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曾國藩名言

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1、盛世創業之英雄,以襟懷豁達爲第一義。

曾國藩名言

2、以德遺後者昌,以禍遺後者亡。謙柔卑退者,德之餘,**奸詐者,禍之始。

3、凡事須逐日檢點,一日姑待後來補救,則難矣。

4、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。

5、凡事留餘地,雅量能容人。

6、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。

7、打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。

8、好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。

9、人之處於患難,只有一個處置。盡人謀之後,卻須泰然處之。

10、凡有盛必有衰,不可不預爲之計。

11、以才自足,以能自矜,則爲小人所忌,亦爲君子所薄。

12、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

13、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。

14、男兒自立,必須有倔強之氣。

15、倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。

16、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失於口惠,利近或失於姑息。

17、人之制性,當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其氾濫,一傾而不可復也。

18、第一要有志,第二要有識,第三要有恆。

19、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。

20、受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

21、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

22、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

23、受非分之情,恐辦非分之事。

24、總宜獎其所長,而兼規其短。

25、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

26、須有寧拙毋巧之意,而後可以持久。

27、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。

28、神正其人正,神邪其人奸。

29、靜坐自我妄爲,讀書即是立德。

30、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。

31、不深思則不能造於道。不深思而得者,其得易失。

32、勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬。

33、省事是清心之法,讀書是省事之法。

34、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋爲人所笑,乃有進步也。

35、食能止飢,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。

36、人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。

37、邪正看眼鼻,真假看嘴脣,功名看氣概,富貴看精神。

38、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。

39、無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

40、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

41、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

42、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

43、寧可數日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。

44、儉以養廉,譽洽鄉黨;直而能忍,慶流子孫。

45、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之。

46、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

47、畢竟先知後行,至於純熟,乃能合一。

48、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,衆斷之貴獨。

49、人皆有愛生惡死之心,人皆爲捨生取死之道。何也?見善不明耳。

50、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

51、國家之強,以得人爲強。

52、女相妒於室,士相妒於朝,古今通患也。若無貪榮擅寵之心,何嫉妒之有?

53、凶德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

54、清則易柔,惟志趣高堅,則可變柔爲剛;清則易刻,惟襟懷閒遠,則可化刻爲厚。

55、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

56、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

57、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

58、責過太直,使人慚恨,在我便是一過。

59、久利之事勿爲,衆爭之地勿往。物極則反,害將及矣。

60、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

61、凡辦大事,以識爲主,以才爲輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

62、君子能扶人之危,賙人之急,固是美事,能不自誇,則善矣。

63、自其外者學之而得於內者謂之明,自其內者得之而兼於外者謂之誠,誠與明一也。

64、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

65、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

66、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過於保惜。

67、放開手,使開膽,不復瞻前顧後。

68、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。

69、人苟能自立志,則聖賢豪傑何事不可爲?何必藉助於人?

70、爲善最樂,是不求人知。爲惡最苦,是惟恐人知。

71、吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業之事。

72、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

73、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

74、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。

75、人必誠,然後業可大可久。

76、衣冠之族,以清白遺世爲本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。

77、古者英雄立事,必有基業。

78、君子之道,以知命爲第一要務。

79、富貴氣太重,亦非佳象耳。

80、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

81、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

82、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

83、凡人無不可爲聖賢,絕不繫乎讀書之多寡。

84、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。

85、居有惡鄰,坐有損友,藉以檢點自慎,亦是進德之資。

86、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

87、以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一於此,鄉原之徒,又何足取哉?

88、居心平,然後可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻。

89、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

90、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是爲中道。尋常不見得,能立於波流風靡之中,最爲雅操。

91、聞善言則拜,告有過則喜,有聖賢之氣象。坐密室如通衢,馭寸心如六馬,可以免過。心不清則無以見道,志不確則無以立功。

92、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過爲退避也,但因以爲利,則市道矣。

93、精明也要十分,只須藏在渾厚裏作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以爲愚也。

94、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。

95、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有餘而爲不足者謙,財有餘而爲不足者鄙。

96、溺愛者受制於妻子,患失者屈己於富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。

97、家中無論老少男婦,總的習勤勞爲第一義,謙謹爲第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

98、君子不可以不忍也,忍欲則不屈於物,忍劇則不擾於事,忍撓則不折於勢,忍窮則不苟於進,故曰,必有忍乃有濟。