張大千的大風堂介紹，大千畫派作家有哪些？大千 畫派風格及歷史貢獻

張大千的大風堂介紹，大千畫派作家有哪些？大千 畫派風格及歷史貢獻

“大風堂”是張大千和二哥張善子兩人共用的堂號。聲譽鵲起於20世紀20年代，影響了中國現當代美術進程。最早開始使用這個堂號的確切年月現在已經無法考證了，大致是在1925年左右。當年張大千居住在上海法租界西門路169號的時候，曾收藏了一幅明人張大風的《諸葛武侯像》。張善子一向崇拜漢高祖劉邦，尤其喜歡那首《大風歌》，所以兄弟兩人一致同意用“大風堂”作爲畫室之名。所以後來兩人開堂收徒，傳道授藝，所有男女弟子們皆被稱爲“大風堂門人”。

所以張大千與張善子是大風堂畫派的創始人，尤其是張大千，是近現代跨度最廣的畫家：從講求筆情墨趣、逸筆草草的純水墨寫意,到金碧輝煌、色彩鮮豔的工筆畫，甚至吸收了西方自動性技巧的觀念，發展出個人風貌的潑墨、潑彩，創立了名聞遐爾的大風堂畫派。

張大千和張善子兩人一生究竟收有多少名弟子，這也沒有非常確切的數字。根據門人巢章甫、蕭樸、陳從週三人在1948年10月所編的《大風堂同門錄》，以及後來汪毅在2006年所編的《大風堂同門錄》和《大風堂同門錄（續）》，可知張氏兄弟從1925年到1983年共收有弟子127位。其中張善子約有十幾位弟子。其弟子人數之多（其中有女弟子40名），爲現代畫壇第一。

葉淺予先生曾有詩曰：“大風門下士，畫跡遍寰中。”據汪毅所編著的《大風堂的世界》一書中不完全統計，遍佈海內外的大風堂再傳弟子多達380餘人，完全可以稱之爲“大風堂畫派”，而且這個畫派的影響力不是任何一個其他個人畫派可以與之相提並論的。而張大千正是這個畫派的“精神領袖”和“開山宗師”，這是一個具有傳統人文精神的畫派。

大千畫派包括很多畫家，而且相當多是全國性的名家，比如：張善子、張大千、謝稚柳、陳佩秋、田世光、何海霞、蕭建初、王永年、張心瑞、晏濟元、慕凌飛、胡若思、胡爽庵、饒宗頤、劉力上、俞致貞、龍國屏、婁次郊、孫雲生、黃獨峯、趙蘊玉、孫家勤、王樹年、喻繼高、嚴盛媛、楊銘儀、蕭允中、曹大鐵、馬文炳、董天野、張正雍、張軼凡、胡立、劉君禮、陳從周、宋美玲、羅新之、丁翰源、況景華、葉名佩、劉君禮、謝伯子、糜耕雲、謝臨風、範汝愚、陳滯冬等。

大風堂畫派是中國美術史的重要資源，就一般意義畫派是以深刻的文化底蘊爲背景的。從畫派的角度去考察，大風堂畫派無疑具有美術界所定論的畫派的構架，陣容，風格特徵，畫派帶頭人，文化與社會影響等元素。而大風堂畫派則是相對集中整合大中國區域文化的優勢，繼承開派互動，具有最大的展示性。在藝術的漫漫歷程中，大風堂畫派無疑是一個具有突出成就的整體。大風堂門人系大風堂畫派的構成的重要部分。

隨着書畫市場的成熟，人們的收藏投資理念，開始從美術史或美術教育史的角度，來挑選作品，而不是被當代虛華的炒作所左右。

大千畫派在恢復古法、繼承傳統方面做了最大的努力，譬如人物之中的工筆重彩人物、摩登人物、敦煌人物、仕女、高士以及藏女等題材是以前人不曾畫或不曾如此大規模的創作的；至於花鳥，工筆他與於非廠合稱南張北於，在工筆畫歷史上影響巨大，工筆中以青城山獨有的蝴蝶、草蟲、野畫野草、珍惜樹木及珍禽，創作寫生，畫了數量衆多的繼承宋代院體畫及後期受敦煌影響的花鳥畫，寫意畫中張大千的荷花，號稱畫荷聖手，其蘭花、竹子、菊花、水仙、芭蕉、梅花等也是比較多見的題材，在繼承古人的基礎上，參合造化，形成了具有獨具風貌的作品；張善子先生一生畫馬、犬、熊、豹子、鷹、牛等動物畫，尤以畫虎著稱於世，張大千畫了很多猿猴題材的作品，以及北京狗、藏獒題材也是張大千第一個畫的，他帶弟子門人，在華山、青城、峨眉並開發黃山，山水作品，金碧、宋元青綠、淺絳、水墨、潑墨、潑彩無所不精，金碧、宋元青綠、潑墨、潑彩甚至是張大千以一己之功，努力恢復創造，以絕代奇才的面目，不可思議的全面繼承傳統，因此其弟子中，有以人物、山水、花鳥、工筆、寫意、潑彩等面目卓立於世，使大千畫派包羅萬象，豐富多彩。

張大千在恢復古法中有創作之功，使得斷代數百年的古法重新煥發光彩。故而是極有歷史意義的事，尤其青綠、金碧等技法，非大風堂門人，不能繪製。大千畫派婉轉細膩、設色豐富而秀潤，勾線纖細飄逸，與燕趙畫派渾茫蒼厚，用筆豪壯，用色多水墨焦墨，風格差異很大，民國時候所說的南張北溥，南即四川張大千，北即河北溥心畲。四川地區文化傳統深厚，人文環境積澱又深，是書畫家的搖籃，大千畫派其典型風格即爲意境含蓄典雅、傳統功力深厚、尤其在設色和線條上爲其他畫派所不及。秀潤之風，溫潤之氣，這在青綠金碧山水、工筆人物以及工筆花鳥上都有體現，即便是寫意之山水人物花鳥。也透露出濃重的秀潤之氣，尤其是近代中國畫受到西畫的影響，紛紛變化，大千畫派的畫家卻很少受其影響，有着北派、海派、長安、嶺南等地所稀少的傳統氣韻和功力。這在傳統文化迴歸的現代尤其顯得難得，價值重新獲得迴歸