墨子經典名言

1、天下兼相愛則治，交相惡則亂。

2、仁人之所以爲事者，心興天下之利，除去天下之害，以此爲事者也。

3、告子爲仁，譬猶跂以爲長，隱以爲廣，不可久也。

4、是故置本不安者，無務豐末。

5、志不強者智不達，言不信者行不果。

6、不以人之所不知告人，以所知告之。

7、凡其爲此物也，無不加用而爲者，是故用財不費，民德不勞，其興利多矣。

8、其事上尊天，中事鬼神，下愛人。

9、非獨染絲然也，國亦有染。

10、聽其言，跡其行，察其所能而慎予官。

11、是以其財不足以待兇飢，振孤寡，故國貧而民難治也。

12、故君子力事日強，願欲日逾，設壯日盛。

13、今施人薄而望人厚，則人唯恐其有賜於己也。

14、君得之，則必用之矣。

15、染千蒼則蒼，染於黃剛黃。

16、名不徒生而譽不自長，功成名遂。

17、故官無常貴，民無終賤。有能則舉之，無能則下之。

18、是譬猶噎而穿井也，死而求醫也。

19、以此虧奪民衣食之財，仁者弗爲也。

20、君子戰雖有陳，而勇爲本焉；喪雖有禮，而哀爲本焉；士雖有學，而行爲本焉。

21、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。

22、愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者亦有矣。

23、是猶倮謂撅者不恭也。

24、不勝其任，而處其位，非此位之人也。

25、故時年歲善，則民仁且良；時年歲惡，則民吝且惡。

26、民無食，則不可事。故食不可不務也，地不可不利也，用不可不節也。

27、人不分幼長貴賤，皆天只臣也。

28、哭往哭來，反從事乎衣食之財，佴乎祭祀，以至孝於親。

29、故得士則謀不困，體不勞，名立而功成，美章而惡不生，則由得士也。

30、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。

31、上之爲政，得下之情則治，不得下之情則亂。

32、此所謂便其習而義其俗者也。

33、故大人之務，將在於衆賢而已。

34、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

35、太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。

36、可譽而不譽，非仁也。

37、爲義猶是也，能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然後義事成也。

38、是數人之齒而以爲富。

39、士雖有學，而行爲本焉。

40、以其行理也，行理性於染當。

41、舉物而闇，無務博聞。

42、其友皆好矜奮，創作比周，則家日損，身日危，名日辱。

43、今若使天下之人偕若信鬼神之能賞賢而罰暴也，則夫天下豈亂哉。

44、刀受其利，試者受其不祥。

45、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。

46、特上不以爲政，而士不以爲行故也。

47、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。

48、天下有義則治，無義則亂。

49、不足以遷行而常之，是盪口也。

50、講話不求多而求智，不求文采而求明察。

51、治於神者，衆人不知其功；爭於明者，衆人知之。

52、吾以爲古之善者則誅之，今之善者則作之，欲善之益多也。

53、天下之百姓皆上同於天子，而不上同於天，則菑猶未去也。

54、甘瓜苦蒂，天下物無全美。

55、事無終始，無務多業。

56、無不讓也，不可，說在殆。

57、是以知天欲人相愛相利，而不欲人相惡相賊。

58、非獨國有染，士亦有染。

59、凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。

60、庫無備兵，雖有義不能徵無義。

61、官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。

62、夫飢約則不辭妄取以活身，贏飽則僞行以自飾。

63、是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能爲天下器。

64、貧家而學富家衣食多用，則速亡必矣。

65、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。

66、食必常飽，然後求美；衣必常暖，然後求麗；居必常安，然後求樂。

67、是故爲其所難者，必得其所欲焉。未聞爲其所欲，而免其所惡者也。

68、世俗之君子，貧而謂之富，則怒；無義而謂之有義，則喜。

69、故翟以爲雖不耕織乎，而功賢於耕織也。

70、心無備慮，不可以應卒。

71、君實欲民之衆而惡其寡，當蓄私，不可不節。

72、出則無衣也，入則無食也，內續奚吾，併爲淫暴，而不可勝禁也。

73、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。

74、賴其力者生，不賴其力者不生。

75、今王公大人惟毋爲樂，虧奪民之衣食之財，以拊樂如此多也。

76、言無務爲多而務爲智，無務爲文而務爲察。

77、利人乎即爲，不利人乎即止。

78、爵位不高，則民弗敬；蓄祿不厚，則民不信；政令不斷，則民不畏。

79、此言爲不善之有罰，爲善之有賞。

80、教人學而執有命，是猶命人葆而去亓冠也。

81、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

82、釣者之恭，非爲魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。

83、君子戰雖有陳，而勇爲本焉。