關於交友的孔子名言大全

人要有自知之明，不要裝腔作勢，不懂裝懂。想要知道更多關於交友的孔子名言大全的內容?若想，請隨時關注名言欄目!

1、“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”(《學而》1·1)——學習並且不斷地溫習，不是很快樂的嗎?有志同道合的朋友從遠方而來，不是很高興的嗎?

《論語》開篇如是說，可謂人人皆知的名言，尤其後一句，時常被人掛在嘴邊，動不動就乎來乎去地。

2、“吾日三省吾身。爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ”(《學而》1·4)——我每天多次反省自己。替人做事是不是盡心竭力了呢?與朋友交往朋友是不是忠實誠信了呢?老師傳授的知識是不是複習了呢?

這是孔子的弟子曾參說的。曾參，字子輿，後世名氣極高，曾被奉爲“宗聖”。

《禮記》中記載，曾子病危，童子看其鋪的席子很華麗，就冒冒失失地問了一句是不是大夫用的，曾子一想，是呀，我不是大夫，怎麼能違反禮制用大夫才能用的席子呢?就要求換掉。結果等席子換好，曾子也被折騰的一命嗚呼了。

3、“禮之用，和爲貴。”(《學而》1·12)——禮的功用，以和諧爲貴。

以和爲貴，常說，就來自這裏。

本句出自有子之口。有子，姓有名若，字子有，論語中稱有子，這是尊稱。這個人很老實，中規中矩，而且長得和孔子很像。孔子死後，幾個學生曾想立他爲偶像，代孔子接受弟子們的朝拜。

4、“不患人之不已知，患不知人也。”(《學而》1·16)——不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人。

孔子的本意是，一個人只要有本事，就不怕沒人用。

5、“溫故而知新，可以爲師矣。”(《爲政》2·11)——溫習已經學過的知識，能有新的體會和認識，這樣就可以當老師了。

孔子講學習的方法。溫習的過程，也就是學與思的過程，只有學習與思考相結合，纔能有所收穫。

6、“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《爲政》2·15 )——如果只學習而不思考就會疑惑， 反過來，如果只思考而不學習就會懈怠。

學與思的關係。

7、“知之爲知之，不知爲不知，是知也。”(《爲政》2·17 )——知道的就是知道，不知道的就是不知道，這纔是知道。

孔子的學生中，子路好勇武，性格直爽，但也顯得比較魯莽，大概有時候說話口無遮攔，不注意分寸吧，孔子看不慣，呵斥他：仲由，我不是告訴你什麼叫知了嗎?怎麼一眨眼功夫就忘了?知道就是知道，不知道就是不知道，這就是知道。

記住，再忘了的話，小心打板子。

這裏，孔子的意思，是告訴我們，人要有自知之明，不要裝腔作勢，不懂裝懂。

8、“人而無信，不知其可也。”(《爲政》2·22)——一個人不講信譽，不知那怎麼可以。

9、“是可忍，孰不可忍也!”(《八佾》3·1 )——這樣都可以忍受，還有什麼不可以忍受的呢?

前面還有一句“八佾舞於庭”，是說魯國大夫季平子用六十四人的規格在自家院子裏舞蹈奏樂。按周禮規定，只有天子纔有資格用八佾(一佾八人)，其下諸侯爲六佾，卿大夫爲四佾，士用二佾。季平子的級別，只配用四佾，顯然違反了周禮的規定，屬僭越中的僭越，所以孔子極其憤慨。

還有一種解釋是這樣的，是針對季氏而言的：他這樣的事都忍心去做，還有什麼事不忍心去做的呢?

現在我們說這句話是忍無可忍的意思，但感覺後一種解釋更好。

10、“朝聞道，夕死可矣。”(《里仁》4·8 )——早晨知道了真理，晚上死去也值了。

有點怕怕的感覺。爲真理而死，死得其所乎?我也不知道。唉!反正說什麼的都有，各位看着辦吧。