曾國藩名言名句大全
1、無恆者，見異思遷也，欲求長進難矣。
2、君子之道，以知命爲第一要務。
3、爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。
4、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
5、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
6、一切皆暗暗安排，胸有成足。
7、浩浩翻江海，爭奔且未瀾。古來名利客，誰不到長安。
8、無實而享大名者必有奇禍。
9、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
10、家勤則興，人勤則儉；能勤能儉，永不貧賤。
11、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
12、見異思遷，欲求長進難矣。
13、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
14、氣能挾理以行，而後雖言理而不厭。
15、凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。
16、開口便道人短長，笑人鄙陋，好發人覆等等，都屬於驕。
17、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
18、時未可爲，則聖哲亦終無成；時可爲，則事半而功倍也，皆天也。
19、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。
20、尖酸語最易傳播，正經話卻無人稱說，即此可知世道險惡。
21、剛非暴虐之謂也，強矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。
22、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
23、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
24、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。
25、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
26、悠悠譭譽，竟足殺人，良可憐傷。
27、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其氾濫，一傾而不可復也。
28、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
29、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。
30、人皆有愛生惡死之心，人皆爲捨生取死之道。何也？見善不明耳。
31、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
32、才智英敏者，宜加渾厚學問。
33、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
34、千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。
35、神正其人正，神邪其人奸。
36、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
37、居心平，然後可歷世路之險。
38、倚天照海花無數，流水高山心自知。
39、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
40、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
41、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
42、只要人肯立志，都可做得到。
43、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
44、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
45、居家之道，惟崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈爲要義。
46、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。
47、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
48、不可輕率評譏古人。
49、養生以少惱怒爲本，事親以得歡心爲本。
50、某家赤貧，且初作客，去秕而食，寧其素耶，吾恐其見異思遷，故遣之。
51、國家之強，以得人爲強。
52、腳踏實地，不敢一毫欺人。
53、有其功，必有其效。
54、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
55、爲己之學，成己所以成物，由本可以及末也。爲人之學，徇人至於喪己，逐末而不知反本也。
56、行事不可任心，說話不可任口。
57、女相妒於室，士相妒於朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？
58、天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
59、所謂小人者，識見小耳，度量小耳。
60、總宜獎其所長，而兼規其短。
61、甜酸苦竦宜嚐遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
62、沽虛譽於小人，不若聽之於天。遺貨財於子孫，不若賙人之急。
63、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
64、莫苦悔已往愆尤，但求此日行爲，無慚神鬼；休預怕白來災禍，只要暮年心氣，感召祥和。
65、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
66、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
67、人之大患，在於妄爲人知。
68、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
69、何事何須瞻前顧後，只要奮勇向前。
70、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
71、集衆人之私，成天下之公。
72、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。
73、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
74、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。
75、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
76、可以剿發捻，可以勤遠略。
77、利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。
78、一念忽略，便有錯言錯事。
79、絕路只可以殺其身，不可以改其性。
80、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
81、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閒暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。
82、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。
83、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。
84、人要爲善，先要明善始得。
