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聖經小故事簡短三篇

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聖經小故事簡短三篇

聖經小故事簡短三篇

導語:聖經講述古時猶太人的歷史,並記錄先知預言。這裏本站的小編爲大家整理了三篇聖經小故事簡短,希望你們喜歡。

聖經小故事簡短三篇

故事一:《摩西十誡》

雅各的世世代代在歌珊至少生活了400年時間。這些日子裏祖祖輩輩生活得紅紅火火,人丁興旺。到了大約公元前15世紀,埃及有一位新法老登上了王位,開始處理國家事務。這位法老不瞭解約瑟對埃及曾經有過的豐功偉績,他對約瑟家族的強大繁榮深爲不安。

法老對他的人民說:“以色列民族不僅比我們富有,而且人口也比我們多。如果我們現在不壓制他們,任憑他們繁殖延續,將來他們就會更加強盛,一旦日後發生戰爭,他們會聯合我們的仇敵來攻打我們,然後離開我們這個地方。”

正是因爲法老有這樣的擔心,所以他大興土木。法老在尼羅河三角洲修建新都拉姆塞,同時還 要興建一座糧庫和軍械庫城。他骨子裏忌恨以色列人,於是他就派以色列人去幹最苦最累的活:和泥、燒磚、田間的農活。監工對他們爲非作歹,相當狠毒,渴了不給水喝,累了不讓休息,企圖用這種辦法來損壞他們的身體,減少以色列人的壽命。但是事與願違:繁重的勞動並沒有壓垮堅強的以色列人,他們受的苦越多,繁殖生命的能力就越強,他們照常生育、繁衍後代。

希伯來人有兩個接生婆,叫施弗拉和普阿。埃及法老命令她們說:“你們爲希伯來婦女接生的時候,如果生下男孩,你們就立刻把他殺了,如果是女孩就把她留下,給她們留條生命。”

但是這兩個接生婆害怕上帝的懲罰,她們不敢幹這種違背上帝旨意的事情,沒有殺死希伯來人所生的男孩,而是讓他們都生存了下來。法老看到以色列人越來越興旺,知道是兩位接生婆並未按他的要求去辦,於是對她們橫加責備:“你們爲什麼不把那些男孩統統殺死呢?”

兩個接生婆靈機一動:“因爲希伯來婦女非常特別,她們的身體非常健壯,生孩子的速度也非常快,每次都是在我們還 未到的時候,孩子就已經生下來了。”

法老聽了這樣的解釋,又重新下了一道命令:“以色列人所生的男孩都要丟到河裏,女孩可以讓她們活下來。違者斬首。”這道命令對以色列人是個毀滅性的摧殘。

那時候有一個叫暗蘭的利未族人,娶了他父親的妹妹約基別爲妻。約基別給他生下了一男一女兩個孩子,女兒叫米利暗,兒子叫亞倫。法老發佈溺死以色列男嬰的命令後,這對夫婦又生下一個兒子,長得非常俊美。他們不忍心把這孩子扔到河裏,又不敢違 抗 法老的命令,只好在家裏偷偷地把他藏了起來,就這樣祕密地養了3個月。3個月後再也藏不住了,因爲那孩子的哭聲很大,以致於在大街上都能聽得見。他們聽說法老的女兒十分善良,慈悲爲懷,常常做好事幫助以色列人。爲了不給全家人帶來災難,又能保住孩子的性命,她的丈夫想到一個方法。他找了一個蒲草箱,在上面抹上石漆和瀝青,將孩子放在裏面,然後把箱子擱在王宮附近河邊的蘆葦中,希望引起公主的注意,因爲她每天都到那裏去洗澡。

孩子的姐姐米利暗按他爸爸的指示暗暗地躲着,看着弟弟那裏的一舉一動。公主像往常一樣來到河邊洗澡,洗完澡後並沒有立即回去,而是帶着她的使女在河邊散步。她們看到了裝嬰兒的箱子,公主就讓使女把箱子拿過來。

公主打開箱子的蓋,一看,原來裏面有一個男孩。那孩子一見生人就哭了,公主看着這個小孩在哭泣,生出了惻隱之心,說:“這是希伯來人的孩子。你看他長得多可愛啊,我把他收養爲義子吧。”

一直躲在一邊的米利的姐姐聽說公主要收弟弟爲義子,心裏非常高興,她急忙跑到公主面前問:“尊貴的公主,您是個好心人。我幫你在希伯來婦女中找一個奶媽來,爲您奶這孩子,您看好嗎?”

公主見那姑娘長得純真可愛,就欣然答應道:“好吧。”

米利暗得到公主的允許,急忙跑回家叫來了自己的母親,來作奶媽。

公主仔細打量了孩子的“奶媽”一番,吩咐她:“你把這孩子抱回去,爲我好好撫養,我不會虧待你的。”

奶媽千恩萬謝地答應了。那男嬰又回到了生身母親的懷抱。

那孩子在自己親生母親的細心照顧下長得很好,不多久就斷奶了。奶媽就把這孩子送到宮中,交給公主。公主看到這可愛的孩子,頓生愛意,她給這孩子起名爲摩西,意思是“水裏的孩子”,以此紀念是她從水中撿來的。

從那以後,摩西就生活在王宮裏,接受宮廷良好的教育,享受宮廷的榮華富貴,他彷彿生來就是王室成員似的。他穿的是貴重的細料衣服,住的是陳設華麗的房間,身邊還 有好多奴僕侍候。他到廟宇裏去聽祭司講課,乘華麗的馬車。他也非常敬重熱愛自己的“奶媽”,經常去看望她。這位“奶媽”一有機會就給他講述希伯來民族的歷史,教給他本族的語言,諄諄教誨他不要忘記自己的希伯來血統,他懂事以後,她又把他的身世和所有的事情都告訴了摩西,摩西這才知道,這位可親可敬的奶媽原來是自己的母親,他的同胞遭遇着這樣的不幸。

所以,他對自己的同胞充滿了同情,他經常到工地上去看自己的同胞幹活,有時也與他們親切交談。每當看到自己的同胞在苦難中掙扎,聽到驅趕同胞們去幹苦役的鞭撻聲時,他的耳邊就好像響着以色列人的哭泣和求救聲,睡夢中他常常看到母親可親而悲哀的面容。但最使他感到遺憾的是以色列人對自己的命運聽之任之,不知道反抗,他們在苦難中相互冷漠。

一天,他又看到一個埃及監工在毆打一個希伯來同胞。摩西看到四周無人,一氣之下,就把那個監工打死,埋在沙土裏。

第二天,他照樣出去,看見兩個希伯來同胞爭鬥,非常氣憤,就上去教訓欺負人的那一個,對他說:“你們爲什麼要相互鬥毆?”

沒想到那人竟說:“誰讓你做我們的首領和審判官呢?難道你要像殺昨天那個埃及人一樣殺我嗎?”他的話讓摩西大吃一驚,頓時害怕起來,心裏想:“難道昨天的事被人發現了,不然的話今天不可能傳出來的呀?”

他猜測到,法老可能知道自己殺人的事情了。法老要是知道了,絕對不會放過他的。果然,好心人很快給摩西消息,說宮廷衛隊來捉拿他了。摩西顧不上換衣服,倉皇地逃出都城,到東方的米甸去了。那裏的荒漠使他擺脫了埃及衛隊的追捕。在米甸,他娶祭司的女兒西坡拉爲妻,生有一子。一日,摩西受到了神的感召,回到埃及,並帶領居住在埃及的猶太人,返回故鄉。在回鄉的路上,摩西得到了神所頒佈的《十誡》,即《摩西十誡》:

第一條:除我之外,不可拜任何別的神;

那個年代,就像人們在埃及的時候一樣,他們可以崇奉很多的神。當然,現代的人們則多把他們的愛與忠誠奉獻給了金錢和成功。

第二條:不可雕刻和敬拜偶像;

以色列人或許認爲,能造出一個形象上崇拜上帝纔是最好的。比如既美麗又生命永恆的事物,像太陽;又或者是強壯的事物,如公牛。但是上帝知道,一旦人們造出了一個受崇拜的偶像,他們就會單純地崇拜那個偶像,很快就會忘記上帝的存在。

第三條:不可妄稱上帝的名字;

上帝的名義只屬於上帝自己,沒有人可以借用上帝之名起誓,之後再收回自己說過的話。人們必須如對待上帝一般尊重上帝的名譽。

第四條:須守安息日爲聖日;

安息日是神聖的。所謂神聖,是說明安息日與衆不同,必須鄭重對待。一週七天,必須特爲上帝設置一個“安息日”。這一天人們用來了解上帝、尊奉上帝,這一天也是一個愉快的假日,就連動物也不用勞動,可以休息一下。

第五條:要孝敬父母;

上帝創造了人類的家庭,由家庭掌管他們的孩子。爲上帝盡責,包括關心、尊重父母長輩。

第六條:不可殺人;

在對憤怒、敵意、殘忍的失控之下,或者爲了金錢,而殺害別人是錯誤的。

第七條:不可奸婬;

一對夫妻在他們的有生之年應該只屬於彼此,這是上帝的安排。奸婬的行爲,就是與丈夫或者妻子以外的人行夫妻之事。上帝告誡說,這是錯誤的。

第八條:不可偷盜;

任何人都無權奪取別人的財產。

第九條:不可作僞證誣陷他人;

人們不可以在法庭審判的場合下說謊做僞證。在別人背後議論人非,也是錯誤的。

第十條:不可貪戀別人的妻子及財物。

貪圖他人的財物,強烈渴求屬於他人的事物,就會產生嫉妒之心[]。

上帝還 賜於摩西兩塊銘刻着十誡的石板,這樣人們就會相信這是來自上帝的律法。

“摩西十誡”作爲《聖經》中的基本行爲準則,流傳了下來,影響深遠。它是以色列人一切立法的基礎,也是西方文明核心的道德觀。不得不承認,“摩西十誡”確實有巨大的道德力量。

故事二:《殺子獻祭》

夏甲母子走後,再也沒有人與以撒母子爭寵,以撒自然成了亞伯拉罕的掌上明珠。小以撒很快地長大了,每當亞伯拉罕看着小以撒,他就會想起上帝對他的美好的承諾,以撒和他的子孫都會得到神的保佑和祝福。

有一天,上帝想考驗亞伯拉罕對自己是不是很忠誠,就在亞伯拉罕祈禱到深夜時呼喊他的名字:

“亞伯拉罕……”

亞伯拉罕應聲伏首在地,用微微顫抖的聲音回答:“主啊,您的僕人亞伯拉罕在。”

上帝又說:“帶上你親愛的兒子,就是你獨子以撒,到摩利亞地去,在我所指定的山上,把他獻祭給我。”

上帝耶和華隱去。亞拍拉罕把神的指示默記在心。他想不到上帝竟然會讓他做這樣的事情。他全心全意愛着自己的兒子,他寧願用他自己的生命來換回兒子的生命。但是他更清楚地知道,必須服從上帝的安排,他相信,無論做什麼,上帝都不會忘記有關以撒的承諾。

清晨起來,亞伯拉罕只說要到摩利亞去祭神,沒有告訴家裏人有關神諭的事,怕他們阻攔,他吩咐人備好驢,劈好柴,然後就帶着兩個僕人和他的兒子以撒踏上了去摩利亞的路。

路上旅程的第三天,亞伯拉罕登高舉目,遠遠地看見了上帝所指的那座山峯,就對僕人們說:“你們和驢在此等着,我和少爺上山去拜拜就回來。”

以撒抱着一捆木柴,亞伯拉罕帶着自己鋒利的刀,又從火盒中取了火種。

“你看,火與柴都有了,可是燔祭的羊羔在哪兒呢?”孩子天真地問道。

亞伯拉罕撫摸着兒子柔軟光潔的金髮,無限愛惜,此時他的心早已碎了,但他怎麼能將實情講出來呢?

“我的孩子,上帝自會有所安排的。”

很快,父子倆就到了上帝選定的地方。亞伯拉罕在那裏造好了壇,擺好了木柴,又把兒子捆綁起來放在木柴上,他已經爲祭祀做好了準備。看到父親的所作所爲,以撒終於明白了事情的真相,他嚇得哭了起來。

亞伯拉罕猶豫了一會兒,伸手拿刀就要插向以撒的身體。就在刀尖將要觸到以撒時,耶和華的使者從天上喊叫他說:“住手!亞伯拉罕……”

亞伯拉罕拿刀的手在空中停住了,他回答道:“我在這裏。”

使者這才說:“快住手,不要傷害這個孩子!現在我知道了你對上帝的信任和熱愛了。”

高高舉起的手臂落了下來,亞伯拉罕難以相信這一切都是真的。他的兒子得救了,他內心充滿了喜悅和感激。

他顫抖地鬆開了以撒。這時,“咩咩!”亞伯拉罕聽到幾聲羔羊的叫聲,回頭看去,只見一隻公羊的兩隻角被扣在稠密的小樹上,正在拼命掙扎。他捉住了那隻羊,代替兒子獻爲燔祭。

獻祭已畢,上帝派使者第二次來到他面前,爲他祝福。再一次許諾會讓他的子孫像天上的星星、海邊的沙粒一樣多。亞伯拉罕深深鞠躬謝過上帝。

亞伯拉罕拉着兒子下山,與僕人會合,一起回去了。

《聖經》用亞伯拉罕以子獻祭的故事說明信仰和信心的力量是無窮的。

故事三:《耶穌降生》

約瑟是拿撒勒的一個木匠。一直以來,他都爲自己身體裏流淌着猶太貴族的鮮血感到驕傲。的確,他是大衛王的後裔。像所有猶太人一樣,約瑟對自己家族的祖先也有着濃厚興趣。他知道,所有著名的家族都不是純種的猶太人。

而現在,約瑟正期盼着迎娶馬利亞的那一天趕快到來。可是當他得知馬利亞未婚先孕時,他心煩意亂。他認爲馬利亞對他不夠忠貞,違背了他們鄭重的婚約,所以約瑟決定解除這門婚事。他是一個善良的人,他並不想讓馬利亞感到羞辱和難堪,他打算暗中解決這件事情。

正當此時,主的使者在約瑟夢中顯現了。天使對他說:“約瑟,不要愁眉不展,也不要感到失落。只管娶過你妻馬利亞來,因她所懷的孕,是從聖靈而來。她會生一個兒子,你要給他取名耶穌,因爲他將從罪惡中救出自己的民。他就是上帝許諾賜給以色列之王。迎娶馬利亞,把這個孩子撫養長大,讓他位於你高貴的家族之列。”

於是義人約瑟按天使的吩咐娶過馬利亞,但一直沒有與她同房。他們專心期待神之子的降世。

身孕很重的馬利亞隨約瑟到伯利恆申報戶口,但城中客棧住滿了,他們只好在一間馬棚中暫且安身。恰逢馬利亞的產期已到,夜裏便在客棧的馬棚中生下兒子。這頭胎之子用布包起來,放置馬槽之中。馬槽便是神子耶穌的搖籃。

在耶穌降臨的那天夜裏,伯利恆的鄉間野外,一羣牧人在輪番守夜看護他們的羊羣。主的使者突然來到,向他們宣告耶穌誕生的喜訊。主的榮光從天上來,把牧人周圍照得如同白晝般明亮。天使說:“不必懼怕。告訴你們關乎萬民的大喜信息。今天夜裏,大衛的城中,爲你們生了救主。他就是主基督。你們去看看吧,在那馬槽中有一個用布包着的嬰孩,那便是主的標記。”說到這裏,天空中便有一大隊天兵來臨。他們與那報信的天使齊聲讚美上帝:

“在至高之處,

榮耀歸與神,

在地上之平安,

歸與他所喜悅的人。”

牧羊人們彼此商量:“我們還 是去伯利恆城中看看吧,看那裏所發生的事。那是主指示我們的。”他們在城中的客棧馬棚裏尋到了約瑟夫婦,還 有那安臥在馬槽內的嬰兒。牧羊人就將天使的話傳開了,凡聽見的,沒有不覺得驚異的。馬利亞經歷並聽見了這些話,知道它們已經應驗,並且以後還 會應驗。她像天使說的那樣,將榮耀歸於神,大聲讚美上帝。

耶穌誕生的時候,伯利恆仍屬希律王治下。這天,從東方來了幾位博士,他們問耶路撒冷的希律王說:“那生來要做猶太王的孩子在哪裏?我們在東方便看見了他的星,特來拜見他哩。”希律王覺得很奇怪,他召來了祭司長和民間的文士。這幫人回稟王說,那孩子生在猶太的伯利恆,因爲以往已有先知說過:“猶太的伯利恆呀,你在猶太的衆城中並不是最小的,因爲將來有一位君主從你產生,牧養以色列的民。”

希律王召來東方來的博士,仔細盤問事情的來龍去脈,然後差遣他們去伯利恆尋訪,回來再給王覆命。

博士們剛出宮門,便看見了那顆在東方便已見到的星。星在他們前頭閃爍,一直引他們到了嬰孩誕生的地方,停在客棧馬棚的上方。博士們高興地進去,便看見了孩子和他母親馬利亞,他們向孩子俯身伏拜,打開帶來的寶盒,獻上黃金、沒藥、浮香。

由於博士們先前已經在夢中得了主的指示,便沒有回耶路撒冷去見希律王回話,徑直回到自己的國家去了。

按照摩西律法的要求,這男孩生下來的第八天,父母給他行了割禮,然後帶他到耶路撒冷去,將他獻與上帝,因爲律法上這麼說:“凡頭生的男子,必稱聖歸主。”這是猶太人男孩出生禮儀的一部分,當在聖殿中舉行儀式時,應該以一對斑鳩或雛鴿作爲獻祭