曾國藩的勵志名言大全

導語：名言是一個漢語詞彙，基本意思是很出名的`說法，著名的話，一般指名人說的話。出自劉義慶 《世說新語·言語》、歐陽修 《歸田錄》等。以下是小編整理曾國藩的勵志名言，以供參考。

1、縱與人有相爭，只可就事論事。斷不可揭其祖父之短，揚其閨門之惡，此禍關殺身。

2、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？

3、事以急敗，思因緩得。

4、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。

5、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

6、務名者害其身，多財者禍其後。善惡報緩者非天綱束，是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜，皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏，小人僥倖而忽。畏其禍則福生，忽其福則禍至。傳所謂禍福無門，惟人所召也。

7、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

8、學問之道無窮，而總以有恆爲主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。

9、止罵所以助罵，助罵所以止罵也。

10、大怒不怒，大喜不喜，可以養心。靡俗不交，不入，可以立身。小利不爭，小忿不發，可以和衆。見善必行，聞過必改，可以畜德。

11、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。

12、人若少知自愛，豈有營營逐利，甘爲商賈之行？只心有所繫便是欲，便當極力克治。不然，恐流弊無窮。

13、能甘淡泊，便有幾分真學問。

14、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

15、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不爲利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。

16、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恆，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳。

17、靜坐自我妄爲，讀書即是立德。

18、事前加慎，事後不悔。

19、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費脣舌。

20、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，爲處事第一法。

21、人有差錯，他怕你惱，便當含容，若責之不已，他知你意不可挽回，反不怕起來，有何趣味？

22、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

23、善自是士人常事，今乃邀身後福報，若市道，吾實恥之。

24、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

25、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

26、若事事勤思善問，何患不一日千里？

27、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

28、任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。

29、小人如虎狼蛇蠍，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蠍之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蠍，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。

30、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

31、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

32、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處於小人。

33、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。

34、優娼輩好嗤笑人，而敢爲無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。

35、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘爲下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆財斷無不成之事。此三者缺一不可。

36、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。

37、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。

38、溺愛者受制於妻子，患失者屈己於富貴。大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。

39、君子多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。

40、盛世創業之英雄，以襟懷豁達爲第一義。

41、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

42、只要人肯立志，都可做得到。

43、善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。

44、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

45、見面前之千里，不若見背後之一寸。故達觀非難，而反觀爲難。見見非難，而見不見爲難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。

46、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

47、利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。

48、衣冠之族，以清白遺世爲本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。

49、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。

50、爾不必求記，卻宜求個明白。

51、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其氾濫，一傾而不可復也。

52、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。

53、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

54、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。

55、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

56、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

57、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。

58、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。

59、邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，富貴看精神。

60、縱是道成德立，小人終不可近。若自謂他柄在我，不妨兼舉竝包，必暗受其損而不覺。

61、不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

62、以德遺後者昌，以禍遺後者亡。謙柔卑退者，德之餘，強詐者，禍之始。

63、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。

64、君子不可以不忍也，忍欲則不屈於物，忍劇則不擾於事，忍撓則不折於勢，忍窮則不苟於進，故曰，必有忍乃有濟。

65、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉？

66、君子之道，以知命爲第一要務。

67、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。

68、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。

69、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。

70、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

71、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。

72、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

73、人皆有愛生惡死之心，人皆爲捨生取死之道。何也？見善不明耳。

74、無恆者，見異思遷也，欲求長進難矣。

75、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

76、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。

77、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，纔多於人謂之妖。

78、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足傷和，存心不忽微，所造自即於大。

79、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

80、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；後面常餘出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有餘樂。若盡煞分數做去，必有後悔。處人亦然，施在我有餘之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。