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孔子孟子的簡短名言

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在儒家的傳統中,孔孟總是形影相隨,既有大成至聖,則有亞聖。既有《論語》,則有《孟子》。下面是小編爲您整理的關於孔子孟子的'簡短名言的相關資料,歡迎閱讀!

孔子孟子的簡短名言

1)富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

2)見利思義,見危授命。

3)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

4)可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

5)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

6)君於疾沒世而名不稱焉。

7)夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

8)君子泰而不驕,小人驕而不泰。

9)君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

10)君子之仕也,行其義也。

11)子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,

12)其使民也義。

13)君子和而不同,小人同而不和

14)君子矜而不爭,羣而不黨。

15)君子周而不比,小人比而不周。

16)君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

17)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

18)放於利而行,多怨。

19)求仁而得仁,又何怨。

20)質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

21)君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

22)法語之言,能無從乎?改之爲貴。提手與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

23)見善無不及,見不善如探湯。

24)君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。

25)士而懷居,不足爲士矣!

26)知之爲知之,不知爲不知,是知也。

27)不學禮,無以立。

28)己所不欲,匆施於人。

29)己欲立而立人,己欲達而達人。

30)躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

31)見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

32)三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

33)吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

34)居處恭,執事敬,與人忠。

35)君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

36)言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

37)行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

38)君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

39)過而不改,是謂過矣!

40)過,則匆憚改。

41)不遷怒,不二過。

42)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

43)人無遠慮,必有近憂。

44)無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

45)士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

46)執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

47)與朋友交,言而有信。

48)以文會友,以友輔仁。

49)益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

50)君子欲訥於言而敏於行。

51)君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

52)巧言亂德。

53)巧言令色,鮮矣仁。

54)剛、毅、木、訥近仁。

55)有德者必育言,有言者不必育德。

56)聽其言而觀其行。

57)君於不以言舉人,不以人廢言。

58)古者言之不出,恥躬不逮也。

59)君子名之則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

60)事君,敬其事而後其食。

61)禮之用,和爲貴。

62)放於利而行,多怨。

63)不學禮,無以立。

64)己所不欲,勿施於人。

65)己欲立而立人,己欲達而達人。

66)躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

67)見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

68)三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

69)居處恭,執事敬,與人忠。

70)君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

71)言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

72)行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

73)孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

74)君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

75)過而不改,是謂過矣!

76)過,則匆憚改。

77)不遷怒,不二過。

78)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

79)人無遠慮,必有近憂。

80)無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

81)執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

82)與朋友交,言而有信。

83)以文會友,以友輔仁。

84)益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

85)君子欲訥於言而敏於行。

86)君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

87)巧言亂德,小不忍則亂大謀。

88)巧言令色,鮮矣仁。

89)剛、毅、木、訥近仁。

90)有德者必育言,有言者不必育德。

91)聽其言而觀其行。

92)君子不以言舉人,不以人廢言。

93)古者言之不出,恥躬不逮也。

94)君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

95)可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

96)言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

97)好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

98)恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

99)事君,敬其事而後其食。

100)禮之用,和爲貴。

101)不患人之不己知,患不知人也。

102)三千人弟子,七十二賢人。

103)學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

104)歲寒,然後知松柏之後凋也。

105)知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。

106)是可忍,孰不可忍?

107)士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

108)發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至云爾。

109)飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

110)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

111)賢哉,回也!

112)富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

113)不以其道,得之不去也。