關於共享單車的作文600

共享單車的可行，因爲它客觀上方便着人們的生活，促進着人們的進步，如下爲大家收集的關於共享單車的作文600，歡迎閱讀!

　　關於共享單車的作文600【1】

最近這段時間，我們身邊出現了許多共享單車，它們給我們的生活帶來了許多便利。在地鐵站出口，公交站旁邊，條條街巷，都可以看到共享單車的身影。人們只要拿出手機掃一掃二維碼，就可以馬上騎走，去自己想去的地方。騎共享單車，既方便又環保，還可以鍛鍊身體，真是一舉多得啊!

我發現共享單車亂停亂放，還有人把它藏起來，甚至故意去破壞它們，這些不良的行爲給需要使用共享單車的人帶來了不便。

今天我就對“私藏共享單車”的現象來說說我的看法吧!我在小區地下車庫的角落裏發現了一輛共享單車，當時便想，如果每個人都將它藏起來佔爲己有，那麼共享單車完全失去了“共享”的意義。

上週日，我和爸爸到小區的自動買菜機取菜的時候，我無意中發現有一輛小鳴單車被一件破衣裳和一條舊毛巾給蓋住了。我想：把車子放在這個角落裏，不容易被發現，還用東西把它蓋住，更加被容易被發現，這藏車的人真是太沒道德了!我對爸爸大聲喊道：“爸爸!爸爸!快來看啊，這裏有輛小鳴單車!”

“停這輛車的人難道不知道共享單車中的'共享'是給大家共同分享的嗎?”爸爸氣憤地說道。

這時我看到有一位老爺爺坐在那兒，便問老爺爺：“老爺爺，你知道這是誰放的嗎?”

老爺爺小聲說道：“是一位小夥子把車藏在這裏的，已經好久了!”

我和爸爸聽了後，說了聲謝謝，然後把車挪到了公共區域。在挪車的時候，我不禁想：有什麼好辦法讓人不再藏共享單車呢?人們把車藏起來，無非是希望需要騎車的時候，隨時可以有車騎。所以我建議：第一是增加單車的數量;第二是指定停放的區域，如果不停放在指定區域，車子會報警並無法上鎖，無法完成付款交易。

共享單車，更應共享文明。讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，讓我們一起文明使用共享單車!

　　關於共享單車的作文600【2】

加私鎖、搬回家，明天我還騎這輛

去年12月，北京市民張女士向媒體反映，在地鐵7號線焦化廠站外停了多輛ofo共享單車，卻因爲有人加了私鎖不能使用。

“我實在是氣不過，好幾輛車都加了鎖，談何共享?”而在最常見的加裝私鎖之外，媒體也曾曝光，有使用者將共享單車搬到家門口、騎進自家車庫等行爲，共享淪爲了“私享”。

買輛二手車，卻是刷了漆的共享單車

市民林先生在二手交易網站買了輛黑色自行車，買到手後發現車座高度沒法調，修車時才得知居然是刷了漆的共享單車。

除了被偷後轉賣，共享單車被破壞的事件也屢屢發生，僅去年12月一個月，北京就有7起共享單車損毀事件，主要出現在亮馬河畔、宋家莊地鐵口、管莊地鐵口、金臺路等地。

反正我用完了，停成什麼樣與我何干?

多地媒體曾經報道，一些使用者只圖自己方便，往往在到達目的地後，便將共享單車隨意停放。

可謂“走到哪兒，停到哪兒”、“停在哪兒，扔在哪兒”。

而見諸報端的案例中，一些單車歪來倒去，被停放在橋底、公園、綠化帶、樓道等地方，甚至停在馬路中間。

　　關於共享單車的作文600【3】

共享單車依託於人與人之間的信用，針對部分人對這種關係的破壞，我們不應退縮於一塊稱爲“國民素質不高，我們玩不起”的龜殼裏。切忌因噎廢食，相反，我們更應該相信共享單車的可行，拒絕自我否定，拒絕認爲國民素質太低的`陳舊觀點。

共享單車就像是一個剛誕生的生命，充滿了人們美好的期待和祝願，若僅僅因爲人們對它的傷害便乾脆抹殺新事物，豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會產生的，陣痛讓母親痛苦，但不能扼殺新事物出生帶來的欣喜、改變，乃至革新，真正讓新生命成長的是遭遇傷害、痊癒，消滅傷害，而非母親的自我否定和對新生事物的扼殺。

我們相信共享單車的可行，因爲它客觀上方便着人們的生活，促進着人們的進步，要看到的不該是有一幫人破壞規則，不守秩序;而應着眼於在這麼幾十上百萬人中只有一小撮人破壞着整體形象。我們相信共享單車，也是因爲國民素質是在穩步提升的，尤其是在新的一代人中，素質教育更是被提及又提及。知禮明讓已成爲了新一代中國人奉行的標準。我們有理由相信，同時也有資格去接受這樣一種經濟形式。

故步自封，不知實際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價值的，正如同水源一般，誠然，方今中國確實有一些水面有污濁，便若是自我否定，自我放棄，自我封閉，放棄從新事物變化中汲取活的水源，結果是會且只可能是越來越壞的。現如今一部分人素質不夠，不能以偏概全地認爲所有人都不夠格。一棒子掄死了所有人，那誰又知道斷言人所期待的“現在”之後的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經濟的時候呢?

人總是帶着原始破壞性的，所有以纔有了伏契克臨終一句：“人們，我愛你們，可你要警惕”，讓人們小心，但是我卻認爲應該“人們，你要警惕，可我愛你們”。侷限於陰暗的樹木必將枯廋將朽，只有把陰影甩在背後，面對陽光的人才能活得出真滋味。

我們需要政府及有關企業進一步深化改革，需要人與人之間的互信和監督，也需要個人堅守底線。相信共享是相信自我，拒絕固守是拒絕自我否定。