當前位置

首頁 > 名人名言 > 名人名言 > 陶行知的教育名言70句

陶行知的教育名言70句

推薦人: 來源: 閱讀: 2.11W 次

陶行知是我國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。下面是小編蒐集整理的陶行知的教育名言70句,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注名人名言欄目!

陶行知的教育名言70句

1、所謂健全人格須包括:私德爲立身之本,公德爲服務社會國家之本;人生所必需之知識技能;強健活潑之體格;優美和樂之感情。

2、手和腦在一塊兒幹,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的。

3、鄉村師範之主旨在造就農夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。

4、教育是立國之本。

5、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

6、一要誠實無欺;二要謙和有禮;三要自覺紀律;四要手腦並用;五要整潔衛生;六要正確敏捷;七要力求進步;八要負責做事;九要自助助人;十要勇於爲公;十一要堅韌沉着;十二要有始有終。

7、第一流的教授具有兩種要素:一有真知灼見;二肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿着這兩個尺度來衡量我們的先生。合於此者是吾師,立志求之,終身敬之。

8、大衆是長進得很快,教師必須不斷的長進,才能教大衆。一個不長進的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。……“後生可畏”不是一句客氣話,而是一位教師受了大衆蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後,對於自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

9、把自己的私德健全起來,建築起"人格長城"來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來爲集體謀利益……

10、陶行知 我們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“蒐集”)“鑽”(指“鑽進去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學問上一定有豁然貫通之日,於己於人於社會都有貢獻。

11、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。

12、孔子說:“學而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關係,唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,纔能有教學之樂而無教學之苦。

13、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法,根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內容也必須包含並着重自然科學與社會科學,否則不得前進。

14、做先生的,應該一面教一面學,並不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。

15、智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認爲'天下之達德',今天依然不失爲個人完滿發展之重要指標。

16、行是知之始,知是行之成。

17、人生辦一件大事來,做一件大事去。

18、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。

19、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

20、先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。——陶行知

21、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是隻管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨着生活打滾;後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。 ——陶行知

22、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人爲可恥。須知看重讀書與以不讀書爲可恥是兩件事。現在急需造成一種輿論,以不讀書爲可恥。——陶行知

23、教育不能創造什麼,但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。 ——陶行知

24、教育是什麼?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育教人變活,死教育教人變死。不教人變教人不變的不是教育。

25、逃避現實的教育不是真教育,真教育必與現實格鬥。

26、教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。

27、真教育是心心相印的活動,唯獨從心裏發出來的,才能打到心的深處。

28、教的人盡義務,就能和學的人發生一種很寶貴的友誼。

29、好教育應當給學生一種技能,便他可以貢獻社會。換言之,好教育是養成學生技能的教育,使學生可以獨立生活。

30、教師對學生,學生對教師,教師對教師,學生對學生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,纔算是真正精神交通,纔算是真正的人格教育。

31、先生的責任不在教,而在於教學,而在於教學生學。教的法子必須根據學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,並須和他自己的學問聯絡起來。

32、教員的天職是變化的,自化化人。

33、教育的目的`,在於解決問題,所以不能解決問題的,不是真教 育。

34、 教育是立國之本

35、行是知之始,知是行之成。

36、人生辦一件大事來,做一件大事去。

37、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。

38、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

39、真教育是心心相印的活動,唯獨從心裏發出來,才能打動心靈的深處。

40、農不重師,則農必破產;工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。

41、所謂健全人格須包括:一私德爲立身之本,公德爲服務社會國家之本。二人生所必需之知識技能。三強健活潑之體格。四優美和樂之感情。

42、手和腦在一塊兒幹,是創造教育的開始;手腦雙全,是創造教育的目的。

43、鄉村師範之主旨在造就農夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。

44、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五穀。他教人人都能自立自治自衛。他要叫鄉村變爲西天樂園,村民都變爲快樂的活神仙。

45、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發現出來。

46、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成爲教,學也不成爲學。

47、要把教育和知識變成空氣一樣,瀰漫於宇宙,洗盪於乾坤,普及衆生,人人有得呼吸。

48、生活工作學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。 ——陶行知

49、我希望大家把兒童健康當作幼稚園裏面第一重要的事情,幼稚園教師應當做健康之神。

50、要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。 ——陶行知

52、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥澆水和培養教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知

53、人像樹木一樣,要使他們儘量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,於出頭處謀自由。 ——陶行知

54、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。 ——陶行知

55、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活爲中心的教學做指導,不要以文字爲中心的教科書。 ——陶行知

56、我們深信健康是生活的出發點,也就是教育的出發點。

57、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。 ——陶行知

58、我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。 ——陶行知

59、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知

60、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

61、手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 ——陶行知

62、生活工作學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而後可以實現。 ——陶行知

63、我們發現了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。

64、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力;爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。 ——陶行知

65、在教師手裏操着幼年人的命運,便操着民族和人類的命運” ——陶行知 “因爲道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。 ——陶行知

66、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五穀。他教人人都能自立自治自衛。他要叫鄉村變爲西天樂園,村民都變爲快樂的活神仙。

67、想自立,想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發現出來。

68、教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成爲教,學也不成爲學。

69、要把教育和知識變成空氣一樣,瀰漫於宇宙,洗盪於乾坤,普及衆生,人人有得呼吸。

70、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記