康有爲維新變法行政舉措

康有爲維新變法行政舉措

寄語：康有爲是參與戊戌變法的重要人物之一，自50年代以來很長一段時間裏，學術界對他在近代歷史發展進程中所起的作用評價較低，這是因爲有兩種說法一直爲多數研究者所接受，一曰：康氏對帝國主義抱有幻想，“跌入了帝國主義的圈套”，成爲其“推行侵略政策的工具”，與洋務派主張的“以夷制夷”並無二致。一曰：戊戌變法失敗以後，康氏的政治思想倒退到反對民權、膜拜君權的立場，最終墮落爲保皇黨，成了社會前進的絆腳石。拋開這些評價，我們先來了解一下康有爲維新變法行政舉措，重要的歷史事件，必須瞭解。

維新實踐

爲了組織和發展維新派力量，光緒二十一年（1895年）九月，康有爲在北京組織了強學會。強學會成立之後，每三天舉行一次例會，相互討論“中國自強之學”，批判頑固派的投降賣國。這就惹怒了李鴻章等人，於同年十一月離京南下在上海組織了強學分會，不久也被封閉。光緒二十一年（1895年）三月二十三日，簽訂割地賠款的《馬關條約》。康有爲聞訊極爲憤慨，四月初，康有爲約同十八省舉人一千三百多人，用一日兩夜的時間，起草了一萬八千字的《上今上皇帝書》，請求光緒帝拒和、遷都、練兵、變法，雖然書未遞上，但這一行動在知識界已產生了巨大的影響，史稱“公車上書”，它標誌着維新思潮漸變爲政治運動。七月，籌設北京強學會，得到光緒帝和帝師翁同龢的支持。九月，赴上海，設上海強學會，翌年仍在廣府學宮萬木草堂講學，他撰寫多年的《孔子改制考》完稿，該書借“素王改制說”把孔子描述成“託古改制”的改革家；又附會《春秋公羊傳》“通三統，張三世”之說，認爲歷史發展有據亂世、昇平世、太平世三個階段，不斷改革進步，以此作爲維新變法的理論根據。

光緒二十三年（1897年）十一月，德國出兵佔膠州灣，引起了全國人民的激烈反對。光緒二十四年（1898年）三月，康有爲在北京又組織了保國會。保國會員很快發展到數百人。這就引起了頑固派的恐懼和誹謗。有人上書大罵保國會是“名爲保國，勢必亂國。”有的人還上書彈劾，準備對康等進行查究。只是光緒帝說了“會爲保國，豈不甚善”纔算作罷。不過從此以後，保國會的活動也就很少了。康有爲和他的同事們通過組織學會，宣傳了愛國主義思想，進一步動員了羣衆，擴大了變法維新的影響。

保皇立憲

戊戌變法失敗以後，康有爲流亡海外，不忘改良，組織起這個改良派政治團體。康有爲任會長，梁啓超、徐勤任副會長。以保救光緒、反對慈禧和抵制革命爲宗旨，陸續在美國、墨西哥、中美、南美、日本、南洋等地建立組織，共建總會11個，支會103個，設總部於澳門。以澳門《知新報》和橫濱《清議報》爲喉舌，宣傳君主立憲。

創辦報刊

改良派還通過發行報刊進行輿論宣傳。光緒二十四年（1898年）強學會成立時，康有爲就在北京創辦《萬國公報》（後改名《中外紀聞》），當時許多官員都能看到，一時在朝廷內外影響甚大。同年，康有爲又在上海組織發行了《強學報》。改良派通過報紙，動員力量，擴大了自己的陣地