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孟子勵志名言

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1、盡信書,則不如無書。

孟子勵志名言

2、人之易其言也,無責耳矣。

3、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

4、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

5、權,然後知輕重;度,然後知長短。

6、養心莫善於寡慾。

7、民爲貴,社稷次之,君爲輕。

8、仁則榮,不仁則辱。

9、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?

10、魚和熊掌不可得兼。

11、沒有規矩,不成方圓。

12、權、然後知輕重;度、然後知長短。

13、君子莫大乎與人爲善。

14、國君好仁,天下無敵焉。

15、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!

16、夫子言之,於我心有慼慼焉。

17、不以規矩,不成方圓。

18、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。

19、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

20、窮則獨善其身,達則兼濟天下。

21、今王與百姓同樂,則王矣。

22、人有不爲也,而後可以有爲。

23、人之患,在好爲人師。

24、恭者不侮人,儉者不奪人。

25、不以規矩,無以成方圓。

26、君子不怨天,不尤人。

27、不恥不若人,何若人有。

28、生於憂患而死於安樂也。

29、我知言,我善養吾浩然之氣。

30、權,然後和輕重;度,然後知長短。

31、其進銳者,其退速。

32、禍福無不自己求之者。

33、不恥不若人,何若人有?

34、得道者多助,失道者寡助。

35、天時不如地利,地利不如人和

36、窮困便獨善其身,得志便兼善天下。

37、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

38、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

39、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

40、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

41、惟仁者爲能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。

42、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。

43、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

44、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

45、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

46、形色,天性也;惟聖人然後可以踐形。

47、臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。

48、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。

49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於衆也。

50、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

51、人有不爲也,而後可以有爲。人要有所不爲,纔能有所爲。

52、有爲者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶爲棄井也。

53、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!

54、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

55、如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也?

56、大人者,不失其赤子之心者也。

57、尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。

58、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

59、行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,衆也。

60、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

61、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有爲也。

62、寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

63、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

64、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

65、有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不爲已。

66、楊子取爲我,拔一毛而利天下,不爲也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,爲之。

67、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以爲小,不亦宜乎!

68、五穀者,種之美者也,苟爲不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

69、爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容於死。

70、人有恆言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

71、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

72、夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。

73、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養其大者爲小人,養其大者爲大人。

74、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。

75、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

76、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

77、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。

78、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

79、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

80、求則得之,舍則失之;是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。

81、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。爲天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。

82、存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。

83、故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,增益其所不能。