季羨林50句經典語錄
季羨林50句經典語錄
寄語：季羨林是一個謙遜的人，我們都熟知季羨林有很多至高無上的稱號，但季羨林卻對這些不感興趣，要求人們把他身上的這些稱號都去掉，他覺得自己僅僅就是一位老師，而且多國語言及文學的研究是自己應該幹得事，不至於得到如此的稱號。今天本站分享給大家的是季羨林50句經典語錄，歡迎閱讀。
1. 人生是一首詩，微笑着對它，拾取點點詩意。
2. 腐敗的東西終究會滅亡，這是人類和大自然不變的規律。
3. 智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。
4. 這個世界上沒有完美的人，但是每個人都追求完美的事物。所以他門走到了一起，他門用他人的長處來彌補自己的短處，這個隊伍稱之位團隊。
5. 應當恐懼而恐懼者是正常的，應當恐懼而不恐懼是英雄，不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛鍊自己，對什麼事情都不要驚慌失措，而要處變不驚。
6. 山林本身不懂什麼飢餓，更用不着什麼安全感。當全城人民飢腸轆轆，在英國飛機下心裏忐忑不安的時候，山林卻依舊鬱鬱蔥蔥，"依舊煙籠十里堤"。我真愛這樣的山林，這裏真成了我的世外桃源了。
7. 人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。
8. 時間是亳不留情的，它真使人在自己製造的鏡子裏照見自己的真相！
9. 做人要老實，學外語也要老實。學外語沒有什麼萬能的竅門。俗語說：書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。這就是竅門。
10. 自己生存,也讓別的動物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
11. 根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是並不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
12. 也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身爲他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
13. 一 想到故鄉，就想到一個老婦人。我自己也覺得奇怪：幹皺的面紋，霜白的亂髮，眼睛因爲流淚多了鑲着紅腫的邊，嘴癟了進去。這樣一張面孔，看了不是很該令人不 適意的嗎?爲什麼它總霸佔住我的心呢?但是再一想到，我是在怎樣的一個環境裏遇到了這老婦人，便立刻知道，她不但現在霸佔住我的心，而且要永遠地霸佔住 了。
14. 改革開放後，我們正經歷着第二次解放——思想解放，精神解放，國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念——“和諧”。
15. 一個‘真’字示人。季老說過，自己喜歡的人，是這樣的：質樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背後議論；不人前一面，人後一面；無譁衆取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多爲別人考慮；關鍵是一個‘真’字，是性情中人。
16. 我 常常回憶八十年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題：如果真有那麼一個造物主，要加恩於我，讓我下一輩子還轉生爲人，我是不是還走今生走的這一條 路?經過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多點，讓我自知之明少一 點。
17. 淡出也沒什麼不好，電影裏淡出的鏡頭是詩情畫意的表示，總比一味陰冷的長鏡頭要好，譬如季羨林，彷彿一出漫無結束的長篇悲情電視劇，乏味得到後來連廣告也沒人願意來插播了。
18. 壓力來源可能有兩類：被動和主動。天災人禍，意外事件，屬於被動，這種壓力，無法預測，只有泰然處之。主動的來源於自身，自己能有所作爲。能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。
19. 英國人常以英文自傲，他們認爲，口叼雪茄煙而能運用自如的語言，大千世界中只有英文。因此，在西方國家中，最不肯學外國語言的人，就是英國人。
20. 如果再讓我選擇，我願意什麼都不要，只要留在母親身邊。
21. 時光流逝,一轉眼,我已經到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對衆生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少, 嘆息時多。
22. 昨夜一夜大風，今天仍然沒停，而且其勢更猛。北平真是一個好地方，唯獨這每年春天的大風實在令人討厭。沒做什麼有意義的事——媽的，這些混蛋教授，不但不知道自己泄氣，還整天考，不是你考，就是我考，考他孃的什麼東西。
23. 在另一方面，我的倒黴也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什麼“大革命”中，因爲敢於仗義執言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
24. 我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認爲是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛昇成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒僞劣，讀了以後，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。
25. 我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生的驕傲[]。獨沒有被劃爲右派，說明我還不夠好，我認爲這是一生憾事，永遠再沒有機會來補課了。
26. 走運時，要想到倒黴，不要得意得過了頭；倒黴時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道。
27. 父母也好，愛人也罷，朋友同事，所有的人，他們在時，都是恩賜，是上蒼給你的禮物，所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開，也別太傷感。你要明離，離開是正常的，孤獨纔是生命的常態。
28. 我從不把自己估計過高，我甘願當一個平凡的人，而一個平凡的人，如果美歐金光閃閃的博士頭銜，則在搶奪飯碗的搏鬥中必然是個失敗者。
29. 我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！
30. 平生愛國，不甘後人，即使把我燒成灰，我也是愛國的!
31. 所謂末日，則是人們期待着自己和這個世界一起重新開始的一種心態。無需害怕，無需狂歡，以優雅的姿態來展望未來，拋開過去的煩惱，迎接嶄新的一切，你我都將收穫美好的明天!
32. 我對於當知識份子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什麼輪迴生死。現在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱告造化小兒，下一輩子無論如何也別再播弄我，千萬別再把我播弄成知識分子。
33. 不要太把頭銜官銜當回事。
34. 我雖然沒有嘆息過，但嘆息卻堆在我的心裏。
35. 一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發展，亦且影響學生健全人格的養成。
36. 現在人們有時候罵人爲‘畜牲’，我覺得這是對畜牲的污衊。畜牲吃人，因爲它餓。它不會說謊，不會耍刁，決不會先講上一大篇必須吃人的道理，旁徵博引，洋洋灑灑，然後才張嘴吃人。而人則不然。
37. 記得魯迅先生說過：“人的本性是，一要生存，二要溫飽三要發展。” 這同中國古代一句有名的話，完全是一致的：“食色性也。”食是爲了解決生存和溫飽的問題，色是爲了解決發展問題，也就是所謂傳宗接代。
38. 西方採取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張採用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。
39. “這樣的人,滔滔者天下皆是也。但是,現在卻偏偏把我‘打’成泰斗。我這個泰斗又從哪裏講起呢?爲此,我在這裏昭告天下:請從我頭頂上把“學界(術)泰斗”的桂冠摘下來。”
40. 我主張，一個人一生是什麼樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應該如實地表達出來。在某一階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應加以掩飾，而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者乾脆抽掉，而應該完整地加以保留，以存真相。
41. 在人生的道路上，每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服，懵懵懂懂活一輩子，倒不如品嚐一點不平常的滋味，似苦而是甜。
42. 知足知不足，有爲有不爲。只有知不足的人才能爲人類文化做出貢獻。
43. 一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括家庭關係在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
44. 到 故都以後，我走到另一個世界裏，許多新奇的事情佔據了我的心，我早把老人埋在回憶的深黑的角隅裏。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年，但我 想，對老人的病軀，這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。恐怕當時連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了，墓上的衰草正在嚴冬下做着春的夢。所 以我也不問到關於他的消息。驀地想起來的時候，心裏隻影子似的飄過一片淡淡的悲哀。
45. 時光流失，一轉眼，我已經到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對衆生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
46. 這個是世界上沒有天才，所謂的天才只是比普通人多了百分之一的天賦。如果這個天賦運用不好，那麼他就可能變成百分之十的累贅。
47. 對時勢的推移來說，每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認爲是一個頗爲敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說是纖毫必顯，然確實並不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了20世紀長達九十年的真實情況，是完全可以依賴的。
48. 有的學者說，佛教是無神論。有的人就義形於色地挺身起來反對：哪裏會有無神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下，就可以發現，說佛教是無神論，在某種意義上是正確的。
49. 如果讀書也能算是一個嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步，靠的就是能讀書又寫書的本領。
50. 過去我以爲壞人是可以變好的，但是經過如此長的時間，我最終發現，惡人永遠是惡人。他人我們無法改變，我們卻能完善和修飾自己
