論語中關於交友的句子

1、無友不如己者，過則勿憚改。

2、"七十而從心所欲，不逾矩。"

3、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。

4、"默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！"

5、"見義不爲，無勇也。"

6、孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”“請問之。”曰：“恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

7、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

8、"敏而好學，不恥下問。"

9、何事於仁，必也聖乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。

10、居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。

11、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

12、溫故而知新，可以爲師矣。

13、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

14、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

15、色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以爲孝乎。

16、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”

17、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”

18、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。

19、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

20、若由也，不得其死然。"

21、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

22、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

23、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

24、"有朋自遠方來，不亦樂乎！"

25、言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以爲次矣。

26、子曰："女爰不曰：’其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。’"

27、"士致於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。"

28、父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。

29、不在其位，不謀其政；

30、"羣居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"

31、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。

32、不患人之不己知，患不知人也。

33、知之爲知之，不知爲不知，是知也。

34、“吾日三省吾身：爲人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

35、君子以文會友，以友輔仁。

36、遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。

37、子曰：“弟-子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。”

38、吾友張也，爲難能也。然而未仁。

39、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。

40、朝聞道，夕死可矣。

41、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

42、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

43、"不好犯上而好作亂者，未之有也。"

44、主忠信，徙義，崇德也。愛之慾其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。

45、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。

46、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。

47、譬如爲山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！

48、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其爲仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

49、出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。

50、"因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？"

51、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

52、"子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀！’

53、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

54、子罕言利，與命，與仁。

55、子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

56、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉

57、子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之慾其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦只以異。’”

58、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。

59、三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。

60、子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。”

61、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

62、不憤不啓，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。

63、工欲善其事，必先利其器。

64、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

65、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

66、往者不可諫，來者猶可追。

67、巧言令色，鮮矣仁。

68、知者樂水，仁者樂山。

69、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

70、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

71、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

72、己欲立而立人，己欲達而達人。

73、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

74、君子喻於義，小人喻於利。

75、若聖與仁，則吾豈敢？抑爲之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

76、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。

77、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？

78、子曰：“言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以爲次矣。”

79、"民可使由之，不可使知之。"

80、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

81、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

82、子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。”子張書諸紳。

83、人而無信，不知其可也。

84、里仁爲美，擇不處仁，焉得知？

85、唯仁者能好人，能惡人。

86、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

87、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

88、曾子曰：“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

89、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

90、子曰：“信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”

91、"後生可畏，焉知來者之不如今也。"

92、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”

93、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

94、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

95、"舉一隅不以三隅反。"

96、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

97、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。

98、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。