蘇軾：浣溪沙·照日深紅暖見魚
《浣溪沙·照日深紅暖見魚》
作者：蘇軾
原文：
照日深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。
歸家說與採桑姑。
賞析：
公元1078年（元豐元年）徐州發生嚴重春旱，作者作爲徐州太守，曾往石潭求雨，得雨後，又往石潭謝雨，沿途經過農村。這組《浣溪沙》詞即記途中觀感，共五首。這是第一首，寫傍晚之景和老幼聚觀太守的情形。
首句寫到潭魚。西沉的太陽，格外紅而大，也染紅了潭水。由於剛下過雨，潭水增多，大約也涌進了不少河魚，它們似乎貪戀着夕照的溫暖，紛紛游到水面。魚之婉然若現，也寫出了潭水的清澈。與大旱時水濁無魚應成一番對照。從石潭四望，村復一村，佳木蘢蔥，只聽得棲鴉的啼噪，而不見其影。不易見的潭魚見了，易見的昏鴉反不見了，寫出了農村得雨後風光爲之一新，也流露出作者喜悅的心情。
三句轉筆寫人。兒童黃髮，老人白首，故稱“黃童白叟”，這是聚觀謝雨的人羣中的一部分。“睢盱”二字俱從“目”，張目仰視貌，兼有喜悅之義。《易經·豫卦》“盱豫”，《疏》：“盱謂睢盱。睢盱者，喜悅之貌。”這裏還暗用韓愈《元和聖德詩》“黃童白叟，踊躍歡呀”句意。從童叟之樂見出衆人之樂，也寄寓了作者“樂人之樂”的情懷。
接着，下片寫謝雨的盛會，打破了林潭的寂靜。常到潭邊飲水的“麋鹿”突然逢人，驚恐地逃避了。而喜慶的鼓聲卻招來了頑皮的“猿猱”。“雖未慣”與“不須呼”相映成趣，兩種情態，各各逼真。頗有助於表現和平熙樂的氣氛。山村的老人純樸木訥，初見知州不免有幾分“未慣”，孩童則活潑好動，聽到祭神儀式開始的鼓聲，則爭先恐後，若類皮猿之“不歡呼”。他們回家必得要興奮地追說一天的見聞，說給那些未能目睹盛況的“採桑姑”們了。“歸來說與採桑姑”，這節外生枝一筆，妙趣橫生。
詞寫到日、村、潭、樹等自然景物，魚、鳥、猿、鹿等各類動物，黃童、白叟、採桑姑等各色人物及其活動，織成一幅有聲有色的畫圖。上片連用“深紅”、“綠暗”、“黃”、“白”等色彩字，交錯使用，畫面生動悅目。下片則賦而兼比。全詞雖未鋪寫謝雨，但無往而非喜雨、謝雨的情事。這正表現出作手取捨經營的匠心。前五句是實寫，末一句是虛寫，虛實相生，詞意玩味不盡。
這首詞帶有鮮明的鄉土色彩，充滿濃郁的生活氣息，風格自然清新，情調健康樸實。詞人所描寫的雖然只是農村仲夏風貌的一些側面，但筆觸始終圍繞着農事和農民生活等，尤其是麻蠶麥豆等直接關係到農民生活的農作物，從中可見詞人選擇和提取題材的不凡功力。這對於開拓詞境有積極的影響。
