哲理性散文名篇

導語：一切成功的背後，是艱辛積累的堅持；眼前的風景，就是他們不放棄。你們要堅持到底。有朝一日，你會活得像你自己！下面，請欣賞本站的小編給大家帶來的哲理性散文名篇，篇篇精彩，歡迎閱讀。

在一個偏僻遙遠的山谷裏，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什麼時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。

百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心裏知道自己並不是一株野草。

它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的辦法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺着胸膛。

終於，在一個春天的早晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

百合的心裏很高興，附近的雜草卻都不屑，它們在私底下嘲笑着百合：“這傢伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以爲自己是一株花，我看他頂上結的不是花苞，而是頭上長瘤了。”

公開的場合，它們譏笑百合：“你不要做夢了，即使你真的是會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？”

偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百合不用那麼努力開花：“在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的花，也不會有人來欣賞呀！”

百合說：“我要開花，是因爲我知道自己有美麗的花；我要開花，是爲了完成作爲一株花的莊嚴生命；我要開花，是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！”

在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地釋放着內心的能量。有一天，它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成爲斷崖上最美麗的顏色。

這時候，野草與蜂蝶，再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵朵地盛開着，它花上每天都有晶瑩的水珠，野草們以爲那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。

年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨着風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。

幾十年後，遠在千百里外的人，從城市、從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數的人看到這從未有過的美，感動得落淚，觸動內心那純潔溫柔的一角。

那裏，被人們稱爲“百合谷地”。

不管別人怎麼欣賞，滿山的百合都謹記着第一株百合的教導：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。

我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優越感的人，必定也有包容萬物、寬待衆生的胸懷。

文明之對於不同的人，往往進入其不同的心理層次。進入意識層次，只是學問；進入無意識層次，纔是教養。

有兩種人最不會陷入瑣屑的煩惱，最能夠看輕外在的得失.他們似是兩個極端：自信者和厭世者。前者知道自己的價值，後者知道世界的無價值。

狂妄者往往有點才氣，但無知，因無知而不能正確估量自己這一點才氣。這是少年人易犯的毛病，閱歷常能把它治癒。

傲慢者卻多半是些毫無才氣的傢伙，不但無知，而且無禮，沒有教養。這差不多是一種人格上的缺陷，極難糾正。

真正相信自己的人是很少的，有些人的自信不過是一種"有益的盲目"，似乎下意識地知道自己內心的空虛，避免去看透自己，以維持虛假的充實。真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信也必定和對自己的懷疑及不滿有着內在的聯繫。這種人的自信必須靠自己去爭得。事實上，幾乎所有偉大的天才都並非天性自信的人，相反倒有幾分自卑，他們知道自己的弱點，爲這弱點而苦惱，不肯毀於這弱點，於是奮起自強，反而有了令一般人吃驚的業績。

我相信，天才骨子裏都有一點自卑，成功的強者內心深處往往埋着一段屈辱的經歷。

近年結識了一位警察朋友，好槍法。不單單在射擊場上百發百中，更在解救人質的現場，次次百步穿楊。當然了，這個“楊”不是楊樹的楊，而是匪徒的代稱。

我向他請教射擊的要領。他說，很簡單，就是極端的平靜。我說這個要領所有打槍的人都知道，可是做不到。他說，記住，你要像菸灰一樣鬆散。只有放鬆，全部潛在的能量纔會釋放出來，協同你達到完美。

他的話我似懂非懂，但從此我開始注意以前忽略了的菸灰。菸灰，尤其是那些優質香菸燃燒後的菸灰，非常鬆散，幾乎沒有重量和形狀，真一個大象無形。它們懶洋洋地趴在那裏，好像在冬眠。其實，在菸灰的內部，棲息着高度警覺和機敏的鳥羣，任何一陣微風掠過，哪怕只是極輕微的嘆息，它們都會不失時機地騰空而起馭風而行。它們的力量來自放鬆，來自一種飄揚的本能。

鬆散的反面是緊張。幾乎每個人都有過由於緊張而慘敗的經歷。比如，考試的時候，全身肌肉僵直，心跳得好像無數個小炸彈在身體的深淺部位依次爆破。手指發抖頭冒虛汗，原本記得滾瓜爛熟的知識，改頭換面潛藏起來，原本涇渭分明的答案變得似是而非，泥鰍一樣滑走……面試的時候，要麼扭扭捏捏不夠大方，無法表現自己的真實實力，要麼口若懸河躁動不安，拿捏不準問題的實質，只得用不停的述說掩飾自己的緊張，適得其反……相信每個人都儲存了一大堆這類不堪回首的往事。在最危急的時刻能保持極端的放鬆，不是一種技術，而是一種修養，是一種長期潛移默化修煉提升的結果。我們常說，某人勝就勝在心理上，或是說某人敗就敗在心理上[]。這其中的差池不是指在理性上，而是這種心靈張弛的韌性上。 沒事的時候看看菸灰吧。他們曾經是火焰，燃燒過，沸騰過，但它們此刻安靜了。它們毫不張揚地聚精會神地等待着下一次的乘風而起，攜帶着全部的能量，抵達陽光能到的任何地方。

勸說朋友，話不必說盡，只要心領神會，便當止住，否則就是囉唆。

親朋小聚，飲不必求醉，只要快意，便當止住，否則就是酗酒。

做文章，句子不要太顯，詭文而譎諫，寓言以諷喻，點景以生情，意味更見深長。

繪畫，筆墨不必過周，以拙爲巧，以空爲靈，含不盡之意於畫外，境界更見幽遠。

話到七分，酒至微醺，筆墨疏宕，言辭婉約，古樸殘破，含蓄蘊藉，是不完而美的最高境界。

我之所以確信崇高是人性的本能，乃因在許多災難面前，恰恰是一些最普通的人，其人性的昇華達到了最令人感懷的高度。

1961年12月17日，巴西某馬戲團正在尼泰羅伊郊區的一頂尼龍帳篷下表演，帳篷突然起火，2500多名觀衆四處逃竄，其中大部分是兒童。一個農民站在椅子上大喊：“男人們不要動，讓我們的孩子們先逃！”他喊罷立刻安坐了下去。

大火被撲滅後，人們發現三十幾個人集中坐在椅子上被活活燒死，他們都是農民。

沒有誰對他們進行過政治性的空洞說教。他們也都不是教徒，無一人生前進過一次教堂。

半杯水好，好在不容易給溢滿的水弄溼了衣服，像身處經常顛簸的機艙，水只有七成滿。半杯水好，好在好比人的胃口，不是你想吃；美食“醜”了，往往只因腹部脹滿，而空肚時吃什麼都好吃。

“樂觀正向積極派”一味追求滿，樂於看見半滿的杯，而逃避那空的部分，只渴望滿，而不滿意空。這與一向只知進、不知退，只講求加法、不研究減法，是同一個路數。半空的杯，半空的心，只有空了才容得下福氣云云，是爲加而減，不是爲減而減；爲進而退，不是安於退。如果空下來之後，容納的不是福氣，而是晦氣，怎麼辦？竟不知空着本身已是福氣。

說了半天，空泛得很，來點實在的。當你看着自己的日程表，排得滿滿的，表示你夠忙，同時你也沒那麼輕易把身翻過來，享受空閒。享受空閒，也不表示一得了空，就用另外的東西把時間填滿。

活着活着，才知道求的不是滿，而是空。

我樓上住着一個耿直妞兒，談正事兒經常得罪人，但大家還是喜歡跟她一起玩，因爲她對旅行深研到了比絕大多數導遊精通的地步。

她瞭解每一個著名旅遊景點的日落時間，對於全球明星、名媛、貴族後代開的餐廳、酒店瞭如指掌。跟她一起出門，你會一邊抱怨她的性格，又臭屁又龜毛，但當她領着大家，沒有經過漫長的等待與凍成狗的慘痛經歷，就看到了北極光，你由衷覺得跟她在一起實在是太有趣了。

她是怎麼做到的？提前半年，把全球所有能夠看到北極光的地點，畫成精細的表格，分析時間、概率，精準地掌控大自然最不可能掌控的那部分。

這麼有趣的姑娘，我們允許她身材胖一點，說話耿直一點。

所以你看，你覺得自己無趣，絕不是因爲爹媽沒有從小培養你的口才，而是你沒有在有趣的事情上下功夫。

媽媽在世時很喜歡唱歌。20世紀90年代初，家庭卡拉OK開始流行，媽媽斥巨資購置了一套，環繞立體聲把我家客廳變成個小舞臺。高質量的話筒修飾着我們的嗓音，使我們產生錯覺：我們唱得真好！

有一天，我在忙碌中突然注意到媽媽總在唱一首歌。她背對着我，面對着牆，反反覆覆地唱着。我停下來捕捉歌詞，聽到一句是：央求你下輩子還做我的父親。

我的外公在我出生之前就去世了。我偶爾聽媽媽提到外公，感覺他是個非常有魅力的人。但媽媽從來沒有說過她愛外公。開口直言對已經去世的親人的感情大概是很難的一件事吧，而窺視到她的感情，哪怕是隱藏在歌聲中，似乎也讓人難以承受。

後來翻看她的歌單，看到這首歌名叫《父親》，歌曲演唱者的名字我聽都沒聽過。被媽媽反覆唱着的那幾句歌詞是：“我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嚐了三分。這輩子做你的兒女，我沒有做夠。央求你呀下輩子，還做我的父親。”

我覺得自己偷窺了媽媽的祕密。一個跟父親分別了幾十年的人，期待着二人下輩子還能相遇，再次成爲父女，那大概就是媽媽最幸福的想象。

可是這份理解，作爲兩個近在咫尺的人，只能通過一句歌詞，千山萬水地到達。

到峨眉山，大家都希望見到“佛光”。

據說看佛光要在天氣晴朗的午後，當雲霧漸漸由山谷升起，站在峨眉山的“金頂”，陽光由背後射來，可以看見雲霧間有一個人影，四周環繞着七彩的光環。

“那不過是自己的影子，被陽光照在雲霧上，又因爲空氣中的水汽，造成彩虹折射的效果罷了。”看完佛光，我對峨眉山報國寺的和尚說。

原以爲他會不同意，沒想到他一笑：

“可不是嗎？衆生皆有佛性，人人可以成佛，要得到佛光不能靠別人，只能靠自己！”

日本九州有一位匠人叫川崎晶平，他經營着一家鍛刀道場，主要爲客人定製專屬刀具。

他一年所鍛造的刀只有十餘把，但每一把刀的價格都很昂貴，一把刀的起價大概在500萬日元（約合30萬元人民幣）。

川崎晶平在鍛刀時，衣着整齊，爲了防止空氣中的塵埃影響刀的品質，還要將大窗關上，只留一扇小窗通風。在這樣的狀態下，鍛造一把刀，需要很長的時間。

在鍛刀的時候，川崎晶平全神貫注，並禁止任何人說話，現場只有打鐵的“乒乓”聲和飛濺的火花。他常說：“刀是有魂的，要懂得敬重。手中握刀，不要說話。”