孔子論語子路篇名言

孔子論語子路篇名言

發佈時間:2017-08-24 編輯：shixisheng

1、子曰：“善人爲邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉，是言也。”

【譯文】孔子說：“‘行善之人治理國家，連續一百年下來，也可以做到化解殘暴、去除殺戮了。’這句話說得對啊!”

2、子曰：“如有王者，必世而後仁。”

【譯文】孔子說：“如果有王者興起，也一定要三十年才能實現仁政。”

3、子曰：“苟正其身矣，於從政乎何有?不能正其身，如正人何?”

【譯文】孔子說：“如果端正了自身的行爲，管理政事還有什麼困難呢?如果不能端正自身的行爲，怎能使別人端正呢?”

4、冉子退朝，子曰：“何晏也?”對曰：“有政。”子曰：“其事也如有政，雖不吾以，吾其與聞之。”

【譯文】冉求退朝回來，孔子說：“爲什麼回來得這麼晚呀?”冉求說：“有政事。”孔子說：“只是一般的事務吧?如果有政事，雖然國君不用我了，我也會知道的。”

5、定公問：“一言而可以興邦，有諸?”孔子對曰：“言不可以若是其幾也。人之言曰：爲君難，爲臣不易。如知爲君之難也，不幾乎一言而興邦乎?”曰：“一言而喪邦，有諸?”孔子對曰：“言不可以若是其幾也。人之言曰：予無樂乎爲君，唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也，不亦善乎?如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎?”

【譯文】魯定公問：“一句話就可以使國家興盛，有這樣的話嗎?”孔子答道：“不可能有這樣的話，但有近乎於這樣的話。有人說：‘做君難，做臣不易。'如果知道了做君的難，這不近乎於一句話可以使國家興盛嗎?”魯定公又問：“一句話可以亡國，有這樣的話嗎?”孔子回答說：“不可能有這樣的話，但有近乎這樣的話。有人說過：‘我做君主並沒有什麼可高興的，我所高興的只在於我所說的話沒有人敢於違抗。'如果說得對而沒有人違抗，不也好嗎?如果說得不對而沒有人違抗，那不就近乎於一句話可以亡國嗎?”

6、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”

【譯文】孔子說：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟着行動起來;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。

7、子曰：“魯衛之政，兄弟也。”

【譯文】孔子說：“魯和衛兩國的政事，就像兄弟(的政事)一樣。”

8、子謂衛公子荊：“善居室，始有，曰苟合矣;少有，曰苟完矣;富有，曰苟美矣。”

【譯文】孔子說：“衛公子荊可稱得善於處理家業了。”當他財貨器用始有之時，便說：“將就湊合了。”到他稍多時，便說：“將就完備了。”到他更多時，便說：“將就算得是美了。”

9、子適衛，冉有僕，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉?”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉?”曰：“教之。”

【譯文】先生到衛國，冉有爲先生趕車。孔子說：“衛國人口真多呀!”冉有問：“人口多了，再加些什麼呢?”孔子說：“設法教他們富。”冉有問：“富了又如何呢?”孔子說：“再加以教化。”

10、子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

【譯文】孔子說：“如果有人用我治理國家，一年便可以搞出個樣子，三年就一定會有成效。”

11、子路問政。子曰：“先之，勞之。”請益。子曰：“無倦。”

【譯文】子路問怎樣管理政事。孔子說：“做在老百姓之前，使老百姓勤勞。”子路請求多講一點。孔子說：“不要懈怠。”

12、仲弓爲季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才。”曰：“焉知賢才而舉之?”曰：“舉爾所知，爾所不知，人其舍諸?”

【譯文】仲弓擔任季氏的總管，向孔子請教政治的做法。孔子說：“先責成各級官員任事，不計較他們的小過失，提拔優秀的人才。”仲弓再問：“怎樣才能認出優秀的人才，進而予以提拔呢?”孔子說：“提拔你所認識的。你不認識的，別人難道會錯過嗎?”

13、子路曰：“衛君待子而爲政，子將奚先?”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正?”子曰：“野哉由也。君子於其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。”

【譯文】子路說：“假如衛君請您去治理國政，您要先做什麼?”孔子說：“一定要我做的話，就是糾正名分了!”子路說：“您未免太迂闊了吧!有什麼好糾正的呢?”孔子說：“你真是魯莽啊!君子對於自己不懂的事，應該保留不說。名分不糾正，言語就不順當;言語不順當，公務就辦不成;公務辦不成，禮樂就不上軌道;禮樂不上軌道，刑罰就失去一定標準;刑罰失去一定標準，百姓就惶惶然不知所措了。因此，君子定下一種名分，一定要讓它可以說得順當，說得出來的，也一定讓它可以行得通，君子對於自己的言論，要求做到一絲不苟罷了。”

14、樊遲請學稼，子曰：“吾不如老農。”請學爲圃，曰：“吾不如老圃。”樊遲出，子曰：“小人哉，樊須也。上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服;上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民，襁負其子而至矣。焉用稼?”

【譯文】樊遲向孔子請教如何種莊稼。孔子說：“我不如老農。”樊遲又請教如何種菜。孔子說：“我不如老菜農。”樊遲退出以後，孔子說：“樊遲真是小人。在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從;在上位的人只要重視信，老百姓就不敢不用真心實情來對待你。要是做到這樣，四面八方的老百姓就會揹着自己的小孩來投奔，哪裏用得着自己去種莊稼呢?”