6月禪意經典語錄
不睹惡生嫌，不觀善勸措，不捨智就愚，不拋迷就悟。是否讓你有所觸動呢?一起來欣賞6月禪意經典語錄吧!
6月禪意經典語錄 (一)
1. 凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病麼?不是別物，只是個執難執易。
2. 若不究心，坐禪徒增業苦;如能護念，罵佛猶益真修。
3. 菩薩以正覺爲習慣，衆生卻以煩惱爲習慣。
4. 生而爲人，活着，活出風度，風采，風格。這些皆爲外表，而氣度則是內涵，是質地，是根本。
5. 鋒芒畢露的人沒有福報，所謂是「聰明反被聰明誤」。
6. 佛說：萬發緣生，皆系緣份!
7. 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，纔會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以爲任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
8. 毗舍浮佛偈假借四大以爲身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
9. 我們個人修學的原則是三福、六和、三學，接觸大眾的時候，則是歷事練心，要遵守六度、十大願王，保持心地清淨，才能夠成就自己的道業。
10. 多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
11. 吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
12. 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
13. 凡事要隨緣，不要攀緣。
14. 一粒沙裏是一個大千世界，一朵花蕊就是一方淨土。把無限放在你的手心上，將永恆在剎那間收藏。
15. 只有面對現實，你才能超越現實。
16. 處世待人要學習謙虛、忍讓，對於是非、善惡、真假、邪正能夠分辨，這是智慧。
17. 每一種創傷，都是一種成熟。
18. 幸福，不是收穫的多，而是抱怨的少。於人不苛求，遇事不抱怨。只有善於駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
6月禪意經典語錄 (二)
1. 一柱清香繞幡幢，一聲謦鳴降靈光，一曲梵唱吟如意，一句彌陀皆吉祥，一生平安常歡樂，一切順隨身健康，一則短信意難盡，一片摯誠躍指上。
2. 一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己?一切諸衆流，悉皆歸於海，不以爲滿足，所受不厭爾。-《佛說生經》
3. 慧者須臾頃，親近於智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行;造作諸惡業，受定衆苦果。
4. 可不可以爲了我，一個這麼愛你的我，拒絕所有曖昧?
5. 能夠把自己壓得低低的，那纔是真正的尊貴。
6. 菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
7. 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
8. 耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
9. 月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
10. 真正的看破是提起，積極地爲大衆服務。
11. 俗語講「道高一尺，魔高一丈」，魔是障礙，不要說佛門外，佛門裡面都有障礙。佛教不是沒有力量，而是不團結、不和合。
12. 換我心，爲你心，始知相憶深。——顧夐《訴衷情》
13. 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
14. 死亡教會人一切，如同考試之後公佈的結果——雖然恍然大悟，但爲時晚矣!
15. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
16. 別後厭厭，應是香肌，瘦減羅幅。——晁元禮《雨霖鈴》
17. 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，纔會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
6月禪意經典語錄 (三)
1. 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑑之明，好惡妍醜到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。
2. 處在動亂時期，「忍」字最重要;愈是動亂的時候，愈要能夠忍耐。能夠忍耐，身心才能安定，頭腦清楚冷靜，處理事情自然有條不紊。
3. 無常就是一種(很微細的)苦。
4. 佛說：汝以色空相傾相奪於如來藏，而如來藏隨爲色空，周遍法界。
5. 凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看芸芸衆生裏，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的`人生，是無法承載，生命中的厚重!
6. 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
7. 禪詩-《行看流水坐看雲》、閒居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。
8. 於佛起噁心，毀謗生輕慢，入大地獄中，受苦無窮盡。——源自：《分別善惡報應經》
9. 知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
10. 如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。——《佛說十善業道經》
11. 能爲別人設想的人永遠不寂寞。
12. 遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。
13. 一切無心無住着，世出世法莫不皆爾。
14. 真正的所謂的修養，真正的所謂的用功，真正的所謂的感受，其實心性，心田裏面進行的。
15. 本性體若太虛，無內無外，非來非去。
16. 真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
