錢鍾書先生的經典語錄

1910年的今天，他生於無錫，19歲被清華破格錄取，數學僅15分；28歲，被聘爲西南聯大教授；他立志橫掃清華圖書館，一生嗜書如命；他涉筆成趣，長篇小說《圍城》被譽爲“現代《儒林外史》”；他與楊絳先生的愛情，讓人羨慕動容；他曾說，“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這東西嗎？”下面爲大家帶來了錢鍾書先生的經典語錄，歡迎大家參考閱讀！

錢鍾書先生的經典語錄 篇1

1、據說"女朋友"就是"情人"的學名，叫起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫"薔薇科木本複葉植物"，或者休妻的法律術語是"離婚協議"。

2、在西洋家庭裏，丈母孃跟女婿的爭鬥，是至今保存的古風，我們中國家庭裏婆婆和媳婦的敵視，也不輸於他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，於是對她開始遷就，到媳婦養了個真實不假的男孩子，婆婆更加讓步。

3、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

4、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

5、世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。

6、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。

7、做文章時，引用到古人的話，不要引用號，表示辭必己出，引用今人的話，必須說‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。

8、爲別人做傳記也是自我表現的一種；不防加入自己的主見，借別人爲題目來發揮自己。反過來說，作自傳的人往往並無自己可傳，就稱心如意地描摹出自己老婆、兒子都認不得的形象，或者東拉西扯地記載交遊，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個人的自己，你得看他爲別人做的傳。自傳就是別傳。

9、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

10、人怕出名啊！出了名後，你就無祕密可言。甚麼私事都給採訪們去傳說，通訊員等去發表。這麼一來，把你的自傳或懺悔錄裏的資料硬奪去了。將來我若作自述，非另外捏造點新奇事實不可。

11、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

12、城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。

13、颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏着洶涌翻騰的力量。

14、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。

15、天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的，譬如夢。

16、有些人，臨睡稍一思想，就會失眠；另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。

17、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。

18、我們對採摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

19、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。

20、打狗要看主人面，那麼，打貓要看主婦面了。

21、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。

22、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。

23、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，脣吻間閃爍着牙齒的光芒。

24、假道學的特徵可以說是不要臉而偏愛面子。

25、偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。

26、如果你吃到一個雞蛋，覺得好吃，你又何必去認識下蛋的`母雞呢？

27、形容女子“風骨”：有人叫她“熟食鋪子”，因爲只有熟食店會把那許多顏色的肉公開陳列：又有人叫她“真理”，因爲據說真理是赤裸裸的。鮑小姐並未衣不遮體，所以他們修正爲“局部的真理”。

28、《天方夜譚》裏阿拉伯詩人歌頌的美人條件：身圍瘦，後部重，站立的時候沉得腰肢痠痛。

29、思想是不出聲的語言。

30、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。

錢鍾書先生的經典語錄 篇2

1、有羣衆生活的地方全有政治。

2、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。

3、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不乾不淨的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會！

4、有許多都市女孩子已經時裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。

5、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。

6、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。

7、有種人神氣活見，你對他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家讚美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。

8、遠別雖非等於死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。

9、在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

10、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特徵——也許在洋行青年會扶輪社等圈子裏，這並沒有什麼奇特——喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他並無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因爲金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。

11、這次兵災當然使許多有錢有房子的人流落做窮光蛋，同時也讓不知多少窮光蛋有機會追溯自己爲過去的富翁。日本人少了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣。

12、這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會長大，不見了好久的朋友，在我們心目裏，還是當年的丰采，儘管我們自己已經老了。

13、這一剎那的接近，反見得暌隔的渺茫。

14、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。

15、真正友誼的產物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無其他。