道家經典禪語靜心
道家經典禪語靜心
修之於身，其德乃真。道家經典禪語靜心分享給你們，喜歡就收藏吧。
道家經典禪語靜心摘抄
1. 天下萬物生於有，有生於無。
2. 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
3. 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
4. 穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
5. 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
6. 甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
7. 江海之所以能爲百谷王者，以其善下之，故能爲百谷王。是以聖人慾上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
8. 小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
9. 治大國，若烹小鮮。
10. 無爲而無不爲。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
11. 天之道，利而不害;聖人之道，爲而不爭。
12. 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
13. 道常無爲而無不爲。
14. 我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
15. 古之善爲道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊;不以智治國，國之福。
道家經典禪語靜心欣賞
1. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自爲大，故能成其大。
2. 不言之教，無爲之益，天下希及之。
3. 其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
4. 昔之得一者：天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以爲天下正。
5. 禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
6. 絕聖棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。此三者以爲文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。
7. 夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
8. 夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
9. 天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。
10. 禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
11. 俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
12. 天地不仁，以萬物爲芻狗;聖人不仁，以百姓爲芻狗。
13. 治人事天，莫若嗇。
14. 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復爲奇，善復爲妖。人之迷，其日固久。
15. 天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無爲之有益。
16. 人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以爲教父。
17. 大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
18. 有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
19. 圖難於其易，爲大於其細;天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不爲大，故能成其大。
20. 民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有爲，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生爲者，是賢於貴生。
道家經典禪語靜心
1. 道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
2. 民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而爲奇者，吾得執而殺之，孰敢?
3. 道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;長之育之;成之熟之;養之覆之。生而不有，爲而不恃，長而不宰。是謂玄德。
4. 修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃餘;修之於鄉，其德乃長;修之於邦，其德乃豐;修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
5. 天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之;有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。
6. 知不知，尚矣;不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
7. 勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故?
8. 人法地，地法天，天法道，道法自然。
9. 民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
10. 天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
11. 善爲士者，不武;善戰者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，爲之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
12. 上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。上德無爲而無以爲;下德無爲而有以爲。上仁爲之而無以爲;上義爲之而有以爲。上禮爲之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
13. 五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發狂;難得之貨，令人行妨。是以聖人爲腹不爲目，故去彼取此。
14. 持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
15. 大道廢，有仁義;智慧出，有大僞;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。
