曾國藩語錄大全
1、君子能扶人之危，賙人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。
2、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。
3、君子之道，以知命爲第一要務。
4、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
5、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
6、久利之事勿爲，衆爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
7、獨享大名，實折福之道；與人分名，即受福之道。
8、既往不戀，當下不雜，未來不迎。
9、小心安命，埋頭任事。
10、女相妒於室，士相妒於朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？
11、剛非暴虐之謂也，強矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。
12、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
13、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
14、養生以少惱怒爲本，事親以得歡心爲本。
15、治身不靜則身危，養生之道在於動。
16、爲善最樂，是不求人知。爲惡最苦，是惟恐人知。
17、居心平，然後可歷世路之險。
18、凡辦大事，半由人力，半由天事。
19、集衆人之私，成天下之公。
20、總宜獎其所長，而兼規其短。
21、凡讀書，不必苦求強記。只須從容涵泳，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。
22、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。
23、人必誠，然後業可大可久。
24、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
25、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
26、靜坐自我妄爲，讀書即是立德。
27、善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。
28、凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。
29、敬則無驕氣，無怠惰之氣。
30、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。
31、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
32、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
33、以德遺後者昌，以禍遺後者亡。謙柔卑退者，德之餘，**奸詐者，禍之始。
34、一切皆暗暗安排，胸有成足。
35、多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者，必無慷慨之節。
36、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
37、人皆有愛生惡死之心，人皆爲捨生取死之道。何也？見善不明耳。
38、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
39、浩浩翻江海，爭奔且未瀾。古來名利客，誰不到長安。
40、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。
41、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
42、能甘淡泊，便有幾分真學問。
43、千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。
44、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
45、一念忽略，便有錯言錯事。
46、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
47、知天地萬物於一體，則能愛矣。
48、治世以大德，不以小惠。
49、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。
50、省事是清心之法，讀書是省事之法。
51、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
52、凡行公事，須深謀遠慮。
53、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
54、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。
55、有福不可享盡，有勢不可使盡。
56、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。
57、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。
58、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
59、盛時常作衰時想，上場當念下場時。
60、士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。
61、若日日譽人，人必不重我言矣。
62、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
63、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。
64、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
65、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
66、讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。
67、隨時以法言巽語相規，爲諸君導迎善氣；斯民當火熱水深之後，賴良吏默挽天心。
68、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪於逸而憚於勞，古今之所同也。
69、志之所向，金石爲開，誰能御之？
70、無實而享大名者必有奇禍。
71、天下百病，生於懶也。
72、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
73、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
74、利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。
75、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
76、聽言當以理觀。一聞在輒以爲據，往往多失。
77、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；含垢忍辱，可以驗我之量。
78、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
79、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
80、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？
81、器有洪纖，因材而就，次者學成，大者天授。
82、天父上帝人人共，天下一家自古傳。
83、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。
