經典禪意的語錄大集合56句

你若無恙，歲月不傷，從此以後，做一個微笑的天使吧，相信幸福，它就在你心中，保持快樂，它就在你身邊。我願與你做淡淡的女人，臨一朵花開，漾一箋蓮的心事，於素年錦時落定，心無塵，淡若水，漫聽歲月的禪音。下面是小編搜索整理的禪意的語錄56句,一起來欣賞吧。

1、沒男朋友，不代表是剩女。沒女朋友，不代表是剩男。其實別人都搞不懂，沒人要和沒遇到是兩回事。許多人不是沒人要，追求者大把，他們只是沒有遇到合適的、心儀的對象而已。所以，不要着急，我們只是在路上走着，期待一次不期而遇。

2、少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

3、屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經修養調御的心，慾望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進纔是生路。智者常努力精進以修繕他的心。

4、苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。

5、心不迷不墜生死，業不繫不受形質，愛不重不入娑婆，念不起不生業果。……愛憎之情作，則死生之跡動轉遷流。心心不住，念念相續，……豈待百年氣泯然後爲生死者哉？《天目中峯和尚廣錄》

6、看教貴精不貴多。一部中精研妙義，徹骨徹髓，自然旁通衆典，勢如破竹。欲徹骨徹髓，必須看時即是觀心，既日觀心，功同參悟。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之二

7、菩薩見外道及惡人，一言謗佛音聲，如三百矛刺心，況口自謗！《梵網經》卷下

8、人人發揮心中的愛，能凝聚善的福業，形成善的循環。

9、弱者憤怒有何用？強者何必把氣生？爲了辦事而憤怒，這是無謂的自焚。

10、七生依一滅，一滅持七生，一滅滅亦滅，六七永無遷。（唐）長沙景岑禪師（《傳燈錄》卷十）

11、身肉骨血，與衆生共。《楞嚴經》卷六

12、修持菩薩道，須力行"四攝法"：佈施、愛語、利行、同事。

13、你在路上，不代表出發；你出發了，不意味着就是前進；你前進了，或 許離目標更遠。在路上，不說明你就會走路。

14、真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地將頓時開闊，"菩提本無樹"正是將束縛自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

15、以愛自我管理，用愛關懷他人。

16、先學做人，人做好了，纔有機會成佛。

17、諸佛心法，並不是從別人那裏得到的！一個人應該追求的是"我是誰"

18、世人怕落空，於是在世間不停地佔有，貪慾膨脹、負荷超載，又會生出 慕空之念。不知貪有慕空，只是這顆生死心的作用，衆生不悟此心，於 紛擾跌宕之世間載沉載浮。佛法之教義之修證，使世人悟得無我慧，生 出本然之慈悲心，並於世間心無纖塵地行菩薩道，這是大乘佛法的宗旨， 也是國家社會的福祉。

19、一個人的胸懷能容得下多少人，就能夠贏得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量，而後能成天下之功。宏大的器量，寬闊的胸襟，對 一個人的事業成敗至關重要。佛法不離世間法，世間人、學佛人，在現實 生活中要做一個心胸開闊的人，做一個仁慈寬恕的人。

20、名能否放得下？高智商的人，患心理障礙的概率相對較高。原因在於他們一般都喜歡爭強好勝，對名看得較重，有的甚至愛名如命，累得死去活來。倘若能對名放得下，就可稱得上是超脫的"放"。

21、當愛處於激情澎湃的潮頭浪尖時，我們用真心去感受它；當愛處於細水長流的小溪時，我們依然用真心去感悟它；當愛像一潭死水不再起波瀾時，我們再用真心去攪動它，讓它重新煥發生命的.活力，這纔是我們經營一份真愛的制勝法則。

22、價值感增強了，觀念改變了，自然能步步走向成功。

23、弘法纔是硬道理，救度衆生纔是硬道理。一切爲弘法救度衆生服務，一切爲弘法度生讓路。

24、勇於承擔，纔有改變的機會。

25、對於一般社會人士，首勸深信因果，行善修福，能得好報；對於已信因果的人，應勸當求出離，不出三界，輪迴太苦；對於有出離心的人，應勸回向求生淨土，聖道法門，太難修持；對於迴向求生淨土的人，應勸專修唸佛，本願不虛，是正定業。

26、人的心地是一畦田，沒有播種下好種子，就沒有好的收成。

27、慾望使人失敗，無私令人成就；煩惱使人痛苦，覺醒令人快樂；執著使人束縛，放下令人解脫；無明使人迷惑，智慧令人證悟。

28、自守戒行，不譏彼闕。

29、有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上，但是如果我們開啓智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的極點奮力一搏，或許會看到一處全新的景觀。

30、我是倉央嘉錯轉世的情種。一花一世界，一樹一菩提，一念一清淨，一笑一塵緣。禪音清淨，掠過了砰然的心腔，慈悲懷，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯長。紅塵千里鑄癡心，誰與佛龕付倉央，換了時光。

31、這個世界，如果每個人都能安守自己的本分，那麼，人類所展現的凝聚力和力量便能超越任何自然界。過去，有很多人誤會"人定勝天"

32、我在佛教的環境中出生成長，除累積佛教知識和形式上的修行外，內心的貪嗔癡及習氣並沒有減少。遇到我的恩德上師後，他老人家對我針對性地引導，竅訣性地指點，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上師調伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。

33、定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用。即慧之時定在慧，即定之時慧在定。《六祖壇經·定慧品》

34、人在病時塵心減，人將死時道念生。

35、尊重生命，需把握時間利益人羣。

36、懂得惜福，就會造福；真正造福的人，纔是真富有。

37、心靈健康三要：樂觀、善解、有愛。

38、漫步人生，我們難免會經歷風吹雨打，心中多少會留下一些痛苦的回憶。我們要總結昨天的失誤，但不能對過去的失誤和不愉快耿耿於懷。傷感也罷，悔恨也罷，都已經成爲不能改變的過去。

39、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真幹好手頭的事情，不爲名利而爭鬥，不爲錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因後果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。

40、有時沉默可以療愈傷口，是最好的無言的解釋。有時能夠傻笑着把煩惱放下，也是一種解脫。有時有些話不要說，不說比說效果更好，有些事不要想，想多了一準兒會難過，繞進裏面出不來。有時悲傷和絕望也是一筆無窮的財富，轉變心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到釋然纔是真的禪。

41、恆唯法師：一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

42、別爲小小的委屈難過，人生在世，註定要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

43、不要等待機會。而要創造機會。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是心中的鬱悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。

44、快樂是一縷春風，染綠荒蕪的山岡；快樂是一抹陽光，催開遲開的花朵；快樂是一汪甘泉，澆灌乾涸的希望；快樂是一盞明燈，爲他人也爲自己照亮了前進的方向；快樂是一種神奇的善良，它能使人世間的很多平凡變成精彩。

45、放下貪慾，少些索求，在平實簡樸的生活中不挑剔，就是獲得快樂的最簡單方法。因爲滿足不在於多加燃料，而在於減少火氣和暴躁；財富不在於積累，而在於減少慾望。人生很難完美，不能容忍人生的不完美，就會給自己的人生帶來無窮的痛苦和煩惱。

46、閒暇時誦讀一下修定正意的經文。

47、人不一定一生都能幸福的過着， 但珍惜每一天的幸福。

48、生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因爲不尊重動物帶來的結果。

49、佛曰：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

50、人生的許多尋找，不在於千山萬水，而在於咫尺之間。

51、不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的，他們透過勤奮學習，使自己充滿智慧。

52、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能取得自在。

53、這世間，必有一種懂得是精神，穿越靈魂，幽幽而來。總有那個明白三月間杏花開了、下點毛毛雨的惆悵的人，總有發個信兒就剎那間說慈悲的人，因爲，他的精神強度恰巧與你的在一條線上，不遠，不近。你說，他懂，他說，你懂。 ——雪小禪

54、有人請教慧海如何用功，慧海：飢來吃飯，困來即眠。"一切人總如是呀？""吃時不肯吃，百般思索；睡時不肯睡，千般計較，自然不同。"

55、修行者留意自己的心，不讓思想任意奔流而無法自我控制。他用警覺之火燒去所有困住他的大小煩惱。由於這樣，他找到了內心的寧靜之道。

56、無心似鏡，與物無競。無念似空，無物不容。 欲求大道。先正其心。