＂孝＂是德行根本，教育首重孝道

　　我們提到，事實上，世界、社會、家庭的安定並不是沒有辦法達成，關鍵就在每個人的那一念心念。假如自私，就會發生衝突；假如時時可以爲人着想，家庭、社會就會圓滿安康。昨天也提到，一個孩子假如從小就能設身處地爲人着想，從小他的起心動念就開始培植自己的福分，所以他從小就知道培福、積福。因爲有這分存心，他知道讀書志在聖賢，要把學的道德學問好好地去奉獻這個社會。所以，他一入社會就知道替社會造福，他的福分就愈來愈大，到了老年福報現前，就可以安享晚年。

　　我們中國人講五福，其中有一福叫"善終"，再白話一點，就是很好死，不會死得很痛苦，俗話講不要不得好死。這句話好像是罵人的話，不過諸位朋友，現在這句話不算罵人。算什麼？算一個普遍的現象。我們記得小時候，還常常聽到某位長者昨天睡覺很安祥地就去了。現在這樣的情況多不多？不多了。爲什麼以前的人他可以很安祥地離開這個世間，而現在的人死的時候可能都要急救，死的時候都可能不省人事？那都是因爲他不懂得照顧身體，他不懂得培植自己的福分，福太薄了，就沒有辦法善終。所以人要有福分，根源還在一念善心。以前的人存心比較良善，處處爲人着想，所以死得很輕鬆；現在的人比較自私，臨終前還患得患失，很多事情還很執著，都放不下。我們要晚年享福，要懂得心存善念，要懂得時時能夠放得下來，不要執著。

　　很多人都覺得，人的一生好象是要開始工作纔會對社會有幫助，然後人老了以後，就比較沒有辦法儘自己的心力。所以一般都覺得，好象二十歲到六十歲這一段，纔是造福社會的黃金時段，很多生涯規劃都是這麼談。其實，當一個孩子從小就是接受聖賢教誨，他的人生絕對不是隻有四十年的光景。我們來看一下，這個孩子從小以仁愛存心，以道德存心。我們曾經在課堂當中，有個孩子他才兩歲多，第一天去上課，上完回來，他的父母問他：你今天學到什麼？這個孩子馬上精神抖擻說了四個字：孝順父母。他的父母也很震驚，兩歲多的孩子學得非常篤實，非常紮實。

　　第二次去上課的時候，剛好老師請很多的同學上來分享，這個禮拜做了哪些孝順父母的事情。因爲學問貴在力行，學了以後，回到家裏要好好落實。所以很多的同學都上來講，他幫父母端洗腳水、他削水果給父母吃。這位兩歲多的小朋友，看到這些大哥哥、大姐姐都做到這些孝行，讓他生起效法之心。所以諸位朋友，大人教小孩是一個方法，小孩教小孩又是另一個好方法，所謂"相觀而善"，他會互相觀摩。這個孩子第二節課回去，馬上就拿着茶杯去端開水給他的父母喝。

　　諸位朋友，他兩歲多就時時有這樣的存心，所謂"福田心耕"，他已經在培植自己的福分。相同的，他這樣的行爲是修身，他也會感動他的父母。連兩歲多的孩子都知道端茶給父母喝，都知道處處爲父母設想，相信他的父母自己也會感覺，連孩子都這樣，我自己要更積極力行孝道。所以這個孩子已經開始在齊家。這個孩子的事例，我在中國大陸已經講遍了大江南北，甚至於還揚名海外，把他這個故事講到了馬來西亞、新加坡、印尼。因爲有這個孩子真實的修身功夫，我們才能夠把這些事例進而去推廣，讓更多的人、讓天下的人都能夠引以爲效法。