曾國藩經典語錄大全集

曾國藩經典語錄大全集

寄語：曾國藩敢如此做，所憑藉的也無非一“忠”字而已，所幸咸豐帝並非暴戾之人，閱後心服口服，對曾國藩予以褒獎。曾國藩最厲害的一點乃是帶兵打仗，他雖文人出身，但在帶兵方面卻調度有方。曾國藩經典語錄大全集分享給喜歡的讀者，歡迎瞭解曾國藩，不一樣的爲人。

一、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。

二、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

三、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。

四、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。

五、尖酸語最易傳佈，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡保

六、不怕打不着，只怕打不勝。

七、凡辦大事，半由人力，半由天事。

八、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

九、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。

十、只一事不存心，此一事便錯亂。

十一、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

十二、志之所向，金石爲開，誰能御之？

十三、有其功，必有其效。

十四、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。

十五、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可爲？何必藉助於人？

十六、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

十七、以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣。以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。

十八、憎我者禍，仇我者死，皆當生悲憫心。有一毫慶幸之心，便與心術有傷。

十九、鄉間無朋友，實是第一恨事。

二十、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

二十一、“大柔非柔,至剛無剛”。“家勤則興,人勤則健”。“侍親以得歡爲本”。

二十二、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。

二十三、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。

二十四、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。

二十五、聽言當以理觀。一聞在輒以爲據，往往多失。

二十六、既往不戀，當下不雜，未來不迎。

二十七、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉?

二十八、無爲名屍，勘破幻妄也。無爲謀府，無思也。無爲事任，無爲也。無爲知主，地知也。然須定得性了，方行得四者，不然實行不去。莊子曰：“吾以無爲爲樂矣，又俗之所大苦也。”大顛曰：“衆人而不思不爲，則天下之理幾乎息矣。”應事接物只是一個情字爲累，若無情則無累矣在，故曰聖人無情。

二十九、自謙則人愈服，自誇則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啓人之爭端，是皆存乎我者也。

三十、人於平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。

三十一、天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。

三十二、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

三十三、軒冕而敬，僞也。匿就而愛，私也。

三十四、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審[]。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不爲利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。

三十五、心至苦，事至盛也 米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

三十六、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。

三十七、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。

三十八、利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。

三十九、人生有可爲之事，也有不可爲之事。可爲之事，當盡力爲之，此謂儘性；不可爲之事，當盡心從之，此謂知命。

四十、人必誠，然後業可大可久。

四十一、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔爲剛;清則易刻，惟襟懷閒遠，則可化刻爲厚。

四十二、討人嫌，離不得個驕字。

四十三、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。

四十四、常存一不敢爲先之心。

四十五、治世以大德，不以小惠。

四十六、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

四十七、規模先要個極大，意思先要個安閒。古之人先約而豐人，故羣下樂爲之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

四十八、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。

四十九、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。

五十、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。

五十一、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

五十二、失意事來，治之以忍，方不爲失意所苦。快心事來，處之以淡，方不爲快心所惑。

五十三、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。

五十四、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

五十五、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。

五十六、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

五十七、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

五十八、人有才而露，只是淺，深則不露。方爲一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

五十九、既愛其才，宜略其小節。

六十、知足則樂，務貪必憂。

六十一、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。

六十二、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。

六十三、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

六十四、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

六十五、見異思遷，欲求長進難矣。

六十六、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。

六十七、爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。

六十八、人德八本：“習勤、崇儉、 謙謹、敬恕 、毋貪、去私 、專一、有恆”。 75、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。

六十九、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。

七十、受非分之情，恐辦非分之事