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論語中關於做人的句子

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1、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”

論語中關於做人的句子

2、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

3、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”

4、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

5、子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

6、子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”

7、子曰:“君子易事而難說也。說之不以其道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說之;及其使人也,求備焉。”

8、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

9、子曰:“君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”

10、曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

11、司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂何懼?”

12、宰我問曰:“仁者雖告之曰,井有仁焉,其從之也。”子曰:“何爲其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”

13、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,

14、棘子成曰:“君子質而已矣,何以文爲?”子貢曰:“惜乎,夫子之說君子也。駟不及舌。文,猶質也;質,猶文也。虎豹之槨,猶犬羊之槨。”

15、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

16、子游曰:“事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。”

17、季康子問政於孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子爲政,焉用殺。子欲善,而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。”

18、子曰:“能以禮讓爲國乎?何有?不能以禮讓爲國,如禮何?”

19、子謂子夏曰:“汝爲君子儒,無爲小人儒。”

20、子曰∶先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。

21、南宮适問於孔子曰:“羿善射,鏖盪舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宮适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

22、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

23、子曰∶禮雲禮雲!玉帛云乎哉!樂雲樂雲!鍾鼓云乎哉!

24、子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”

25、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

26、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

27、子曰:“聖人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。”

28、六、有子曰:“信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”

29、子曰:“君子矜而不爭,羣而不黨。”

30、定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。”

31、孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏、

32、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

33、子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

34、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,

35、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

36、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

37、子曰:“君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。”

38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

39、子曰:不知命,無以爲君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。

40、子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”

41、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

42、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

43、子曰:“君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過,則勿憚改。”

44、司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,吾獨亡。”子夏曰:“商聞之矣,死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。”

45、子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則思,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁,故舊不遺,則民不偷。”

46、孔子謂季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”

47、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

48、子曰:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”

49、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

50、定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。”

51、子夏曰:賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。

52、子曰:“言必信,行必果。硜硜然小人哉!抑亦可以爲次矣。”

53、子曰:君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。

54、有子曰:“禮之用,和爲貴。先王之道,斯爲美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”

55、子謂子賤:“君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。”

56、曾子曰:“可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也,君子人與?君子人也。”

57、子張問崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙義,崇德也。愛之慾其生,惡之慾其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘誠不以富,亦只以異。”

58、子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”

59、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

60、所謂聖人者,知通乎大道,應變而不窮,能測萬物之情性者也

61、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

62、子曰:“君子欲訥於言而敏於行。”

63、子曰:“君子疾沒世而名不稱焉。”

64、子謂子產:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

65、子曰:“先進於禮樂,野人也。後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。”

66、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

67、子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”

68、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

69、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆而親仁。行有餘力,則以學文。”

70、子曰:“君子病無能焉,不病人之不己知也。”

71、子曰:“君子道者三,我無能焉。仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”

72、子曰:麻冕,禮也。今也純儉,吾從衆。拜下,禮也。今拜乎上,泰也,雖違衆,吾從下。

73、曾子曰:“君子以文會友,以友輔仁。”

74、子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”

75、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;