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最高的管理學

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  曾經聽過一則家庭主婦的故事,讓我感觸良多。

最高的管理學

  有一個母親就要過七十歲生日了,家人們祕密地商量着如何爲她祝壽,想了半天都不知道她最喜歡什麼,最後小兒子說:“我知道,媽媽最喜歡吃我們每餐剩下來的飯菜。”大家想想,的確如此,於是到了這一天,兒女們就將冰箱裏的剩菜清出來煮了一鍋,說道:“媽媽,今天是您的生日,我們煮了您最喜歡的剩菜孝敬您。”這位母親聽了,一面流淚,一面說道:“是的,我最喜歡吃剩菜,幾十年來,你們所不喜歡的,我都默默歡喜地承受下來。”

  自古以來,男士多稱自己的太太爲“內人”、“拙荊”甚至叫“賤內”,其實賢妻良母纔是家庭裏面主導內外的核心人物。我將這種肯犧牲,肯奉獻,不計較,不嫌苦的管理方法稱爲“剩菜哲學”,用它來教導我的徒衆。但看古今中外,善於管理的良臣名將不都是因爲擁有這種體貼、承擔的美德,所以能夠克敵制勝嗎?像吳起領軍,不但與兵士同榻而眠,同桌而食,而且噓寒問暖,爲吮膿血,所以官兵們都肯爲他赴湯蹈火,在所不辭;李廣帶兵,在飢乏之際,發現泉水,不待士卒盡飲,必不近水,不待士卒盡餐,必不嘗食,所以大家都樂於爲他效勞賣命,出生入死。

  所謂“管理”,不一定高高在上,發號施令,而應當深入羣衆,將團隊的精神帶領起來。三十多年前,我初創佛教學院,即使像“出坡”這麼一件例行的事情,我都親自說明意義,並且身先表率,挑磚擔水。三十年後的今天,想要爲我做事情的徒衆何止萬千,但我不僅未曾以命令的口吻叫人做事,還經常主動地爲徒衆解決問題。常常聽說某個徒衆在北部事情忙碌,我便爲他主持南部的會議;往往知道哪個徒衆正在主持會報,一時無法結束,我就爲他代課教書。

  因此,所謂“管理”,不一定高高在上,發號施令,而應當深入羣衆,將團隊的精神帶領起來。三十多年前,我初創佛教學院,即使像“出坡”這麼一件例行的事情,我都親自說明意義,並且身先表率,挑磚擔水。三十年後的今天,想要爲我做事情的徒衆何止萬千,但我不僅未曾以命令的口吻叫人做事,還經常主動地爲徒衆解決問題。常常聽說某個徒衆在北部事情忙碌,我便爲他主持南部的會議;往往知道哪個徒衆正在主持會報,一時無法結束,我就爲他代課教書。