，其實不是，後面還有句由衷誇讚，“但是從來不出事。”中國是一個“亂中有大智”的民族，擅長在混亂中建立一種安全，事故發生率好像並不比那些遵守秩序的國家高太多。這是中國人的本事。但是讓人感慨的是，那些習慣闖紅燈的人，越過無數潛在的危險衝到了馬路對面，其實也沒什麼急事。

6、爲什麼叫捍衛常識呢？因爲常識就在這兒，需要你捍衛。我們的欄目叫“新聞1+1”。1+1=2，很簡單，人人都知道？不一定。稍有一點兒利益**，就會有人大言不慚地說出“1+1=3”。過去人們在很多情況下違背常識，不說真話，是因爲畏懼；現在卻是爲了利益，滿大街氾濫着“僞常識”。

7、我們每一個人，只不過是和自己賽跑？的人，在那長長的人生路上，追求更好強過追求最好。

8、我們可以缺錢，但不能缺德；可以失言，但不能失信；可以倒下，但不能跪下；可以求名，但不能盜名；可以低落，但不能墮落；可以放鬆，但不能放縱；可以虛榮，但不能虛僞；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪蕩。

9、這個時候我已疲憊極了，但掙扎總算有了結果。看來無論怎樣的危局，人們只要不首先在內心投降，局面總會有轉機。

10、男足第一場0-0，讓他們有些受挫感，但巴西人是樂觀的。

11、在生命的面前我一直不是一個數量的愛好者但卻絕對是一個質量的追求者，在疾病的襲擊下，這種生命的質量越發令人堪憂，而且遲遲看不到有好轉的跡象，於是生命在我面前，開始變得不再那麼有吸引力。在這樣的狀況下，離開也似乎是個不錯的選擇。

12、我做節目的特點是，別人的工作結束時，我們的工作纔剛開始—要在別人提供的資訊基礎上做出評論。但我從來不會爲此焦慮，因爲已經習慣了逼迫自己去尋找第二個、第三個答案的過程。

13、追求物質目標的年代，人們吃飽了就是幸福。在我小的時候，家家都很窮，大家都不會去想象文明、民主、自由這些字眼，所謂理想也就是樓上樓下、電燈電話、吃飽喝足，那時的幸福就等同於物質。但是當大家真正吃飽穿暖了才發現，吃飽穿暖之後想要實現的目標更難。這個時候幫助別人、提升自己、完善自己，擁有一個和諧溫馨的人際環境和社會環境成了人們內心的需求。可見，二十年志願服務的發展暗合了中國改革的悄然轉型。

14、原本以爲這山頂是一個可以休息的地方，上來了才發現：這不過是一個新的地平線，前方還有一個又一個山頂，中間霧氣迷濛，路是怎樣的，我們無從知曉，而且我們也都悲觀地知道，下一個山頂，我們這些地平線上的人大都看不到了，不管那山頂是怎樣的美麗或淒涼，都是後人眼中的風景。可這並不意味着我們會停下腳步，地平線從來只用作出發，於是我們只能簡單回頭看看，然後撣撣灰塵，又該上路了。

15、我們的口號是“活到老學到老”，其實往往是“活到老，掙到老”，賺錢永遠沒夠。中國古人早就告訴了我們什麼是“忙”，忙就是“心亡”。

16、辛德勒名單各種各樣的創意、文稿、文件，再加上探討、掙扎、否定、激動、消沉等，都會出現在追尋的十年中。

17、今天的中年，決定着老年的種種可能。

18、每個人，都有着自己的人生，那些外在的東西，與幸福並不真正掛鉤！

19、就算公益事業目前在中國進展緩慢，請不要急着罵。批評是應該的，改正也是應該的。但是稍有紕漏就要遭遇謾罵，中國的慈善之路就長不了。當你陷於一個不敢出任何差錯的境地，還能發揮多少優勢呢？這是一個社會的容錯能力。

20、我既不同意更不反對大學期間談戀愛，但是千萬不要因爲提早走入二人世界，而錯過了再也無法複製的集體生活—那種一大羣人一起騎車踏青、一起踢球、一起喝酒、一起熬夜準備考試的記憶。

21、我首先去調整自己的生活方式，每天晚上快走一個小時，後來逐漸發展成跑步。結果不僅血壓很快控制住了，降回正常區間內，其他指標也在向好的方向轉變，血脂從臨界高點向中點回落，脂肪肝由中度轉爲輕度，最近一次體檢甚至沒查出來。

22、這兩張面孔清晰地告訴我們，雖然中國城市中的高層建築數量世界第一，彷彿已很現代化的樣子，但實質上，我們纔剛剛從小村莊走出不久。

23、一旦走出去，要講究“民間外交”，但別真像外交官一樣義正詞嚴，一二三四陳述方針政策。您更多還得用人文的方式去跟世界交流。要相信共同的情懷、非**化的解讀、超越國籍的同理心，反而會得到潤物細無聲的結果。

24、國外的傳媒調查顯示：聽衆和觀衆會在任何時間進入、任何時間離開。這就對我們過去那套“線性邏輯”產生了挑戰—中途進入看不出眉目，立刻就換臺了。所以現在，“平行邏輯”正在快速成長，要讓任何時候進來的受衆都可被抓住。

25、我小時候，一放學就跑到電線杆子底下，聽袁闊成、單田芳的評書，一聽就是半小時，聚精會神。現在，你給我講半小時故事試試？你能讓多少人從頭聽到尾？更何況，還是連續一百天，每天半小時。很難。現在的人們生活節奏加快，對故事的心態和審美不一樣了。同樣是半小時，過去你可以慢條斯理地講一個長故事，現在卻可能要把長故事分解成好幾個完整的短故事，再組合在一起。比如《舌尖上的中國》，你任何時候打開電視，都能跟着它的故事走。

26、天上是不會掉餡餅，如果掉，那是鐵餅。

27、學會接受平淡這一生活現實，然後把平淡向幸福那靠。

28、閱讀就像一段旅程，不是每一段旅程都要從頭開始，也不是每一段旅程都要一直走到終點。有的書很厚其實很薄，有的書很薄其實很厚。有的書你匆匆瀏覽一遍，就是讀完了；有的書當你讀過前三分之一，就是讀完了；有的書可能只看過目錄，就是讀完了；有的書，你讀了兩遍、三遍，甚至更多，但還是沒有讀完；有的書越到結束，越會戀戀不捨，它意味着生命中一段特殊的相遇，讓你不忍告別。

29、我曾經跟朋友開玩笑說，把一條狗牽進中央電視臺，每天讓它在一套節目黃金時段中露幾分鐘臉，不出一個月，它就成了一條名狗。我在《東方時空》已經呆了七年，如此而已。

30、青春如果沒有了奮鬥，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什麼青春？

31、上世紀的戰亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌。而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。不平靜，就不會幸福。平靜纔是當今真正的奢侈品。

32、理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭鬥、搶奪、站隊並解氣解悶不解決。

33、《道德經》第四十一章，“上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。”這就又把人分成好幾類。最優秀的人，知道一個大道理後，二話不說就去執行。中等人聽到一個大道理後，一邊執行一邊懷疑，這事行嗎？下等人則是哈哈大笑，估計還得爆兩句粗口，什麼玩意兒這是？根本不理會。結果老子總結了一句：“不笑不足以爲道。”不被嘲笑的一定不是好道理。

34、“走，就有希望”，就是這個道理。總遠遠惦記着夢想，會被現實和夢想之間的差距打敗；不如暫時忘記夢想，腳踏實地，做好眼前的每件小事，生活遲早會回饋你一份厚禮。

35、按規定辦，時間一定會修理你，讓你付出代價；可按規律辦，你的領導可能立即修理你，讓你馬上付出代價。

36、只有接受平淡，纔有可能不平淡。如果總是試圖對抗平淡，你註定平庸。

37、男人因爲看着遠方，才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人，女人就會看向遠方了。

38、傳媒原本應該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時代進步，解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶，時間長了，觀衆就該去解手了。

39、建立並信奉自己的標準，你已成功一半。

40、比如同樣是《悲愴》，卡拉揚的版本和穆拉文斯基的版本就不一樣，在我看來表達的是不同層次的老人。卡拉揚表達的是那些富人和優雅的知識分子生命終了時的感受，他不是所有作品都好，但他把所有作品都提升到一個相當高的層面；穆拉文斯基表達的是窮人和戰士們生命終了時的感受，粗獷中蘊藏着巨大的張力。

41、被中國球迷喜歡的日本女子乒乓球選手福原愛通過了中國東北話十級測試，福原愛她的男友是誰呢？就是中華臺北的球員蔣紅傑，他將參加2016年裏約奧運會男子團體項目，他們的戀情前不久被曝光，您覺得將來他們假如有孩子的話，會是東北話口音還是臺普口音呢？

42、新世紀的到來，把這一切記憶都悄悄地合上了，站在地平線上的人們，當然更多的時間，是把視線投向前方。

43、一箇中國慣有的邏輯。我們總能發現，誰優秀了，似乎只能用提拔他當官來獎勵他，但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。有的人適合當官，有的人不適合。

44、不管經歷着怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，並相信未來。

45、要知道，結論是危險的，過程是安全的；結論是方向，讓審查你的領導都提心吊膽，但過程是方法，是行走，反而是安全的。媒體人真正應該追求的是細節和過程的闡釋，而不是簡單地只下結論。

46、我們讀書是在讀什麼？我們都所有的書，最終的目的都是讀到自己。

47、當我抱怨的時候，世界越變越小，只剩下我自己；而當我原諒了肇事者，我發現還可以包容更多的人，心胸逐漸打開，我便走出了自己的房間。

48、當我們關注公益、成爲志願者的時候，首先要明白人性是極其複雜的，沒有純粹的“好”也沒有純粹的“壞”。每個人心中都並存着好的一面和壞的一面，取決於周圍的環境、制度和人，激活了你的哪一面。

49、我曾在節目中說過這樣一番話：六十年前，毛主席在天安門城樓上說“中國人民從此站起來了”，中國結束了捱打的時代；此後經過三十多年的改革，中國結束了捱餓的時代；現在，中國正式進入一個捱罵的時代。

50、志願服務不能“想當然”。我們拍攝的這項公益活動，就是通過實地調查發現，山裏的孩子上學路上就要花費兩三個小時，回到家還得做作業、幹活，根本沒時間讀課外書。可以利用的時間，倒是上學途中。於是他們給孩子們送去存了很多部有聲書的MP3，相當於一個有聲圖書館。而且，書目都是針對孩子們精心挑選的，孩子們特別願意聽。

51、我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完美的過程，你的結局越有可能不錯。

52、我到了現在這個歲數，也越來越明白，十年規劃、五年規劃都太遠。但眼前有什麼事，我會極認真地把它做好，而且不管多大的事都先從小處做起。

53、愛你現在的時光，過去的已經過去了，較什麼勁呢？未來的還沒有來，你焦慮什麼呢？

54、越來越多的人，不分男女，會戴上一個手串，這其中，不乏有人僅僅是爲了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是怎樣的一種相信或怎樣的一種撫慰？又或者，來自內心怎樣的一種焦慮或不安？

55、如果是簡單的壞，或是極端的好，也就罷了，可惜，這是一個人性最複雜的時代。

56、仔細想想，在我們的人生中，誰躲得開失敗？誰躲得開挫折？可是如果從小到大，我們都沒有接受過挫折與失敗的教育，不能夠體面且有尊嚴地面對失敗，成功又有什麼意義？

57、人生在不同階段會有不同的需求。到了某一個年齡，或者當你愛到極致，你會發現自己不再渴望從別人那裏獲得什麼，更關注的是“我能爲你做什麼”。這不是虛僞，不是迎合，而是內心深處對愛的需求。從整個社會來看，當時代發展到一定階段，人們自然也會產生一種超越物質的需求。這個時候，纔是愛的開始。慈善公益的發展應該朝這個方向走。

58、每當我自己遇到挫折或者失敗的時候，總會很好奇地想：老天爺又打算給我什麼新的機會？

59、沒辦法，這個時代，誤解傳遍天下，理解寂靜無聲。

60、當時我就覺得，這個新聞表達跟以前很不一樣。我們都不太敢於去寫這樣“五個W殘缺不全”的導語。但是後來持續研究下去，我才發現，國外的新聞報道在過去二三十年間，導語寫作已經發生了翻天覆地的變化，早已不再強調完整的“五個W”，而是越來越強調這四件事：主人公、故事、戲劇化、懸念。

61、多年前有一位中國的文化人，離開了祖國，認爲自己從此將成爲一棵沒有根的樹。幾個月之後，他走進國外的一家圖書館，在館藏的典籍中看到了《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》……在那個昏黃的充滿舊書氣息的空間裏他號啕痛哭。他突然感到安全了，自由了。這不就是中國嗎？自己沒有離開它呀。

62、柏拉圖說：“誰會講故事誰就擁有世界。”傳播，歸根到底，就是給別人講一個好故事。

63、老人摔倒被扶，爲什麼一瞬間反而要抓住對方說：“你撞了我！”因爲這個老人是“壞人”嗎？倒退二十年，如果大街上兩輛汽車追尾，司機肯定下車就打。爲什麼呢？不打不行！誰打輸了誰賠錢。可是現在，誰還會爲了追尾大打出手？經常是把車靠邊一停，互相遞根菸，把保險號一抄就完了。

64、絕望到了盡頭往往就是希望。

65、當今社會，除了物質捐贈，我們很少提倡思想捐贈、時間捐贈、愛的捐贈。我們只理解“硬慈善”，一提到慈善，都以金錢和物質來衡量，而缺乏對與人交流、心理支援、提供就業模式、幫人走出孤獨等“軟慈善”的理解。

66、我從來不願聽到人們站在道德的立場上談論道德。那沒有意義。

67、真正的挫折是跟生命相關的大悲大落，學業、事業乃至情感歷程中遭遇的一些不如意，不過是一段經歷而已。但是，由於你很少遇到真正的挫折，就會把種種“局部經歷”放大爲“人生磨難”，好像天要塌下來一樣。如果你連這些小小的困境都走不出去，化解不了，未來步入社會以後，心態只會更加不平衡，道路只會更加不平坦。有句話很逗，說的是“越把事兒當事兒，它就越是個事兒”，其實凡事可大可小，全然取決於你自己的判斷。

68、教育很重要。教育不是讓人性“變好”，而是約束人性中的負面慾望、揚善棄惡。法律也很重要。法律不是最高的行爲準則，而是最低的道德底線。

69、酒後黃昏，我搖搖晃晃走到生命消失的地方，雨打風吹後的綠草叢上，白花依在，我才明白有些事想忘也忘不掉，於是帶着忘不掉的過去趕海。

70、愛爾蘭代表團，79名運動員，旗手是男子拳擊運動員巴恩斯，2008年、2012年兩屆奧運會銅牌得主，他最熟悉的應該就是鄒市明，因爲金牌都被鄒市明拿走了。

71、過去的很多年，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有美好的東西，都被這個望遠鏡放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了。

72、失眠更多的不是生理疾患，而是心理疾患。因此想要走出泥潭，心理上主動或被動的放鬆是重要的。

73、你們也看到《新聞1+1》裏的我，在直播，在談論天下，顯得很不平淡。但這半小時對我來說不是最重要的，最重要是在這之前的很多很多個小時，我在做什麼樣的準備，準備到什麼程度才讓自己滿意？冰山藏在海面下的十分之九，就是我的日子，非常平淡。

74、走得太遠，別忘了當初爲什麼出發。

75、第四十五章，有四個字值得一提，“大成若缺”。這跟我多年前發明的一句話—缺陷是完美的重要組成部分—是異曲同工的。我爲什麼發明這句話呢？1996年亞特蘭大奧運會上，中國運動員蔣丞稷實現了短道游泳的兩個重大突破，全是第四名，算是“鐵牌”吧。但那已經是亞洲男子離游泳領獎臺最近的一次。記者採訪他，問他有沒有遺憾，蔣丞稷的回答太棒了，他說“缺陷也是一種美”，讓我印象深刻。

76、在這個開放的時代，誰的話也不能一言興邦或一言喪邦，自己的聲音不過是千萬聲音中的一種，爲別人的生活和我們的社會，起一點哪怕小小的作用。

77、總遠遠惦記着夢想，會被現實和夢醒之間的差距打敗；不如暫時忘記夢想，腳踏實地，做好眼前的每一件小事，生活遲早會回饋你一份厚禮。

78、我們在生活中常說“長江後浪推前浪”，後人總在超越前人。但也有可能，後人很久都超越不了前人，不進反退。先不說建築，說傢俱。今天的傢俱超越過明代傢俱嗎？明代傢俱無論從藝術、實用、設計哪方面看，都是達到極致的。雖然我一件也沒有，但不妨礙我喜歡它，既簡潔又完美。

79、在各種和口才有關的詞彙裏，我一直認爲出口成章是最高的評價，其他如“口若懸河”、“喋喋不休”等都讓我聽出一種貶意來，只有“出口成章”似乎一直是種高要求，我之所以認可這四個字，恐怕是因爲最後的那個“章”字，文章的“章”。

80、我在書裏寫過一句話，叫作“走，就有希望”，就是這個道理。總遠遠惦記着夢想，會被現實和夢想之間的差距打敗；不如暫時忘記夢想，腳踏實地，做好眼前的每一件小事，生活遲早會回饋你一份厚禮。

81、人的一生中，總要做些傻事，瘋狂的事，犧牲了自己兩天，換回一些含笑的回憶，值了。

82、進入互聯網時代，人人都在聊轉型，聊新媒體取代舊媒體。但是我說，內容爲王就是一個不變的規律。無論你用微信寫情書，還是用鵝毛筆寫情書，你的心跳是一樣的。唯一不同的是，微信時代的你，可能被回絕得更快。

83、體育教會孩子們如何去贏，同時，教會孩子們如何體面並且有尊嚴地輸。

84、前幾天“諾貝爾獎”評委會祕書長在演講時，也談到他對中國“不是很瞭解”。不是很瞭解，怎麼就這麼輕率地做出了一個“諾貝爾獎”的**決定呢？他也承認這是一個**決定。所以，不要指望別人對我們非常瞭解，更何況，還把中國這個社會主義國家想象成前蘇聯和現朝鮮的外國朋友也不在少數。

85、我知道社會上有很多不良的現象，我告訴你，信那些該信的東西，因爲它能改變你。因爲如果你要信那些你沒法不憤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。

86、理想主義者在生活巨大的壓力和**之下，變成了現實主義者；現實主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機分子。

87、《東方之子》把過去可能被仰視的、方方面面的傑出人物納入欄目當中，然後用平視的視線去看待他，還原他作爲一個普通人的酸甜苦辣。我們不是造神，我們要還原人。這是一種態度上的巨大轉變。

88、沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮鬥，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什麼青春？有人問我青春怎麼好？我說青春當然好，青春可以犯錯，因爲有無數的時間可以改。

89、跳高就是這樣一種運動：你一定要以最後的失敗，來宣告自己的成功。

90、日子安靜愉悅，快樂彷彿定格。