關於孔子的小故事6則
關於孔子的小故事6則
孔子，公元前551年9月28日（農曆八月廿七）——公元前479年4月11日（農曆二月十一）名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族。生於魯國陬邑昌平鄉（今山東曲阜市東南的魯源村）。逝世後葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他還是儒家學派的創始人。世界十大思想家之一,中國十大思想家之一,有"萬世師表"之稱。
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故事一：孔子的小時候勤奮讀書的故事
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。他之所以能成爲弟子三千、名揚四海的聖人，是和他小時候的刻苦勤奮分不開的，也正所謂是“天才來自勤奮”。
史書言，孔子的母親在他剛剛三歲的時候，就教他讀書識字，到四歲的時候，他已會念百餘字了。
有一天，他的媽媽說：“昨天我教你的字會背了嗎?”
孔丘說：“都記住了。”
媽媽說：“那好，明天一早我考考你。”
孔丘睡覺，是和哥哥在一起。這天晚上，他鑽入被窩後對哥哥說：“哥哥，媽媽教給你的字都記住了嗎?”
哥哥道：“都記住了。你呢?”
孔丘說：“一我已經練了多遍，也許都記住了，可又沒有打握，明天一早娘要考我，若有不會的，娘一定非常傷心和難過。不行，我一定要起來再多練幾遍。”
哥哥被他這種刻苦學習、孝順母親的精神所感動，心疼地說：“天氣涼了，別起來練了，就在我的肚子上寫吧。我能覺出對錯，也好對你寫的做個檢查!”
於是，小孔丘就在哥哥的胸口上寫了起來。每寫一字，就念出聲來。可這聲音越來越輕，當他寫完最後一個字的時候，聲音也聽不到了。哥哥驗完他的最後一個字，聽着他那均勻的呼吸，望着他甜中帶笑的睡容，既心疼又愛憐地笑了。
第二天一早，在母親考覈時，他一遍通過。母親驚喜道：“這孩子真神了，前天教了他那麼多字，只過了一天，就如此滾瓜爛熟，將來準能幹大事啊!”
孔丘望着母親欣喜的面容，高興地笑了。然而在這微笑中，卻伴着兩行淚水。
站在旁邊的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天資背後，更多的則是弟弟那鍥而不捨的精神和刻苦勤奮的汗水。
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故事二：孔子誤會了顏回
有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：剛纔孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？
顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛纔我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄髒的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
所謂差之毫釐，失之千里，事情的真相須根據事實性、科學化作判斷，經驗、眼見往往是主觀的，不輕易的論斷纔可避免許多的誤會。
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故事三：孔子學琴
孔子在學習方面是很虛心，尤爲刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說：“可以了。”孔子說：“我已經掌握了這個曲子的彈法，但未得其數。”又練了很多日子，師襄子又說：“可以了，你已於其數。”可是孔子仍說：“不可以，未得其志[]。”又過了相當的時間，師襄子認爲這回真的可以了，可是孔子仍然認爲自己沒有彈好這首樂曲。於是，孔子反覆的鑽研，體會琴曲的內涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了，才罷休。
由此可見孔子的求學嚴謹，一定要理解通透才罷休。
對於孔子和老子這兩個人之間，有不少人認爲老子其實就是孔子的老師，起碼在孔子問禮於老子這個故事上面，他們之間的關係確實是這樣的。而從孔子學琴這個故事中更可以看見一個刻苦求學的孔子。他在學習新事物的時候，一定要學到精華才肯停歇。
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故事四：實驗欹器
《荀子·宥坐》記載“孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：‘此爲何器？’守廟者曰：‘此蓋爲宥坐之器。’孔子曰：‘吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。’孔子顧弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而嘆日：‘籲！惡有滿而不覆者哉！’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵的意思，坐同座。古時候的人沒有桌椅，只能坐地上，公元前面是案几。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經常關注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個特點：空虛時只能歪斜地放着，即“虛則欹”；當注入一半左右的水，就可端正地擺放，就是“中則正”；但注水又不可太滿，水太多了，它又會自動側翻倒，把水都倒了出來，這就是“滿則覆”。欹器是對它的俗稱，當人們利用它的特性賦予了文化內涵後，又送它一個雅號叫宥坐。
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故事五：一年只有三季
有一天，孔子的一個學生在門外掃地，來了一個客人問他：
“你是誰啊？”
他很自豪地說：
“我是孔先生的弟子！”
客人就說，“那太好了，我能不能請教你一個問題？”
學生很高興的說：“可以啊！”
他心想：你大概要出什麼奇怪的問題吧？
客人問：“一年到底有幾季啊？”
學生心想，這種問題還要問嗎？於是便回答道：“春夏秋冬四季。”
客人搖搖頭說：“不對，一年只有三季。”
“哎，你搞錯了，四季！”
“三季！”
最後兩個人爭執不下，就決定打賭：如果是四季，客人向學生磕三個頭。如果是三季，學生向客人磕三個頭。
孔子的學生心想自己這次贏定了，於是準備帶客人去見老師孔子。
正巧這時孔子從屋裏走出來，學生上前問道：“老師，一年有幾季啊？”
孔子看了一眼客人，說：“一年有三季。”
這個學生快嚇昏了，可是他不敢馬上問。
客人馬上說：“磕頭磕頭！”
學生沒辦法，只好乖乖磕了三個頭。
客人走了以後，學生迫不及待地問孔子：“老師，一年明明有四季，您怎麼說三季呢？”
孔子說：“你沒看到剛纔那個人全身都是綠色的嗎？他是螞蚱，螞蚱春天生，秋天就死了，他從來沒見過冬天，你講三季他會滿意，你講四季吵到晚上都講不通。你吃虧，磕三個頭，無所謂。”
記住這個故事，別考究是真、是假，對我們都非常管用。
因爲：
只要你會用，你可以多活十年！
很多朋友聽了這個故事後，變得很開心。碰到都跟我說，以前看到那些不講理的人會生氣，現在不會了，心想那是“三季人”，就不往心裏去了。
三季人堅持自己的“真理”，是因爲他們沒有見到證明他們錯誤的事實，因而，你生氣就是對不起自己。
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故事六：義利之辯
魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞（遭遇不幸），淪落爲奴隸，只要能夠把這些人贖回來（幫助他們恢復自由），就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。（孔子的學生）子貢，把魯國人從外國贖回來，但不（向國家）領取金錢。孔子說：“賜（端木賜，即子貢），你錯了！聖人做的事，可用來改變民風世俗，教導可以傳授給百姓，不僅僅是有利於自己的行爲。現在魯國富的人少窮人多，（向國家）領取補償金，（對你）沒有任何損失；但不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己（遇難）的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了。孔子高興地說：“魯國人從此一定會勇於救落水者了。”
