歷史故事的成語故事

成語是歷史的積澱，每一個成語的背後都有一個含義深遠的故事。如下爲勵志網爲大家帶來的歷史故事的成語故事，供大家參考。

歷史故事的成語故事【1】：窮兵黷武

東吳後期的名將陸抗，二十歲時就被任命爲建武校尉;帶領他父親陸遜留下的部衆五千人。公元264年，孫皓當了東吳的國君，三十八歲的陸抗擔任鎮軍大將軍。當時，東吳的朝政非常腐敗。孫皓荒淫暴虐，宮女有好幾千人，還向民間掠奪;又用剝面皮、鑿眼睛籌酷刑任意殺人。陸抗對孫皓的所作所爲非常不滿，多次上疏，勸諫他對外加強防守，對內改善政治，以增強國力。他曾在奏疏中一次陳述當前應做的事達十六件之多。但是，孫皓對他的建議置之不理。

公元272年，鎮守西陵的吳將步闡投降晉朝。陸抗得知後、立即率軍征討步闡。他知道晉軍一定會來接應步闡，因此命令軍民在西陵外圍修築一道堅固的圍牆。吳將多次要求攻打西陵，但陸抗總是不許。等到工事完成;晉軍已經趕到西陵接應步闡，陸抗率軍擊退來援的晉軍，再向西陵發起猛攻，很快攻進城內，將叛將步闡殺死。當時，晉朝的車騎將軍羊枯鎮守襄陽。他見陸抗能攻善守，知道要打敗東吳並不容易，因此對東吳採取和解策略：部下掠奪了東吳的孩子，他下令放回;行軍到東吳邊境，收割了東吳方面的莊稼，就送絹帛給東吳作抵償，獵獲的禽獸已被吳人打傷，就送還東吳。陸抗明白羊枯的用意，也用同樣的態度對待晉商。兩人還經常派使者往來，互相表示友好。因此，吳、晉一部分邊境地帶一時出現了和好的局面。孫皓聽說那裏的邊境和好，很不高興，派人責問陸抗。

陸抗回話說：“一鄉一縣尚且不能沒有信義，何況大國呢!我如果不這樣做，反而會顯出羊枯很有威德，對他沒有什麼損害。”孫皓聽了，無話可說;但他還是想出兵攻晉。陸抗見軍隊不斷出動，百姓精疲力竭，便向孫皓上疏說。“現在，朝廷不從事富國強兵，加緊農業生產，儲備糧食，讓有才能的人發揮作用，使各級官署不荒怠職守，嚴明升遷制度以激勵百官，審慎實施刑罰以警戒百姓，用道德教導官吏，以仁義安撫百姓，反而聽任衆將追求名聲，用盡所有兵力，好戰不止，耗費的資財動以萬計，士兵疲勞不堪。這樣，敵人沒有削弱，而我們自己倒象生了一場大病。”陸抗還鄭重指出，吳、晉兩國實力不同，今天即使出兵獲勝，也得不償失。

所以，應該停止用兵，積蓄力量，以待時機。”但是，孫皓對陸抗的這些忠告都聽不進去。後來陸抗去世，晉軍討伐東吳，沿着長江順流東下，勢如破竹，吳國終於被晉所滅亡。

歷史故事的成語故事【2】：慶父不死魯難爲已

公元前662年，魯莊公死去。在莊公同母弟弟公子友的支持下，公子般當了國君。莊公的異母弟弟慶父，是個貪婪殘暴、權慾薰心的人，企圖自己成爲國君，公子般即位不到兩個月，便被他派人殺死。支持公子般的公子友逃往陳國。慶父派人殺死公子般後，另立閡公當國君。由於他製造內亂，激起了魯國百姓極大的憤慨。但慶父我行我素，繼續製造內亂，企圖混水摸魚，以致把魯國鬧得不太平。

齊桓公便派大夫仲孫湫到魯國去了解情況。不久，仲孫湫把了解到的魯國情況向齊桓公作了報告，並下結論說：“如果不除去慶父，魯國的災難是不會終止的!”事實果然如此。過了一年，慶父又殺死了魯閡公。兩年之內，魯國兩個國君被殺，使魯國的局勢陷人了嚴重的'混亂之中，百姓們對慶父恨之入骨。慶父見在魯國實在無法再呆下去了，便逃往莒國。魯僖公繼位後，知道慶父這個人繼續存在，對魯國是個嚴重的威脅，便請求莒國把慶父送回魯國。

慶父自知罪孽深重，回到魯國沒有好下場，便在途中自殺了。

歷史故事的成語故事【3】：曲高和寡

客有歌子郢中者……是其曲彌高，其和彌寡。

釋義曲調越高雅，跟着唱的人就越少。用來比喻知音難得。又被用來比喻說話、寫文章不通俗，能理解的人很少。

故事宋玉是戰國時楚國著名的文學家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問他;“先生最近有行爲失檢的地方嗎?爲什麼有人對你有許多不好的議論呢?”宋玉若無其事地回答說：“喂，是的，有這回事。請大王寬恕我，聽我講個故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城裏跟着他唱的有好幾千人。接着，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城裏跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。後來他唱格調比較高難的《陽春》和《白雪》，城裏跟他唱的只有幾十個人了。最後，他唱出格調高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城裏跟着唱的人更少，只有幾個人了。”說到這裏，宋玉對楚王說：“由此可見，唱的曲子格調越是高雅，能跟着唱的也就越少。聖人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所爲呢?”楚王聽了，說：“哦!我明白了!”