錢鍾書經典語錄精選
從今往後，咱們只有死別，再無生離。小編爲大家帶來錢鍾書經典語錄，一起來欣賞吧。
錢鍾書經典語錄
1. 古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異爲什麼古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。
2. 據有幾個文學史家的意見，詩的發展是先有史詩，次有戲劇詩，最後有抒情詩。中國詩可不然。中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂的史詩頭腦?中國最好的戲劇詩，產生遠在最完美的抒情詩以後。純粹的抒情，詩的精髓和峯極，在中國詩裏出現得異常之早。所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。
3. 發現了快樂由精神來決定，人類文化又進一步。發現這個道理，和發現是非善惡取決於公理而不取決於暴力，一樣重要。公理髮現以後，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。
4. 假使窗外的人聲物態太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時，關窗和閉眼也有連帶關係，你覺得窗外的世界不過爾爾，並不能給與你什麼滿足，你想回到故鄉，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢裏尋去，於是你起來先關了窗。因爲只是春天，還留着殘冷，窗子也不能鎮天鎮夜不關的。
5. 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
6. 這種精神上的顧影自憐使他寫自傳.寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸.行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。
7. 真的，文明人類跟野蠻獸類的區別，就在人類有一個超自我的觀點。因此，他能夠把是非真僞跟一己的利害分開，把善惡好醜跟一己的愛憎分開。他並不和日常生命粘合得難分難解，而儘量企圖跳出自己的凡軀俗骨來批判自己。
8. 同行最不宜結婚，因爲彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，擡頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
9. 門外的繁華不是我的繁華。
10. 有些人，臨睡稍一思想，就會失眠;另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。
11. 我們常把火焰來比戀愛，這個比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅牢結實的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
12. 有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
13. 不料你的見識竟平庸到可以做社論。
14. 要想結爲夫妻，先去旅行一次。
15. 人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價，這是人生對於人生觀開的玩笑。
16. 女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退爲進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人不必學政治，而現在的.政治家要成功，都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。
17. 把忍受變成享受，是精神對於物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
18. 婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
錢鍾書經典語錄精選
1. 最初，約着見一面就能使見面的前後幾天都沾着光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了;到後來，恨不能刻刻見面了。
2. 想像是一種心裏功能，它像純潔而經琢磨的水晶，照映出感覺所獲得的具體事物的形象。
3. 偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂。
4. 有羣衆生活的地方全有政治。
5. 世界上的大罪惡.大殘忍，沒有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人乾的。
6. 旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，纔可以結交作朋友。
7. 你要永久，該向痛苦裏找，不講別的，只要一個失眠的夜晚，或者有約不來的下午，或者一課沉悶的聽講，比一切宗教信仰更有效力，能使你嚐到永生的滋味。人生的刺就在這裏，留戀着不肯快走的，偏偏是你所不留戀的。
8. 生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的人;但是(文明人)心上自有權衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來爲自己辯護。他了解該做的事未必就是愛做的事。這種自我的分裂.知行的歧出，緊張時產出了悲劇，鬆散時變成了諷刺。
9. 女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿讚美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
10. 當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
11. 一張文憑，彷彿有亞當.夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏.寡陋.愚笨都掩蓋起來。
12. 太太對丈夫盡的小小義務結婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強不來。
錢鍾書經典語錄欣賞
1. 許多人談婚姻，語氣彷彿是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
2. 對於醜人，細看是一種殘忍。
3. 滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地裏的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那裏的蛙羣齊心協力地乾號，像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優遊來去，不像飛行，像在厚密的空氣裏漂浮;月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一隻微綠的小眼睛。
4. 上海不愧是文明先進之區，中學女孩子已經把門面油漆粉刷，招徠男人了，這是外國也少有的。可是這女孩子的臉假的老實，因爲決沒人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會是她的本來面目。刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對自己的身體發生了新的興趣，發現了新的價值，或者是需要男朋友，掛個鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
5. 要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
6. 中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜;西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃.有作用。
7. 先生借魔鬼之口把這個世界諷刺了一遍。最後魔鬼說如今世上大部分人都無靈魂，就算略有幾個有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當代人也有壞人，但是他們卻壞的沒有靈性，沒有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個呢?嗚呼哀哉。
8. 這一張文憑彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
9. 不受教育的人，因爲不識字，上人的當;受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。
10. 理論總是不實踐的人制定的。
11. 許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，彷彿有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑個不知去向，只餘個空臉，像電影開映前的布幕。
12. 烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然爲上帝挑中;其它鳥類大怒，把它插上的羽毛都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說，披着長頭髮的，未必就真是藝術家;反過來說，禿頂無發的人當然未必是學者思想家。
13. 好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
14. 很多人認爲聰明的人才會成功，其實不是。很多聰明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫;二是他們沒有找到他們價值體系中最重要的事情去做，卻去做一些在他的價值觀體系中不怎麼重要的事情。所以他們內心缺乏全力以赴的動力。
15. 純正的目的不妨有複雜的動機。義正詞嚴的叫喊，有時是文學創造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，有時是改變職業的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
16. 教育愈普遍，而寫信的人愈少;並非商業上的要務，大家還是怕寫信，寧可打電話。我想這因爲寫信容易出醜，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。
17. 人生不過是居家，出門，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過是靈魂上的思鄉病。想找一個人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。
18. 想着這難度的長夜，感到一種深宵曠野獨行者的恐怯。
19. 自己人之間，什麼臭架子.壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時候，先開口的未必佔上風，後閉口才算勝利。
20. 似乎我們總是很容易忽略當下的生活，忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費後，才能從記憶裏將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
