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孔子孟子的名言

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孔子的名言

孔子孟子的名言

1、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

2、爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。

3、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

4、與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

5、君子之仕也,行其義也。

6、輕千乘之國,而重一言之信。

7、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。

8、君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。

9、人能宏道,非道宏人。

10、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

11、士而懷居,不足爲士矣!

12、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

13、聽其言而觀其行。

14、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

15、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

16、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

17、巧言令色,鮮矣仁!

18、自行束以上,吾未嘗無誨焉。

19、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

20、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

21、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

22、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

23、過,則匆憚改。

24、人而無恆,不可以作巫醫。

25、君子恥其言而過其行。

26、過而不改,是謂過矣!

27、人而無信,不知其可也。

28、見利思義,見危授命。

29、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

30、德不孤,必有鄰。

31、鞭撲之子,不從父之教。

32、三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之。

33、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

34、匹夫不可奪志也。

35、己欲立而立人,己欲達而達人。

36、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。

37、見善無不及,見不善如探湯。

38、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。

39、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

40、君子求諸已,小人求諸人。

41、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

42、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

43、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

44、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

45、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

47、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

48、溫故而知新,可以爲師矣。

49、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?

50、事君,敬其事而後其食。

孟子的名言

1、夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。

2、定天下者,在乎仁政爲一者也。

3、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

4、君子之守,修其身而天下平。

5、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者衆。

6、孟子言上下交取其利而國喪亡者,是萬乘之國,弒其君者必千乘之家所弒也,無它焉,則千乘之家欲以萬乘之利爲多也。千乘之國,弒其君者必百乘之家所弒也,亦無它焉,是百乘之家欲以千乘之利爲多也。

7、尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。

8、存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?

9、人之患,在好爲人師。

10、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,?則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

11、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

12、盡信書,則不如無書。

13、富歲,子弟多賴;凶歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

14、故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。

15、狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發。

16、生於憂患而死於安樂也。

17、則天下歸之,以政傷民,民樂其亡,以梃服強,仁與不仁也。

18、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

19、人有不爲也,而後可以有爲。人要有所不爲,纔能有所爲。

20、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

21、生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。士貴立志,志不立則無成。說大人則藐之,勿視其巍巍然。

22、楊子取爲我,拔一毛而利天下,不爲也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,爲之。

23、尊賢使能,俊傑在位。

24、始作俑者,其無後乎。

25、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

26、沒有規矩,不成方圓。

27、孟子退自齊樑,述堯舜之道而着作焉,此大賢擬聖而作者也。

28、雞鳴而起,孳孳爲善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳爲利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。

29、萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。

30、民爲貴,社稷次之,君爲輕。

31、形色,天性也;惟聖人然後可以踐形。

32、諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。

33、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。

34、人皆可以爲堯舜。

35、孟子言未有心存乎仁而遺棄其親者,亦未有存義而後去其君者。