教育人生格言

教育人生格言

1、如果我們對於教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師纔有可能把教材變成學生的真正財富。 ——（前蘇聯）贊科夫《和教師的談話》

2、心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業的忠誠來源於這種對人的熱愛。我們認爲培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要，最崇高的任務之一。 ——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

3、共同的事業，共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

4、人性的發展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應有的思想方向性，而同時也要反映出學生的動因，願望和意向。 ——（前蘇聯）贊科夫《教學與發展》

5、學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。——《禮記·學記》

6、孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。──《孟子·離婁下》

7、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰

8、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成爲不平凡的人。 ——（法）愛爾維修

9、但願每次回憶，對生活都不感到負疚。——郭小川

10、總之，必使學生得學之樂，而耐學之苦，纔是正軌。若一任學生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一

11、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

12、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業，都應當從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂"教育",只會迫使子女陷於平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。 ——（美）《鄧肯自傳》

13、人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。 ——（法）盧梭《愛彌兒》

14、大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。——《禮記·學記》

15、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

16、一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基

17、把美德，善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經驗之談。 ——（德）貝多芬《貝多芬語言》

18、人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。──《孟子·告子下》

19、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ ——奧斯特洛夫斯基

20、學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結構的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關的基本心理學原理，那麼，所有學校的學習就可能具有這種性質。──[美]莫·L·比格：《學生學習的客觀規律》

21、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。——黑格爾

22、最佳學習條件對學生能力的獲得和提高有多大促進作用，特別是對那些俗話說起來比較笨的兒童有多大作用。這些都對課程設置和教學方法有重要影響。──[英]威·道·沃爾：《兒童心理學對教育科學的貢獻》，《世界教育展望》

23、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多餘的。——凱興斯泰納

24、人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。——丁玲

25、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。 ——吳玉章

26、不去嘗試把學生引入某一領域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它，那就等於承認，學生只要是在學校裏，就無論如何不能在這些領域中得到發展。──[英]P·赫斯特：《教育的邏輯》

27、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 ——吉鴻昌

28、無私是稀有的道德，因爲從它身上是無利可圖的。——布萊希特

29、我們要提出兩條教育的誡律，一，"不要教過多的學科";二，"凡是你所教的東西，要教得透徹". ——（英）羅素《教育目的》

30、發然後禁，則格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕闢廢其學。此六者，教之所由廢也。——《禮記·學記》

31、在道德教育方面，只有一條，既適合於孩子，又要對各種年齡的人來說都最爲重要，那就是：絕不損害別人。 ——（法）盧梭《愛彌兒》

32、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅