丹增志美仁波切經典禪語
每一個在你生命裏出現的人，都有原因，都有使命。小編爲大家帶來丹增志美仁波切經典禪語，歡迎閱讀。
丹增志美仁波切經典禪語欣賞
1. 不相信因果的人，就會怨天尤人，明白了因果道理，就會知道每個人都有每個人的因緣，不必去羨慕他人。命運可以由自己來改造，因爲人生是無常的。我們要記住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯;今天的富翁，明天可能成爲乞丐。而世間的許多榮耀，都是曇花一現，過眼雲煙。
2. 無窮的過去是以現在爲歸宿，無盡的未來是以現在爲開端。所以，佛教更重視當下生命的改善。無論是生活還是修行，都建立在珍惜當下，把握當下。這也是佛教因果原理，由如是因，感如是果。我們希望有美好的未來，就應該認真對待現有的人生，現有的每一天。
3. 如果內心不夠堅強，沒有堅定的毅力，那麼再小的違緣也會阻礙你，再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心，強化自己的毅力，自信起來，堅定起來。不要總是跟着煩惱轉，一點自信都沒有。心真的是很重要的，對一個自信.堅定的人而言，沒有什麼事是做不到的，也沒有誰能夠傷害你。
4. 隨喜別人，自己也可以得到福報;反之，妒忌別人會爲自己帶來苦報。當你做事情，處處不順，很可能就是苦報顯現。這時不要怨天尤人，應該好好反省自己以前嫉妒別人的過失，並去懺悔。無論世間法還是出世間法，無論對普通人還是對佛菩薩，只要是正面的一切善事好事，我們都要隨喜。
5. 窮人失去健康，等於雪上加霜。富人失去健康，等於一輩子白忙。凡事當有度，不及難成，過之易折，過去的事，可以回憶，但不要陷入;現在的事，努力去做，但不要固執;未來的事，盡情描繪，但不要幻想。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執着成爲負累，放手就是解脫。
6. 世間上有很多煩惱都是自找的，所謂“杞人憂天”，乃至擔心“世界末日”等，煩惱了半天，卻什麼事也沒發生。也有人因爲小事看不開，鑽牛角尖，自然就有了無盡的煩惱。因此，凡事要多往正面想，能夠看得開.看得透，能對一切吉凶抱着超然灑脫的態度，這樣就不會增添無謂的煩惱。
7. 該來的終究會到來，該走的一定會離開。凡事都有前因後果，因緣成熟了，果報便會出現，無法阻擋。但是發生過了就會消失，有來就有走，一切都是過客。我們唯一該做的就是，把握當下的因緣，承擔起自己的責任，做好眼前該做的事情，做的時候盡全力，過去便放下，放下即自在。
8. 世間不如意事十之八九，能對你百依百順的人，能讓你如願以償的事都很少。你若非要計較，沒有一個人.一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個心的安穩，何必跟自己過不去。要知道，心若計較，處處都有怨言，心若放寬，時時都是春天。
9. 人生最可貴的事就是“結善緣”，結緣很簡單，一句讚美.一件善事.一個微笑.一點幫助，就能給我們的人生廣結善緣。人生追求的無非幸福和快樂，通向幸福和快樂的道路，不是歲月累積，也非執着追求，而是珍惜遇到的每個人.每件物.每份緣;能爲人着想，助人爲樂，生活必然回饋。
10. 珍惜身邊的每一個人，珍惜每一個當下的幸福，這種幸福是如此的可貴。
11. 心中有佛，見的都是光明，說的都是善良。心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。世事的結局，往往與心態和氣量有關。不管生活中有多少艱難，也應該堅持自己的善良。不管生活中有多麼孤獨，也要堅守那份人格的高尚。
12. 現在很多人追求金錢，但實際上，就算你擁有很多錢，買車買房，百般享受隨之而來，你也不一定真正快樂。希望大家能意識到，真正的幸福，並不一定要建立在物質上。現在人們提倡“低碳”生活，而佛教提倡“低貪”生活，只有貪心越來越少，才能減少不必要的慾望，以隨緣心來面對一切，纔會擁有真正的快樂。
13. 人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報。然而，當用忍的態度去對待一切時，即使是惡緣也能得到善解，會轉變爲善緣。雖然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因爲你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。
14. 我們常常說“知足常樂”，但是一個人如果沒有常常觀察自己內心，而卻喜歡向外觀察別人時，就開始相互比較，從長相.房屋大小.車.權.名利等，從剛開始的合理期望，到貪婪.不滿足的心態與人相比較，不平衡會衍生妒忌心和瞋恨的苦惱，所以要常觀察自己擁有了多少，才知道什麼是真正值得珍惜的福報。
15. 學佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除;學佛不是要發現外在有一個神，而是發現自己的自心本性;學佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價值在於慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。當你真正有了利他心，當你真正能夠去利益衆生的時候，你的一切助緣.一切福報都會圓滿的。
16. 人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：“無所謂失去，那只是經過而已;亦無所謂得到，而只是體驗罷了。”
17. 因爲看輕，所以快樂。因爲看淡，所以幸福。我們都是天地的過客，很多事，我們都做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。所以，凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意於得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。
18. 慾望是痛苦的根源，有所求就會有所苦。慾望越多，陷阱就越多;慾望越強烈，陷阱就越深。控制不住慾望的人，只能任憑慾望主宰自己。慾望是沒有極限的，得到的越多，慾望的膨脹度就越大。慾望越盛，心靈的負擔就越重。慾望是惡魔，時刻會將自己引向地獄，只有制服這隻惡魔，才能讓心靈獲得自由。
19. 越是不能放下，越容易失去。越想牢牢抓住，越消失得快。越想擁有的，常不屬於你。越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到。越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你身邊。人生總是在得失中不斷循環，隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下，才能把握當下。
20. 煩惱的時候，想一想到底爲什麼煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。我們要知道，所有發生的一切都是該發生的，都是因緣。順利的就感恩，不順利的就懺悔，然後放下。要懂得：人生中難免遭遇痛苦，生起煩惱，但我們不必爲此自我折磨。放過自己，不折磨自己，這也是一種放生。
丹增志美仁波切經典禪語精選
1. 我們應該從做人做起，由真誠待人.關愛生命開始，在實際生活中漸漸讓福報增長，使功德圓滿，定力纔會自然提高，智慧才能自然圓滿。
2. 有些學佛人重視打坐，卻忽略行善積德.播撒福報。這就像在缺乏燃料的情況下取火，不可取。若修行的資糧福報不夠，無論如何打坐，也產生不了任何定力，成就不了任何境界。
3. 唯有從自身來改善逆緣，培植好緣，廣結善緣，隨順因緣，方可解除內心的煩惱，獲得生命真正的解脫。
4. 學佛是改變自己，而不是改變他人;學佛改變我們的內心，而不是改變外面的世界;學佛是改變自己的心念，而不是改變自己外表。當你學會包容他人時，你就改變了他人;當你學會適應環境，你就改變了世界;當你學會愛心時，你就改變了外表。只有學會包容.寬容.愛心時，才能改變你的生活。
5. 人生的一切不是算來的，而是善來的;不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開.想得透.拿得起.放得下，學會隱忍性情，懂得剋制慾望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，纔會隨緣自適。
6. 生活裏，很多時候都是我們自己庸人自擾。就像乘坐列車的旅客，列車還沒有出發，就開始擔憂這個那個的。其實，列車是否會到達目的地並不是最重要的，重要的是享受當下。窗外的風景正風光，何必爲昨天的遺憾而悶悶不樂，又何必爲明天的到來而惶恐不安呢。
7. 一個人的心，佔據身體的面積其實只有拳頭大小，或者更大一些，要裝載的不用太多，有愛，有慈悲，足矣。不要去記恨他人，恨是虛幻的，是無形的，駐紮在心只是一段時間的憤怒，而沒有半點得益。何不將它逐開，讓愛與慈悲填補所有空缺。心中有愛，纔會像海一樣寬廣.遼闊，而一顆慈悲的心能佑你平安喜樂!
8. 人之所以活得累，一是因爲太認真，二是因爲太想要。慾望和誘惑，迷亂了心，常常讓我們掙扎在追求與放棄之間，糾結在取捨與得失之間。其實，當我們快樂時，就要想這快樂不是永恆的;當我們痛苦時，就要想這痛苦也不是永恆的。我們什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱了。
9. 相識容易相守難，不論在戀愛中，還是在婚姻中，相處時都要懂得理解和包容，更要懂得感恩。
10. 快樂要做兩件事：學會放下，懂得從容。人生在世，難免會遇到很多不如意，生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿.怨氣沖天，也不必耿耿於懷.一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。與其揹着包袱埋頭受罪，不如放下包袱享受生活。與其煩躁地抱怨生活命運不公，還不如從容淡定地笑對人生。
11. 這個世間隱藏着一種不尋常的美麗：有長相是一種美麗;有才華是一種美麗;有氣質是一種美麗;有修養也是一種美麗;而內心的美麗是善良.慈悲和寬容的，有着這樣美麗品質的心態，是一種真正的美麗，是永恆不變的美麗!
12. 一件事的結果如果沒有想象的圓滿，就選擇放下吧，執着下去會倦.會煩。如果留戀一個人，卻又是抓不住他的，就選擇放手吧，糾纏下去會痛.會殤。內心深處即使孤獨寂寞，也不要試圖在虛幻中尋找溫暖。因爲生活本就變幻無常，誰都不能夠主宰誰，但是誰都能夠把握自己，那麼爲何不輕鬆愜意的欣賞人生呢!
丹增志美仁波切經典禪語
1. 人生最大的勇氣不是不懼怕死亡，而是堅強的活着，勇敢的面對生活帶給的壓力和考驗!誰也沒有能力去改寫歷史，我們要做的就是把握當下，接受生活帶給我們的種種考驗。時間會毫不留情的把一切毫無痕跡的帶走，留給我們的只是回憶!我們無法留住自己想要的，趕走不喜歡的，我們只有學會珍惜.滿足和麪對。
2. 每一個在你生命裏出現的人，都有原因，都有使命。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣;你喜歡的人讓你學會了愛和自持;你不喜歡的人教會了你寬容和尊重;不喜歡你的人讓你知道了自省和成長。沒有人是無緣無故出現在你生命裏的，每一個人的出現都是緣份，都值得感恩。
3. 任何事情都是因緣和合所成。幸福的人生，是好因善緣的結果，悲慘的遭遇，也是輪迴中無法逃避的惡果。所有一切的根源，都是由自己親自參與並種下的。我們要懂得取捨，過去的就讓它過去，重要的在於當下。
4. 佈施並不只是送施財物，而是能放下對物質的貪慾。持戒並不只是斷惡行善，而是能生起對輪迴的出離。忍辱並不只是控制情緒，而是能調伏內心的嗔恨。精進並不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜。禪定並不只是得到平靜，而是能安住於本然的自覺。智慧並不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。
5. 在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界。固執己見，容易進入死角，產生心理壓力，增添身心包袱。轉變一個念頭，容易使人柳暗花明;轉變一個角度，則給思維留一點空間;轉變一下思維，就可使人絕處逢生;轉變一下心態，就可使人以心轉境。我們的命運，就在自己手中!
6. 想擁有幸福快樂的人生，首先要有一顆寧靜的心。佛陀說：“寧靜來自於內心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多”。放下過去的煩惱，也不擔憂未來，更不執着現在，你的內心就會平靜。用平靜的心來領悟，用平常的心去生活，用包容的心來善待，用感恩的心去工作，這樣你就可以安靜的去看這個世界了。
7. 人的一生，沒有誰事事得意，處處風光。告訴自己，淡然一些，看開一點，生活的過程中保持一種平常的心態，淡然而簡單，這樣你會愉快些。沒有人知道，痛苦會在哪個時段出現，也沒有人清楚，煩惱會在哪個地方出現。我們能做的，就是做好自己，我們應做的，就是珍惜擁有。
8. 每個人的心裏有一個善知識和一個惡知識，這兩者經常打架。在修行過程中，心裏的善惡在鬥爭，初期往往是惡知識把善知識打得頭破血流;修到一定的`時候打成平手;什麼時候善知識能戰勝，那是真正的修行人。我們每個人好好想想，自己內心的善知識現在是在平手的狀態，還是被打敗的狀態呢。
9. 人要能夠看破眼前。一時一事的得失好壞放到整個人生中看，都顯得渺小短暫。很多事，當時覺得多麼重大，而隔着時間空間回頭看，就知道人生充滿選擇和可能性，不走這條路，可以走那條路。若心態和見地不改變，那麼儘管過程不同，生命的品質，也就是你的幸福感.滿足感.人生的修養和境界不會有大的不同。
10. 行善過後要放下，當沒有發生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果;生命的水杯如果沒有德水注入，就會乾涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要爲了行善而行善，做善事也要不求回報，這樣得到的福報就會更多。
11. 我們相處最多的人其實是自己，可有多少人能正確認識自己呢?世間的很多苦惱其實都是因爲不認識自我所造成的，只有知道自身的優勢與不足，我們才能不斷的修正自己。常常以誠懇.虛心的態度聽聽身邊朋友對自己的看法，如果我們能做到坦然面對自身的問題並積極去改進，人生一定會簡單，燦爛。
12. 人的一生是很短暫的，一定都會遇到好的，也會遇到不好的。我們要以智慧的方式去從容面對生活：1，內心寬廣才能容納萬事萬物的好壞變遷;2，內心慈愛才能如母親愛護孩子般無求付出;3，內心智明才能了透人生無常態的本質而不執着;只有以這樣的寬容.慈悲.睿智的方式面對生活，我們纔有可能過的快樂!
13. 少一點貪慾，多一點知足，你會越來越快樂;少一點怨恨，多一點感恩，你會越來越幸福;少一點我執，多一點慈悲，你會越來越歡喜;少一點比較，多一點平等，你會越來越智慧。
14. 記憶就像一隻錢夾，裝得太多就會合不上，裏面的東西還會全部掉出來。過去的事情可以不忘記，但一定要放下。一旦放下，萬般自在。生命註定要忘卻一些東西，不應再追憶的便徹底摒棄，太多的留戀會成爲一種羈絆。無論怎樣，我們的腳步要走向前方，而不是一直回首那過往的每一個路口。
15. 我們要學會用自己擁有的能量，去照亮別人，會得到我們所有的快樂與福報。積德行善永遠不會讓你失望，只會讓你越來越好，福報越來越多。影響更多的人蔘與其中，當你有需求的時候，總能夠得到幫助，正是因爲這樣的幫助，會改變更多的人，從而壯大照亮別人，積德行善的隊伍。
16. 相識容易相守難，人與人之間相處更多需要的是理解和包容。如果我們用一顆平常心去對待凡塵事，就會發現，當世間繁華散盡，我們最珍貴的就是情。幡然醒悟卻發現人生已近謝幕，空留一世的遺憾。所以人生在世，請讓理解相隨：理解別人，也理解自己。學會理解，其實最終我們是在善待自己。
17. 生活的累，一半源於生存，一半來自攀比。很多時候我們不是爲自己活着，而是爲“面子”而活。人的煩惱，多數並非缺少什麼而不滿足，而是因爲“別人比自己好”的不平衡。所以，我們要學會用知足的心態面對生活，明白每個人的幸福各不相同。所以，不必羨慕他人表面上的生活，因爲你有你自己的幸福。
18. 人跟人之間的關係實在很微妙，當以善意相待時，和諧.喜悅的感覺會在彼此心中蔓延，若懷着疏離.怒意相向時，彼此的關係也將日趨緊張。所以，心因歡喜而能自在，心因芥蒂而需緊繃。因此，我們不要給自己製造煩惱，不要自找麻煩，以最單純的態度去應付事情本來的樣子，這樣我們纔會找到真正的自己。
