認識自己，找到適合自己的位置（2）

認識自己，找到適合自己的位置（2）

四

就好像完全打亂秩序把所有的人攪和在一起，彼此交換了自己本來應有的位置一樣，世界上有一半的人都從事着與自己的天性格格不入的職業。天性適合做農民的人在濫用和褻瀆法律，售貨員想要教書，而天生的教師卻在經營商店；而喬特和韋伯斯特這樣的人卻在管理着每況愈下的農場。於是，每個人都強烈地意識到自己鬱郁不得志並痛苦不堪。

在工廠的繁重勞動中應該埋頭苦讀拉丁語和希臘語的孩子們一天天憔悴，而成千上萬在大學裏做着沒完沒了的作業和功課的孩子本來應該愉快地務農或從事水手工作；在畫布上塗鴉的“藝術家”卻被本來只配粉刷籬笆的人充當了；站在櫃檯後的店員對算術、尺寸一點興趣都沒有，所以在那裏三心二意地接待顧客的同時卻夢想着其他職業。

一位優秀的鞋匠爲自己社區的報紙寫了幾行詩歌，朋友們就把他稱爲詩人，於是他竟然操起使用起來並不嫺熟的鋼筆，放棄了自己熟悉的職業。而真正的政治家卻在搗鼓楦頭，其他的一些鞋匠在國會裏濫竽充數。沒有神職天賦的人結結巴巴地佈道，而比徹和懷特菲爾德這樣的人卻做上了生意場上並不如意的商店老闆。很多人感到納悶：某些人爲什麼不去做真正適合他們的工作？真正的外科醫生整天掄着砍刀和劈斧時，屠夫們卻在醫院裏給人截肢。一個從小心靈手巧喜歡使用工具的孩子，竟然一鼓作氣上到大學，從此走上了庸庸碌碌的道路，從事着“三種最榮耀的職業”中的一種。然而幸運的是——命運早已註定我們的結局，支配着我們如何走向各自的終點。

五

富蘭克林說：“站立的農夫要比跪倒的貴族高大得多。有事可做的人就有了自己的產業，而只有從事天性擅長的職業，纔會給他帶來利益和榮譽。”

一個人的職業使他身體強壯，肌肉結實，糾正他的失誤與偏差，使他的思維敏銳，激發他的創造發明天才；一個人的職業比其他任何事情都能更強烈地影響到他的生活。職業使他得以施展才華，激勵他的進取心，使他開始積極地生活，讓他覺得自己是個真正的人，因此必須承擔真正的人應該承擔的職責，處在真正適合自己的位置上，完成真正的人所應完成的工作，並表現出真正的人所應具有的勇氣與膽識。如果沒有從事這樣的職業，他就不會覺得自己是個真正的人。無所事事的人稱不上是完整意義上的人，他無法通過工作來表現自己堅強的個性。一顆大腦袋不足以成爲真正的人，一百五十磅的肌肉和骨骼不足以構成真正的人。肌肉、骨骼和大腦必須組合起來，進行健全完整的思考，知道怎樣完成適合自己的工作，開創一條與衆不同的道路，壓力和職責即使再大也都勇敢地承受起來。只有這樣，才能真正造就自己，使自己成爲大寫的人。

六

什麼是正確的人生目標？這在我們這個日益複雜的社會中，彷彿變得越來越模糊。野蠻人的生活往往是別無選擇的，如果你是祖魯人或貝都因人的子孫，這個問題就不難解決。但是，當人進化到比較文明的高級階段，觸及人類社會生活的真正本質與內涵時，合理地確立自己一生的目標變得越來越困難。即使在看起來大有前途的領域，濫用自己的精力，胡亂地確定自己的目標，對未來的成功都是致命的。在激烈的社會競爭中，一個人是否能夠合理地確定自己的人生目標，往往與能否激發出他的精力與熱情來爲成功而奮鬥是密切相關的。

“發現自己天賦所在的人是幸運的，”卡萊爾說，“他有了自己命定的職業，也就有了一生的歸宿。他將不再需要其他的福佑。他已經找到目標，並將執着地爲實現這一目標而奮力向前。”

格萊斯頓就是個富有智慧的人，他從不浪費精力去做自己不能勝任的事情。格萊斯頓說過，一個人能夠勝任的工作任務是有限的，腦力勞動者與體力勞動者都是如此。

不要問自己可以賺多少錢或可以獲得多大的名聲，當你在選擇職業的時候，應該問問哪些工作可以最充分地發揮自己的潛能，要選擇那些能使你雄心勃勃、促進你的發展、將來會有所成就的職業。你要的不是地位、金錢和名望，個性與品格比事業本身更有價值。你要的是一個人真正的力量和內涵的實現。做一個完整的人、實現自我比獲得金錢和財富更重要，比名望地位更尊貴。

要改進那些在有意識地努力過程中所暴露出來的弱點，才能使自己整個人的才能和素養得以提高和昇華。舉止應該穩重端莊、輕柔優雅而果斷有力；觀察必須明察秋毫、敏銳警覺、細緻入微；心靈應該善解人意、真誠可靠、仁慈和順；記憶力應該常年進行鍛鍊，使其精細確鑿、過目不忘、全面周詳