道德經經典語錄
1、故從事而道者，道德之；同於德者，德德之；同於失者，道失之。信不足，有不信。
2、爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。
3、居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
4、道常無爲而無不爲。侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。
5、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。
6、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。
7、自見者不明，自是者不彰。
8、道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不可既。
9、萬物之始，大道至簡，衍化至繁。
10、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
11、是以聖人爲腹不爲目，姑去彼取此。
12、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以爲人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。聖人之道，爲而不爭。
13、甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
14、聖人不積，既以爲人己愈有，既以與人己愈多。
15、江海所以能爲百谷王者，以其善下之，故能爲百谷王。
16、道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王處一。人法地，地法天，天法道，道法自然。
17、持而盈之，不知其已；揣而銳之，不可長保。
18、上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
19、知人者智，自知者明。
20、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
21、衆人皆有以，而我獨頑似鄙。
22、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器，不可以示人。
23、太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。
24、天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。
25、抗兵相加，哀者勝矣。
26、自知而不自見，自愛而不自貴。
27、驟雨不終日，飄風不終朝。
28、萬物作而弗始，生而弗有，爲而弗恃，功成而不居。
29、天下神器，不可爲也，不可執也。爲者敗之，執者失之。
30、道勢術，以勢養道，以術謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。
31、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水爲百穀之王，善處其下也。上善若水。
32、師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。
33、靜勝躁，寒勝熱，清靜爲天下正。
34、天無以清，將恐裂。地無以寧，將恐廢。
35、失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。
36、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
37、虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。
38、天下萬物生於有，有生於無。
39、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
40、民不畏死，奈何以死懼之。
41、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。
42、勝利沒有什麼值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能於天下得志。
43、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
44、大道泛，其可左右。萬物恃之以生而不辭，成功不名有。愛養萬物不爲主，可名於大。是以聖人終不爲大，故能成其大。
45、知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
46、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次畏之；其次侮之。
47、古之善爲士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強爲之容：豫若冬涉川，猶若畏四鄰，儼若客，渙若冰將釋，敦若樸，渾若濁，曠若谷。孰能濁以靜之？徐清。安以動之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊覆成。
48、後其身而身先，忘其身而身存。
49、道可道也，非恆道也；名可名也，非恆名也。無名萬物之始也，有名萬物之母也。故恆無慾也，以觀其妙；恆有欲也以觀其敫。
50、以道作人主者，不以兵強天下，其事好還：師之所處，荊棘生。故善者果而已，不以取強。果而勿驕，果而勿矜，果而勿伐，果而不得以，是果而勿強。物牡則老，謂之非道，非道早已。
51、爲無爲，事無事，味無味。
52、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
53、見素抱樸，少私寡慾，絕學無憂。
54、吾之所以有大患者，爲吾有身，及吾無身，吾有何患？
55、天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。
56、大道廢，有仁義；智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
57、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。
58、道可道，非常道；名可名，非常名。
59、持而盈之，不若其以。揣而銳之，不可長保。
60、方而不割；廉而不劌；直而不肆；光而不耀。
61、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
62、飄風不終朝，驟雨不終日。孰能爲此者，天地。天地尚不能久，而況於人乎？
63、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
64、靜勝躁，寒勝熱。清靜爲天下正。
65、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和。
66、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不爲盜；不見可欲，使民心不亂。
67、知其雄，守其雌，爲天下溪；知其白，守其黑，爲天下式，知其榮，守其辱，爲天下谷。
68、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以財。
69、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
70、天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。
71、大曰逝，逝曰遠，遠曰返。
72、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。
73、天網恢恢，疏而不失。
74、埏植以爲器，當其無有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。
75、道常無名，樸雖小，天下不敢臣。
76、慎始如終，則無敗事。
77、聖人不積，既以爲人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，爲而不爭。
78、無，名天地之始。有，名萬物之母。常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。
79、上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
80、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
81、江海所以能爲百谷王者，以其善下之。
82、俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶。淡若海，漂無所止。衆人皆有已，我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。
