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佛家經典聖經名言

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人都有有七情六慾,來看看佛家對於嗔、癡、貪、念這些是怎麼理解的。以下是小編蒐集整理的佛家經典聖經名言,歡迎分享。

佛家經典聖經名言

經常地不肯妥協,不滿於現狀,舍了這個,下一個可能更差,過多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有時應學會遷就。

拴小船的木樁對小船道:哈!怎麼樣?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禪師:一心想拴住別人的人,自己也被拴住了。

不昧良心,不違背常情,不用盡物力,做到這三點,就可以爲天地確立心性,爲百姓立命,爲子孫後代造福。

有人請教慧海如何用功,慧海:飢來吃飯,困來即眠。“一切人總如是呀?”“吃時不肯吃,百般思索;睡時不肯睡,千般計較,自然不同。”

一點不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不爲的氣節是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘,半絲半縷勿貪著,可爲民物立命。

粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養性,心平氣和,心曠神怡。忍,是告訴你三思而後行,切勿急躁,切勿怨恨

禪詩-《行看流水坐看雲》:閒居無事可評論,一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯,行看流水坐看雲。-了庵清欲。

問:我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個是佛性否?答:非佛性,都是見聞覺知腦筋的作用。

陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時坐時臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛即一片石,無非一片心。

問:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本無兩樣,只是人們執着,才硬加區別。

有慚愧心纔有覺悟心,懷着慚愧心的人才能“一日三省吾身”,他關注的是我有沒有對不起別人,而不是整日追究別人缺點。

人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點,那麼什麼名利之念、非分之慾,都可化爲烏有。

待人處事誠正信實,問心無愧,就可皆大歡喜身心自在。

人生有三毒:貪、嗔、癡,以佈施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。

一個人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會、過失,都要以寬大的心來包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。

林間鬆韻,石上泉聲,靜裏聽來,識天地自然鳴佩;草際煙光,水心雲影,閒中觀去,見乾坤最上文章。

嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂,要經營一份寧靜,就該自知和知足。

佛陀說:追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

佛陀:淨化自己完全在於自己,別人無法代替。心要怎麼淨化呢?諸惡莫作,衆善奉行,自淨其意,是諸佛教。

君子相見,目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見彼此目光相接,便已默然神會,悟解佛道。

不要在第三者面前批評他人,更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。

於父母所,少作供養,獲福無量;少作不順,獲罪無量。

阿彌陀佛最方便,不費功夫不費錢。若能一念不間斷,何愁不到法王前。

塵沙劫又塵沙劫,數盡塵沙劫未休。當念只爲情未撇,無邊生死自羈留。

哀哉三界,愛慾爲根。根株不拔,莫望生西!蓮花國土,永離塵情,此緣能斷,彼質斯成。

光中極尊,佛中之王。

若能轉物,即同如來。

人不如我意,是我無量;我不如人意,是我無德。

修行以唸佛爲穩當,疾病以減食爲藥湯。

夢裏明明有六趣,覺後空空無大千。

唯心所現,唯識所變。

以無我無人無衆生無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。

觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。

於諸衆生,視若自己。拯濟負荷,皆度彼岸。

大道分明在心頭,有作有爲盡下流,識得當前真淨土,萬部丹經一筆勾。

人不求人一般大,水不流時一樣平。

一點靈光道上來,只因迷惘墜塵埃,君今欲得還鄉道,悟得心經道眼開。

本來面目無一物,萬物難然本來真,火不能燒真空體,水不能淹真人身。

佛在靈山莫遠求,靈山只在爾心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。

吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。

我心自有佛,我佛是真佛;自若無佛心,何處求真佛。  以下是小編蒐集整理的

經常地不肯妥協,不滿於現狀,舍了這個,下一個可能更差,過多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有時應學會遷就。

拴小船的木樁對小船道:哈!怎麼樣?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禪師:一心想拴住別人的人,自己也被拴住了。

不昧良心,不違背常情,不用盡物力,做到這三點,就可以爲天地確立心性,爲百姓立命,爲子孫後代造福。

有人請教慧海如何用功,慧海:飢來吃飯,困來即眠。“一切人總如是呀?”“吃時不肯吃,百般思索;睡時不肯睡,千般計較,自然不同。”

一點不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不爲的氣節是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘,半絲半縷勿貪著,可爲民物立命。

粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養性,心平氣和,心曠神怡。忍,是告訴你三思而後行,切勿急躁,切勿怨恨。

禪詩-《行看流水坐看雲》:閒居無事可評論,一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯,行看流水坐看雲。-了庵清欲。

問:我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個是佛性否?答:非佛性,都是見聞覺知腦筋的作用。

陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時坐時臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛即一片石,無非一片心。

問:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本無兩樣,只是人們執着,才硬加區別。

有慚愧心纔有覺悟心,懷着慚愧心的人才能“一日三省吾身”,他關注的是我有沒有對不起別人,而不是整日追究別人缺點。

人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點,那麼什麼名利之念、非分之慾,都可化爲烏有。

待人處事誠正信實,問心無愧,就可皆大歡喜身心自在。

人生有三毒:貪、嗔、癡,以佈施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。

一個人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會、過失,都要以寬大的心來包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。

林間鬆韻,石上泉聲,靜裏聽來,識天地自然鳴佩;草際煙光,水心雲影,閒中觀去,見乾坤最上文章。

嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂,要經營一份寧靜,就該自知和知足。

佛陀說:追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

佛陀:淨化自己完全在於自己,別人無法代替。心要怎麼淨化呢?諸惡莫作,衆善奉行,自淨其意,是諸佛教。

君子相見,目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見彼此目光相接,便已默然神會,悟解佛道。

不要在第三者面前批評他人,更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。

於父母所,少作供養,獲福無量;少作不順,獲罪無量。

阿彌陀佛最方便,不費功夫不費錢。若能一念不間斷,何愁不到法王前。

塵沙劫又塵沙劫,數盡塵沙劫未休。當念只爲情未撇,無邊生死自羈留。

哀哉三界,愛慾爲根。根株不拔,莫望生西!蓮花國土,永離塵情,此緣能斷,彼質斯成。

光中極尊,佛中之王。

若能轉物,即同如來。

人不如我意,是我無量;我不如人意,是我無德。

修行以唸佛爲穩當,疾病以減食爲藥湯。

夢裏明明有六趣,覺後空空無大千。

唯心所現,唯識所變。

以無我無人無衆生無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。

觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。

於諸衆生,視若自己。拯濟負荷,皆度彼岸。

大道分明在心頭,有作有爲盡下流,識得當前真淨土,萬部丹經一筆勾。

人不求人一般大,水不流時一樣平。

一點靈光道上來,只因迷惘墜塵埃,君今欲得還鄉道,悟得心經道眼開。

本來面目無一物,萬物難然本來真,火不能燒真空體,水不能淹真人身。

佛在靈山莫遠求,靈山只在爾心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。

吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。

我心自有佛,我佛是真佛;自若無佛心,何處求真佛。