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孔子的名言及解釋和賞析

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孔子的名言都含有深層的意思,具有一定的研究價值!下面是本站小編爲大家整理的孔子的名言及解釋和賞析,希望喜歡!

孔子的名言及解釋和賞析

孔子的名言及解釋和賞析一

子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

【翻譯】孔子杜絕了四種毛病,做到:不憑空臆測,不絕對肯定,不拘泥固執,不自以爲是。

子曰:“加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。”——《述而》

【翻譯】孔子說:“如能讓我多活幾年,到五十歲去學習《周易》,便可以不再有大的過錯了。”

子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”——《雍也》

【翻譯】孔子說:“一個人的質樸要是超過他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸,又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。”

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《爲政》

【翻譯】 孔子說:“君子團結人而不搞勾結拉攏,小人只搞勾結拉攏而不團結人。” 更多孔子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。

子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:‘非敢後也,馬不進也。’”——《雍也》

【翻譯】孔子說:“孟之反這個人不誇耀自己,他在隊伍敗退時留在最後作掩護,將要退進城門時,他鞭打着馬匹說:‘不是我敢於斷後,是馬不肯走哇。”

子曰:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯爲下矣。”——《季氏》

【翻譯】孔子說:“生來就知道的人,是上等;通過學習才知道的人,次一等;遇到困難纔去學習的人,又次一等;遇到困難也不學習,這種人是最下等的了。”

子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

【翻譯】孔子說:“人能夠問心無愧地活在世上,是因爲他正值;不正值的人也能活在世上,那是因爲他僥倖地避免了禍害。”

子曰:“士而懷居,不足以爲士矣。”——《憲問》

【翻譯】孔子說:“讀書人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書人了。”

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

——《述而》

【翻譯】孔子說:“有幾個人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優點供自己學習,看到他們的缺點就檢查自己,加以改正。”

子曰:“志於道,據於徳,依於仁,遊於藝。”——《述而》

【翻譯】孔子曰:“志向在道上,根據在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。”

子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”

——《雍也》

【翻譯】孔子說:“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂,有仁德的人容易長壽。”

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”——《里仁》

【翻譯】孔子說:“見到賢人,就想向他看齊;見到不賢的人,就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。”

子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”——《里仁》

【翻譯】孔子說:“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《雍也》

【翻譯】孔子曰:“對於學問和事業,懂得它的人不如喜愛它的人,而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人。”

子曰:“古之學者爲己,今之學者爲人。”——《憲問》

【翻譯】孔子說:“古時的人學習是爲了提高自己,現在的人學習是爲了裝飾自己給別人看。”

孔子的名言及解釋和賞析二

1.孔子說:“君子矜而不爭,羣而不黨。”——《衛靈公》

【翻譯】孔子說:“君子莊重而不與人爭執高下,合羣而不拉幫結派。”

2.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛靈公》

【翻譯】孔子說:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。”

3.子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”——《季氏》

【翻譯】孔子說:“君子有三件事情應該警戒:青少年時期,血氣還未養成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期,血氣正在旺盛,要警惕不可爭強好勝;等到年紀變老,血氣已經衰退,要警惕不可貪得無厭。”

4.子曰:“君子欲訥於言而敏於行。”——《里仁》

【翻譯】孔子說:“君子說話要謹慎,做事要勤快。” 更多孔子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。

5.子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”——《里仁》

【翻譯】孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因爲他們認爲單單說得出而自身做不到是可恥的`。”

6.子曰:“君子恥其言而過其行。”——《憲問》

【翻譯】孔子說:“君子認爲說得多而做得少是可恥的。”

7.子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”——《憲問》

【翻譯】孔子說:“國家政治清明,那麼說話和行動都要正直;國家政治黑暗,難麼行爲要正直,而說話要謹慎隨和。”

8.子曰:“法語之言,能無從乎?改之爲貴。巽與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》

【翻譯】孔子說:“聽到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之後能改正錯誤纔可貴。聽到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之後能分析鑑別纔可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實際不改,對這種人我實在沒有辦法啊。”

9.子曰:“其言之不祚,則爲之也難。”——《憲問》

【翻譯】孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。”

10.子曰:“博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》

【翻譯】孔子說:“廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致於產生叛離之心了。”

11.子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”——《衛靈公》

【翻譯】孔子說:“君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。”

12.子曰:“過而不改,是爲過矣。”——《衛靈公》

【翻譯】孔子說:“有了錯誤而不改正,這纔是真正的錯誤呢。”

13.子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”——《季氏》

【翻譯】孔子說:“君子要有九種考慮:看到的時候要思考是否看明白了,聽的時候要考慮是否聽清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態度要考慮是否恭敬,說話要考慮是否誠懇,辦事要考慮是否認真,遇到疑難問題要考慮如何向別人請教,怨怒發作前要考慮將引起的後果,看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”

14.子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”——《述而》

【翻譯】孔子說:“赤手空拳和老虎搏鬥,不用船隻而趟水過大河,這種死了都不後悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心,喜歡動腦子想點子來完成任務的人。”

15.子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益也。樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。”——《季氏》

【翻譯】孔子說:“有益的快樂由三種,有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節爲快樂,以讚揚別人的長處爲快樂,一多交賢能的朋友爲快樂,這是有益的快樂。以傲慢自大爲快樂,以無所事事地遊蕩爲快樂,以過度的宴飲爲快樂,這是有害的。

孔子的名言及解釋和賞析三

1、子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”《論語》

【譯文】子夏說:“做官有了餘力就可以學習了,學習有了餘力就可以做官了。”

2、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”《論語》

【譯文】孔子說:“質樸多於文彩就會顯得粗野,文彩多於質樸就會流於浮華。文彩與質樸搭配適中,才能成爲君子。”

3、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《論語》

【譯文】孔子說:“對於任何事情瞭解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它爲樂的人。”

4、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”《論語》

【譯文】孔子說:“把所學的東西默默地記下來,不斷學習而不厭煩,教導別人而不感到疲倦,這些我做得怎麼樣呢?”

5、子夏曰:“四海之內皆兄弟也。”

【譯文】子夏說:“普天下的人都應是兄弟。”

6、子曰:“不義而富且貴,於我如浮雲。” 《論語》

【譯文】孔子說:“幹不義的事得到了財富和地位,對我來說,就如同浮雲一樣。”

7、子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。” 《論語》

【譯文】孔子說:“幾個人一起走路,其中一定有值得我爲師學習的人;我選擇其中好的並且向他學習,看到其中不好的就改正過來。”

8、子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《論語》

【譯文】孔子說:“仁德難道離我們很遠嗎?我需要仁德,那仁德就來了。”

9、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。” 《論語》

【譯文】孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠侷促憂愁。”

10、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”《論語》

【譯文】曾子說:“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力,因爲他擔負着重大的歷史使命而且道路遙遠。以實現仁德作爲自己的歷史使命,不是很重大嗎?對這一理想的追求到死纔可以停止,不是道路遙遠嗎?”