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錢鍾書的格言

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1、時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。

錢鍾書的格言

2、你在大地方已經玩世不恭,倒向小節上認真,矛盾得太可笑了。

3、真正友誼的產物,只是一種滲透了你的身心的愉快,別無其他。

4、我們稱衣着暴露的小姐爲"局部真理",因爲真理都是赤裸裸的。

5、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現象。

6、自省可以察人,觀人亦資自知。鳥之雙翼,剪之雙刃,缺一不可。

7、大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,彷彿領袖受民衆歡迎時的表情。

8、最初,約着見一面就能使見面的前後幾天都沾着光,變成好日子。

9、人與人之間的友誼,並非由於說不盡的好處,倒是說不出的要好。

10、如果你吃到一個雞蛋,覺得好吃,你又何必去認識下蛋的母雞呢?

11、爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺佈呢?

12、世界上沒有自認爲一無可愛的女人,也沒有自認爲百不如人的男子

13、兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網。

14、得學位是爲了把論文哄過自己的先生;教書是把講義哄過自己的學生。

15、一切快樂的享受都屬於精神的,儘管快樂的原因是**上的物質刺激。

16、我們對採摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。

17、假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那隻下蛋的母雞呢?

18、我們對採摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

19、一個人,到了歲還不狂,這個人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的。

20、假使愛女人,應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。

21、把忍受變成享受,是精神對於物質的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。

22、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。

23、豬是否能快樂得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是常看見的。

24、一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。

25、愛情多半是不成功的,要麼苦於終成眷屬的厭倦,要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

26、一般人撒謊,嘴跟眼睛不能合作,嘴儘管雄糾糾地胡說,眼睛懦怯不敢平視對方。

27、科學跟科學家大不相同,科學家像酒,越老越可貴,科學像女人,老了便不值錢。

28、女人戀愛的經驗愈多,對男人的魔力愈大;男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。

29、不受教育的人,因爲不識字,上人的當;受教育的人,因爲識了字,上印刷品的當。

30、寧可我做了官,她不配做官太太;不要她想做官太太,逼得我非做官非做貪官不可。

31、科學家跟科學大不相同,科學家象酒,愈老愈可貴,而科學象女人,老了便不值錢。

32、烤山薯這東西,本來像中國諺語裏的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好。

33、可是你將來要做官,這種鄉下姑娘做官太太是不夠料的,她不會幫你應酬,替你拉攏。

34、我愛的人,我要能夠佔領他整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,留着空白等待我。

35、老實說,不管你跟誰結婚,結婚以後,你總髮現你娶的不是原來的人,換了另外一個。

36、忠厚老實人的惡毒,像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺,會給人一種不期待的傷痛。

37、有些人,臨睡稍一思想,就會失眠;另有些人,清醒時胡思亂想,就會迷迷糊糊地入睡。

38、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娛樂。

39、許多人談婚姻,語氣彷彿是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或是她的哥哥。

40、圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。

41、生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿製的西裝。

42、要人知道自己有個祕密,而不讓人知道是個什麼祕密,等他們問,要他們猜,這是人性的虛榮。

43、有一種人的理財學不過是借債不還,所以有一種人的道學,只是教訓旁人,並非自己有什麼道德。

44、反其道而行之。換個角度看世界,會收穫到不同的東西,世界也因此以另一個面貌展示在你面前。

45、有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無用的東西會利用人,替它遮蓋和辯護,也能免於拋棄。

46、睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會來;請它,哄它,千方百計地勾引它,它便躲得連影子也不見。

47、理想不僅是個引誘,並且是個諷刺,在未做以前,他是美麗的對象,去做以後,它變成了殘酷的對照。

48、結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。

49、旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,纔可以結交作朋友。

50、中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯給科學家官做的,外國科學家進步,中國科學家進爵。

51、看文學書而不懂鑑賞,恰等於黃帝時代,看守後宮、成日在女人堆裏廝混的太監,雖有機會,卻無能爲力。

52、文憑就好象有亞當夏娃下身那樹葉的功用,可以包羞遮醜。自己沒有了文憑好象精神上是赤裸裸的,沒有了包裹。

53、世界上大事情像可以隨便應付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬,而決不肯偷人家的錢袋。

54、一句話的意義,在聽者心裏,常像一隻陌生的貓到屋裏來,聲息全無,過一會兒“喵”一叫,你才發現它的存在。

55、看文學書而不懂鑑賞,恰等於黃帝時代,看守後宮成日價在女人堆裏廝混的偏偏是太監,雖有機會,卻無能爲力。

56、流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力憔悴。

57、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候,全想不到那些事的,要有了疑懼,纔會要求男人趕快訂婚結婚,愛情好有保障。

58、這一張文憑彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。

59、有許多都市女孩子已經是裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。

60、人生的刺,就在這裏,留戀着不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價,這是人生對於人生觀開的玩笑。

61、最初,約着見一面就能使見面的前後幾天都沾着光,變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了;到後來,恨不能刻刻見面了。

62、他引一句英國古話,說結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。

63、一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

64、“致身於國”“還政於民”等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,名說交付出去,其實只彷彿魔術家玩的飛刀,放手而並沒有脫手。

65、洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,並非全因爲澡洗得乾淨,花開得好,或者菜合你口味,主要因爲你心上沒有掛礙。

66、吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒並不在女人。

67、同行最不宜結婚,因爲彼此事行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。

68、這雨愈下愈老成,水點貫串作絲,河面上像出了痘,無數麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又彷彿光滑的水面上在長毛。

69、中國人醜得像造物者偷工減料的結果,潦草塞責的醜;西洋人醜像造物者惡意的表現,存心跟臉上五官開玩笑,所以醜得有計劃有作用。

70、烤山薯這東西,本來像中國諺語裏的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好;你聞的時候,覺得非吃不可,真到嘴也不過爾爾。

71、所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,吃一些不乾不淨的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個不倫不類的會。

72、同行最不宜結婚,因爲彼此事行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,擡頭也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。

73、牛慣做犧牲,可以顯示‘我不入地獄,誰入地獄’的精神;並且,世人好吹牛,而牛決不能自己吹自己,至少生理構造不允許它那樣做。

74、中國人醜得像造物者偷工減料的結果,潦草塞責的醜;西洋人醜像造物者惡意的表現,存心跟臉上五官開玩笑,所以醜得有計劃、有作用。

75、話是空的,人是活的;不是人照着話做,是話跟着人變。假如說了一句話,就至死不變的照做,世界上沒有解約反悔道歉離婚許多事情了。

76、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,吃一些不乾不淨的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個不倫不類的會!

77、我們在創作中,想象力常常貧薄可憐,而一到回憶時,不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事,想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。

78、有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰士的金瘡舊斑,**指示,使人驚佩。

79、據說“女朋友”就是“情人”的學名,說起來莊嚴些,正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本複葉植物”,或者休妻的法律術語是“協議離婚”。

80、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳寫日記,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝,做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態,照成一張張送人留念的照相。

81、侯營長有個桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應有盡有,並未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個酒刺,像未熟的草莓,高聲說笑,一望而知是位豪傑。

82、這就是生離死別比百年團聚好的地方,它能使人不老。不但鬼不會長大,不見了好久的朋友,在我們心目裏,還是當年的丰采,儘管我們自己已經老了。