2017高考語文作文預測12篇

高考作文是高考語文的重點，作文預測是爲了同學們更好的複習作文，本站小編整理了2017高考作文預測及範文，供即將參加2017年高考學生參考。

2017高考語文作文預測(一)

【材料及要求】

請以"蝸牛在地上爬，小鳥在天上飛"爲思考點，展開聯想，聯繫現實，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。

要求：立意自定，題目自擬，不得抄襲。

　　做好自己

"蝸牛在地上爬，小鳥在天上飛"，它們無非是做好了自己。

《中庸》上說："天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。"造物賦予每個人以天性，稟承天性行事、修養就好。因爲天賦之性，蝸牛註定在地上爬，小鳥註定在天上飛，魚兒註定在水中游，那就把自己能做到的爬、飛、遊，做到極致吧。

希臘神話中智者西西弗斯被宙斯懲罰，每天把一塊大石頭推上山頭，再眼看這大石頭滾到山腳。既然此生註定要永遠地重複着這個行爲，拒絕永沉冥府的西西弗斯就選擇一邊推石，一邊欣賞大地的美麗。西西弗斯並非一個多麼荒謬的英雄。他藐視天神，對生活充滿激情，他以自己的整個身心致力於一種看起來沒有效果的事業，而這或者就是爲了對大地的無限熱愛所必須付出的代價。他做好了自己，而能極致地做好自己的人，多是甘於寂寞的人。

俄羅斯有一位漢學家叫彼德羅夫，三十年來一直從事中國文學的翻譯、研究和教學工作。天性沉靜的他研究魯迅、老舍、郁達夫……不輟地耕耘在中國的書本里，在靜寂中以此爲樂，而他連教授都不是。死後，他的墓碑上刻了一個大大的漢字：夢。除了他自己，也許沒有人知道屬於他的夢是什麼，是一個攀涉在中國文學世界裏的夢，還是什麼?這並不重要，重要的是他一生沒有耀眼的獎盃，卻一直在爬行，生無所息。結果不是惟一，他做好了自己。

生命有困境，有不適合於你的攀爬或者飛翔的時候，而在敢於直面困厄的人看來，生命就是來過。此生做定了蝸牛，就不停地攀爬;此生做定了小鳥，就不停地飛翔。

至今記得海明威的那句"一個人並不是生來要給打敗的，你儘可把他消滅掉，可就是打不敗他!"桑地亞哥老人以自己的方式完成了對大海的征服，儘管他只收獲了大馬林魚白花花的骨架，但他天性是硬漢。他幾乎就是一直在爬的蝸牛、一直在飛的小鳥，一直在遊的魚兒，他以一場孤獨的戰鬥，接近了自己的夢想，併爲之拼盡了全力。他做好了自己，他那義無反顧的勇毅抗爭的精神，鼓舞了一代又一代的血性之軀。

每個人都有自己的夢想，而實現夢想的路途，不是隻有飛翔。稟承天性去追求就好!那夢在遠方，而遠方總可到達或可接近，關鍵在心有遠方。"一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。"賢如顏回，天性不以智慧出衆，而以修爲取勝，艱難困苦，便兀兀以窮他的理想。

冰心先生曾讚歎雨後青山，說它像淚洗過的良心。萬代遠是個普通的青年。2003年，他考取了南開大學。此時母親重病，而醫藥費昂貴。他毅然退學侍奉母親，退學的5000元學費化作了醫藥費。這位孝順的獨子與母親相約，照料她，也自己補習。母親得救了，第二年，萬代遠考上了北京師範大學。棄學侍母的青年有夢想，更有淚洗過的良心，在艱難中，他不停地攀爬，終於實現了自我。

做一個稟承天性，有理想、有良知的青年吧，蝸牛也可，小鳥也罷，一生走好。

2017高考語文作文預測(二)

閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少於800字的文章

材料一："您還記得那首歌嗎?佐納基奇使勁兒地握着我的手腕說。""斯蒂奧巴呢，他同戴着灰色火槍手帽子的女人在嚴肅地交談。他摟抱着她的胳膊和肩膀，這是一種既親切又尊敬的表示。"--帕特里克莫迪亞諾《暗店街》

材料二：如今，人際交往已經在潛移默化中被互聯網改造了。以前，人和人之間的親密關係是需要肢體接觸的，現在那套複雜的交流方式，全部被同質化的表情、文字和點贊取代。一種我們和所有人都在保持聯繫的表象欺騙了我們--我們找到了彼此，但依然距離遙遠。親情或友誼，最終不過變成了一場全靠拇指的點贊之交。

要求：選好角度，確定立意，自擬題目。不得脫離材料內容及含義的範圍作文。明確文體，但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。

【備考佳作】

　　距離

他是一個來自農村的孩子。

他的父親常年在城裏打工，家裏只有他和母親。母親體弱，不能長時間勞作。鄰居常過來幫忙，搞清潔，晾衣服。很多時候還讓他們孃兒倆過去吃飯。久而久之，他們也覺得不好意思，但鄰居只說了一句：沒事，大家鄰里，互相幫忙嘛。飯後，他便和朋友一起在昏暗的燈光下做功課。兩家人靠近的心溫暖着彼此。

後來，他的父親中了彩票，把一家子都接到城裏來。臨走時，兩家人依依惜別。他的朋友送了他一本書，書的扉頁寫着"海內存知己，天涯若比鄰"的字樣。最後，他們一家含淚揮別了他們關係密切的鄰居。

城裏，高樓林立，車水馬龍，燈紅酒綠。他們的新家就在城市的繁華路段。他通過手機的微信功能，加入了所在樓盤的微信羣，平時大家都會在微信的朋友羣"曬下"生活，彼此間也互相點贊，儘管城裏不同鄉下，大家早出晚歸，平日裏即使鄰居也難得見上一面，但藉助微信，倒也沒有感覺到有多遠的距離。

媽媽回了一趟鄉下，親手做了些鄉下特產，然後打包，準備送給鄰居們。

他陪着媽媽敲開第一位鄰居的家門。第一位鄰居是個中年男子，他開門的時候，眼裏夾雜着疑惑。當他看到媽媽手上的特產時，輕輕地皺了皺眉頭，但還是收下了。

然後他們敲開第二位鄰居的家門。這位妝容精緻的女鄰居上下打量着他們，一臉鄙夷。知道來意後，不屑地說："切，暴發戶的鄉下特產，誰稀罕呀!我還不知道里面有沒有毒呢。"然後"砰"地一聲關上了門，留下一臉震驚的他們。

接着他們敲開了第三位鄰居的家門。這是一位懷裏抱着孩子的婦女。她先是推辭了一下，但最後還是收下了。

最後他們敲開了最後一位鄰居的家門。開門的是一位睡眼惺忪的小夥子。當他得知來意後，爽快地收下了，並且甜甜地說："謝謝啊姨。"

他與母親相視一笑，轉身走向家門。

第二天，母親不小心在樓道上摔倒了，驚動了鄰居們。鄰居都出來看看發生了什麼事。然而，當他們看到躺在地上痛苦呻吟的母親時，第一位鄰居轉身走回家中，重新關上門;第二位鄰居說："別裝了，快起來吧，地上很髒的。"第三位鄰居立刻拿出手機撥打急救電話;第四位鄰居，就是那個小夥子，立刻制止說："阿姨你先躺着，讓我拍張照片發微信。"

就在這時，母親看到了，樓道角落的垃圾桶裏，有三盒她做的鄉下特產。

有時候，距離竟是如此遙遠!

父親知道後，嘆了口氣，說："這裏畢竟不像鄉下那樣，鄰里關係那麼近。這兒人的心隔得很遠，溫暖不到彼此。人住的那麼近，心卻離得那麼遠。"

他把父親的感嘆發到微信裏，意想不到的是，收穫的居然是不少的點贊!

2017高考語文作文預測(三)

閱讀下面材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。

種子種在地上，只有向下生出根芽，才能向上長出嫩葉，憑着它們的天生的力量，日後長成枝幹和樹葉，垂着綠陰，點綴着花兒和果實。

要求：①選準角度，自定立意;②除詩歌外，文體不限;③文體特徵鮮明。

　　紮根與果香

俗話說，根深才能葉茂。一枚種子，爲何“向下”紮根?就是爲了打好根基;爲何“向上”長出枝葉?就是爲了結出碩果。只有深深紮根於土壤之中，才能長成參天大樹，結出豐碩果實。

一位植物學家說：“根系有多龐大，樹冠就有多龐大。”是啊，你的根系制約着你的樹冠與果實。試問，一棵沒有根系的樹木，能遮天蔽日?一座沒有根基的高樓，能屹立不倒?

從李時珍遍嘗百草編撰《本草綱目》，到徐霞客遍走華夏獨寫《徐霞客遊記》;從酈道元遍訪水域註釋《水經注》，到蒲松齡擺攤設茶創作《聊齋志異》，哪一位成功者不是“向下發出根芽”，才“向上生出嫩葉”開花結果的呢?哪一位不是苦苦紮根於生活底層，才收穫豐碩成果的呢?

只有“向下”紮根，才能結出迷人的瓜果;只有根植於火熱的生活裏，才能完成鴻篇鉅製。柳青說：“文學是愚人的事業。”是他，主動放棄名利來到清 苦的皇甫村;是他，穿一件黑粗布對襟褂子，故意招一頓罵;是他，着一雙老棉魚頭布鞋，學唧唧鳴叫的麻雀。14年的清苦砥礪，終於換來長篇小說《創業史》的 問世。

如果沒有根植地下的勇氣，就沒有果實的芳香與甜美?如果僅僅浮光掠影，就不會有震古爍今的輝煌與永恆?

忘不了鉅著《古拉格羣島》這樣的描寫——“犯人在這裏沒有名字，只有編號。號碼縫在胸前、帽子和褲腿上。犯人每月休息三天，早上和晚上排隊等來 的只是一塊500克的黑麪包和飄着一兩片爛菜葉的稀湯”。正因爲索爾仁尼琴向200多名勞改囚犯了解情況，纔有了這樣的細節;正因爲他把心植根於每一個應 被尊重的魂靈裏，纔有了“俄羅斯的良心”讚譽。

爲何說有根纔有花?爲何說有根纔有果?那是因爲根是基礎，根是根本，根是滋養，根是牢固。無根，就如水中的浮萍;無根，就如無線的風箏;無根，就如無家的浪子。無根便無生命與活力。

假如劉少奇沒有到基層蹲點44天的經歷，難道能有反映農村浮誇風的萬言真實筆記?假如路遙沒有煤井蓬頭垢面的深入生活，難道能有《平凡的世界》 裏真實“煤黑子”的場景?假如屠呦呦沒有汲汲於中藥古方的執著，難道能有青蒿素的諾貝爾醫學獎?把根向下，汲取滋養，纔有碩果飄香。

路遙說：“既要腳踏實地根於現實之中，又要不時跳出現實到理想的高臺上張望一眼。”把根鬚向下紮在土裏，纔有濃郁樹冠，悠悠果香。

2017高考語文作文預測(四)

閱讀下面的材料,按照要求寫一篇不少於800字的文章(60分)

剪紙，又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術之一。民間剪紙的創作過程，是通過誇張的手法經過現實生活的“真”，向藝術的“美”演化、深化的過 程，是創作者的思想感情，審美心理和對美的追求、體現的過程。處於長期對生活的觀察和領悟，再經過長期的實踐，創作者深諳剪紙的規律，將平衡、參差、疏密 以及不規則的線條自由組合，構成美妙的動律和節奏，增添了情趣，豐富了形象的感染力。剪紙的時候要注意一點：千刀不斷，萬刀相連。

對於這則材料，你有何感受、聯想和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　細節鑄就人生的輝煌

剪紙是我國傳統的民間藝術。它用不同的曲線組合，構成各種美妙的圖像，以此豐富了形象的感染力。但剪紙的時候要注意一點：千刀不斷，萬刀相連。 剪紙是細緻的工作，剪紙人要注意每一個細節，每刀之間不斷，才能創作出整體完美的作品。實際上又何止剪紙藝術呢?生活中不只是在“剪紙”，而是剪輯着每個 細節，任何事情都需要注重細節，細節決定一切，細節決定成敗，細節更能鑄就人生的輝煌。

細節是積蓄力量的過程。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”荀子如是說。在《勸學》中，荀子用大片言論強調了積累小處以成大處的 的重要性。細節是通向成功的階梯，只有一步一步踏實地走，纔回走得又遠又穩。任何事都不能一蹴而就，事情都是有細節堆疊而成，人們都是從細節中學習知識， 從細節中得到鍛鍊，實現自我的提升，才離成功更進一步。剪紙也是一刀刀的刻出來，每一次細小的雕刻，都會影響作品最終效果。“泰山不拒細壤，故能成其高; 江海不擇細流，故能就其深”。所以，細節便是幫助人們積蓄能力，自我提升的關鍵因素。

細節能成就人生的事業。老子曾說：“天下難事，必做於易;天下大事，必做於細”，這句話精闢地概括了“由小到大，由簡至繁”的道理。想成就一番 事業，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。做大事者，必先從大處入手，小處着眼。邁向成功的每一步都不能忽略任何細節，就如剪紙中的每一刀都必須精心 刻制一樣。愛因斯坦便是因爲注意到了零點零幾毫米的誤差，才加以研究，才提出了光子假設，才使他成爲了現代物理學的巨人。因此，細節是奠定一個人成功的基 石。

不重細節成功毀於一旦。做事的人如果疏忽了一個細節，可使整個事情導致失敗，“千里之堤，潰於蟻穴”便是這個道理。現在的各種企業招聘人才時， 往往就是通過一些小事情來考察應聘者各方面的素質，來考驗一個人對細節的注重度，許多人因爲自身條件很好，卻因不重視細節而被淘汰。有個故事說，一匹戰馬 缺了一個馬掌釘，馬伕認爲只缺了一個釘子而已，並未及時更換它。在戰鬥開始後，馬掌鬆掉了，戰馬因丟失馬掌釘而脫落，便被敵人掀翻在地，馬背上的國王也因 此重重的摔在地上被俘，戰鬥因一個小小的馬掌釘失敗了國家因此滅亡。可見，不重細節不僅毀了國王，更是毀了一個國家。

“一屋不掃，何以掃天下?”成大事者，必先成於細節。任何事都是由細節構成，做錯任何一個細節都會導致不好的結果。平凡的小事做不好，豈能做好大事?剪紙是由小處將各部分鏈接，成功也是由細節連接和鋪墊的。注重小細節，才能創造人生的大輝煌。

2017高考語文作文預測(五)

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的作文。(50分)

燕子是一種候鳥.起初人們並不是這麼認爲的。冬季燕子在池塘的冰下越冬，這是古希臘偉人亞里士多德得出的結論，天經地義，人們尊奉了2400多 年。18世紀瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠看到棚下築巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條:“燕子，你在何處越冬? ”並將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這隻燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現了一張新的字條:“雅典，在安託萬家越冬。” 鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的謬誤終於得以澄清。有些人只是在童年有過好奇心，有些人終生都能保持好奇心。請以“好奇心爲話題寫一篇不少於800 字的文章.標題自擬，除詩歌外.文體不限。

　　好奇+踐行=成功

好奇者，非踐行所能及也。因此，我得出一個不成熟的結論：好奇+踐行=成功。燕子，你在哪裏越冬?這並非是靠思考與推理就能知曉的，而是要靠行動。只有把好奇的想法，變成探求知識本源的行動後，答案纔會明朗。

好奇與夢想，行動的翅膀。好的想法是箱子裏的明珠，即使在光亮，長久不用，也只能獨自黯然神傷;好的行爲是一雙翅膀，再遠的理想，也可以用行動 去丈量。光說不做只能被稱爲幻想，拿出實際行動，前途纔會輝煌。喬布斯的蘋果產品並不只停留在嘴上;比爾.蓋茨的展望也不是虛幻的想象;馬雲的口號也非停 留在口頭上呼喊;中國改革開放三十年的巨大成就是幹出來的;實現偉大的中國夢，是今天人們一幕幕展現的;近日“兩會”的熱烈探討是實幹規劃的前奏曲……所 有的一切目標都需要在唱響之後彎腰踏地。因此，仰望星空必須結合腳踏實地，才能豪邁。

夢想的實現，常止於想象。陸游說：絕知此事要躬行。思想是行動的先導，沒有思想的行動是盲目的，怎能點燃希望的火種?正如蜀之南有二僧，都欲往 南海求取高僧點化，窮和尚只帶一丈一鉢，隻身前往，一年後他滿載而歸。富和尚卻籌錢造船，每一天天都很忙，只是等到窮和尚回來時，他也還未離開蜀地一步。 夢想的帆需要靠行動的帆來張揚，啓程的號角也要由行動來吹響。現實聲中，有些青年人就是喜歡幻想、就像紀伯倫小說中的青年埃塞姆一樣，幻想過後，就躺在牀 上呼呼地睡起了覺，鼾聲如雷。行動哪?已隨夢飄散。所以，夢想的實現，常止於想象。事情往往成於行，毀於隨。怎一個“隨”字了得?

行動需要智慧勇氣和堅強。我們不缺少戰勝苦難的力量，我們缺少的是邁出雙腳的堅強。一個人如果決定了什麼是目標的前方，整個世界便會站在他的身 旁。無論是驕陽的烈日，還是雨雪風霜，只要他還在前進，那目標終將不再是遙遠的夢想。他的雙腳也終將不會停留在遠方。昔日的抗美援朝，用的是土炮步槍，美 國想，與我鬥你自不力量;蔣介石笑，我有百萬大軍就在你的南方，大西南、大西北還沒有完全解放。毛澤東一聲令下，彭德懷率領志願軍雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠 江。因爲行動，槍林彈雨我們無所顧量，因爲行動中華民族挺起了脊樑，一切帝國主義和反動派只是紙老虎，一把行動的烈火，就可以把它們燒的精光。

所以，朋友們，不要再猶豫彷徨，虛無的，都是些空想。隨着“兩會”的召開，新的征程要勇敢的用腳步去丈量。夢想終成現實，行動將鑄就我們的輝 煌。用實踐消除迷茫，用汗水灌溉花朵，再小的帆也能遠航。行動起來吧，讓堅強的靈魂在晨輝中閃亮，扇動起好奇和踐行的翅膀，成功就在前方。

2017高考語文作文預測(六)

閱讀下面兩則材料，根據要求寫一篇不少於800字的作文。(60分)

(1)阿爾卑斯山的山谷中有一條道路，兩旁的景物優美，路旁插着一塊標語牌：“慢慢走，欣賞啊!”它勸告過客不要因爲無暇欣賞而留下遺憾。

(2)有一句格言這樣說：“朋友，快快走，請不要爲眼前美麗的風光而駐足。”

確實，是駐足欣賞，還是快步離開?不同的人有不同的看法。你有怎樣的看法呢?請就此寫一篇文章。要求：可以任選其中一則材料，也可以兩者結合進行構思;立意自定，文體自選;題目自擬;不少於800字。

　　世間百味在路上

世間的精彩，不在於最後結果如何。目標未實現，也未必遺憾。正如阿爾卑斯山的山谷道旁的名言，“慢慢走，欣賞啊!”但同時又如另一句格言告訴我們：“朋友，快快走，請不要爲眼前美麗的風光而駐足。”目標實現了，也不要快樂而止步。因爲世間的精彩在於過程，世間的百味在路上，前方的風景更美好。

專注過程，充實有味，精彩無限。是啊，阿爾卑斯山的名言說得好：慢慢走，欣賞啊。人生就像登山，如果只盯着山頂，那麼人生就像一條點到點的線段，機械又單調，因爲分享的過程被省略了。只有專注過程，快樂地品味過程帶來的艱苦，才能在人生的點與點間，勾畫出靈動曲折的浪線，才能使人生充實而精彩，否則或許會成爲悲劇。英國的一個青年在中了彩票後，中斷了學業，在揮霍一番後，他整天無所事事，最後飽受抑鬱的困擾而自殺。工作以滿足自己物資上的需求，是人生的目標，然而，當省略過程讓目標直接實現時，卻是摧毀人生，人生之花就會因枯萎而凋謝。可見，有時過程比結果更精彩更重要。

專注過程，勝而不驕，敗而不餒。關注過程，我們便不會過於計較一時的成敗，生命的比賽沒輸贏，它更像是一次旅行，成敗不是主要的，重要的是沿途欣賞的風景。正是如此，人生越是精彩的人，就越關注過程。泰戈爾說得好：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。”所以，居里夫人吧諾貝爾獎的獎章給孩子當玩具來玩，愛因斯坦把支票當書籤…….成功不能讓他們沉醉，因爲過程便是他們最大的獎勵。更大的考驗和期待還在前方，未來不能因爲一時的快樂而放棄。與過程比起來，成功只是前一個階段的最後一點，他是所有成功中很小的一部分。愛迪生晚年致力於在野草中提取橡膠，雖然最後失敗了，但他並未認爲這是浪費時間，最起碼他已知道這種東西不能提取橡膠。正因如此，實踐使他更加聰明智慧。

目視前方，再接再厲，迎接成功。眼裏不僅要盯着過程，還要目視前方，理性地面對即將發生的情況。近些年來，因爲太關注經濟發展，我們忽視了環境保護和治理，環境受到破壞，公民素質令人擔憂。但是，社會要發展，科技在進步，不能因爲某些不盡人意而止步。深化改革，擴大開放，這是新一屆政府保持可持續發展的莊嚴承諾。他們正在努力，朝着這個方向發展。太慢或許被摔在後面;太快容易造成相關環節脫節。因此，保持增長的同時，加強相關產業管控，讓它們按照設定的方向前行。經濟指標與環境指標並重，傳統文化與前衛文化比翼，我們更加關注過程的方式，實現中國復興之夢，要減少急躁與功利，多些理智與理性。我們不只圖快，更要走的穩，只有這樣，才能走出多姿多彩的發展之路。

得之淡然，失之坦然，爭之必然，順其自然。朝前看，慢慢走，世間百味盡情品味。

2017高考語文作文預測(七)

閱讀下面的文字，按要求作文。(70分)

當今世界，“富有”成爲成功的代名詞。有人說：“能決定我們是否富有的，不是我們已經得到的，而是我們尚未擁有的;關鍵在於你的眼光和態度。”請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：(1)自擬題目;(2)不少於800字;(3)不要寫成詩歌。

　　【優秀作文】眼光成就富有

托爾斯泰曾說：“世界的一切變化都是由光明和黑暗構成的。”我們的眼光決定着我們看懂的變化是光明還是黑暗。當今世界，“富有”成爲成功的代名詞。人們趨向於用一個特定的標準來衡量自己所得到的的是否符合“富有”這一標準。殊不知，能決定我們是否富有的，並非所得，而是尚未擁有;能成就富有的，並非標準，而是眼光。

眼光提供多元角度來看待富有。有人把“富有”僅僅侷限於物質，從而追求金錢上的滿足，將金錢上的不斷得到看作爲富有，從而讓利吞噬自己，精神匱乏地陷入泥沼。這顯然沒有成就富有。張愛玲作爲名門閨秀，沒有選擇用金錢打扮自己，而是選擇讀書。她不沉浸於自己生來就得到的物質生活，而是不斷追求尚未擁有的文學素養。她用多元眼光看待富有，從而跳出物質富有的泥沼，成就了精神富有。若你生來貧困，那這世界上還有許多你尚未擁有的，在這點上，你便是富有的。拋去既定標準，用多元眼光看待富有。

眼光讓我們擁有高瞻遠矚的能力，從而成就富有。有人因爲自己所得許多而沾沾自喜，覺得自己足夠富有，從而喪失了人生志向，便也不算的上是精神富有，而有人卻將眼光放遠，不斷追求更高的理想在追求中成就了富有。感謝關注“沈姐的語文課堂”微信公衆號!歡迎轉發歡迎分享!這裏有魔都最新的中高考語文資料!滴滴打車CEO程維原本是阿里巴巴的高級職員，他本可以依靠每月不低的薪酬生活，但卻選擇創業，成就自己的事業。他講打車軟件從不被看好到打入海內外市場，其中艱辛不言而喻。如果不是他看到自己尚未擁有的眼光，他的人生價值也將隨打車軟件的空白而空白。

生命的價值不在於它的長度，而在於它的深度。當你處在一個侷促的格局中時，將眼光放遠，專注於那許許多多尚未得到的，儘量撐大自己的格局，切莫做井底之蛙;當你已經達到某個“富有”的標準時，將眼光放遠，想想自己還有什麼未完成，還有什麼要追求，從而不留遺憾。感謝關注“沈姐的語文課堂”微信公衆號!歡迎轉發歡迎分享!這裏有魔都最新的中高考語文資料!眼光讓我們客觀地看待所得和所失，“富有”不在於得到多少，在於你得到的是否滿足了你最長遠的眼光。

人生是一本只能翻閱一次的書，不應草草翻過，而要用眼光細細品味，研究出深遠的價值，成就出它的富有。

　點評：這是一篇比較規範的考場作文。作者在全面把握材料的基礎上理清關係，開宗明義提出觀點“決定我們是否富有的`，是尚未擁有;成就富有的，是眼光” 。隨即緊扣觀點，從“眼光提供多元角度看待富有”“眼光讓我們擁有高瞻遠矚的能力成就富有”兩個方面展開論述，準確詮釋了“富有”的內涵，論證了眼光對成就富有的作用。然後提出做法“當你已經達到某個富有的標準，將眼光放遠，想想自己還有什麼未完成，還有什麼追求” 。通篇讀來，中心明確，思路清晰，論證過程中始終緊扣 “富有”“尚未擁有”“眼光”等關鍵詞語，顯現出極強的扣題意識。對論據的選擇較爲精當，內容較充實，論證方法多樣，具有一定的說服力。語言曉暢自然，平實質樸，娓娓而談。不足之處在於，對材料中的“態度”未提及，對論據的闡述有些空乏，論證欠深度、力

2017高考語文作文預測(八)

閱讀下面的文字，按照要求寫一篇不少於800字的文章。

一年一度的3.15消費者權益保護日，是無良商家最害怕的時候，但過後製假販假又死灰復燃。新的消費者權益保護法規定，一旦“經營者提供商品或者服務有欺詐行爲”，消費者可以要求“退一賠三”。於是出現了職業打假者，他們知假買假，通過摸查確定目標，大量買進後索賠。對於職業打假者有不同的看法，有人認爲職業打假是一個大家利器，有人將其視爲投機行爲。

對此，你怎麼看?綜合材料的內容和含義作文，選好角度，確定利益，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲。

【優秀範文】

　　爲職業打假者點贊

職業打假，不是一般人能幹的活兒，虎口拔牙，伸張正義，有時候還要面臨各種壓力和威脅。但他們義無反顧，堅持鬥爭。所以，我要爲職業打假者點贊。

職業打假人之所以有市場，是因爲市場上假貨太猖狂。改革開放這三十來年，中國人的吃穿用度，五光十色、琳琅滿目。市場的繁榮和消費者的慷慨，給假貨的滋生提供了土壤，就像肥沃的莊稼地裏必然會滋生雜草一樣。雜草不除，它就會吸食莊稼的養分，最終遭殃的是盼着收穫的莊稼人。市場上的假沒人打，誠信者受損，消費者遭殃。蔓延日久，何止是雜草的野蠻，簡直是吞噬市場肌體的毒瘤!所以，對於製假售假，必須斬草除根，不留後患。雖然國家出臺了各種法律條文，也組織了各種管理監督組織，但百密一疏，總有監管不到位的時候。這就給造假售假者提供了一些機會，也爲職業打假者的生存提供了施展才華的空間。所以說，職業打假人，也算是爲民除害的“梁山好漢”!

當然，打假，要打的理直氣壯，憑的不是武俠小說裏的蓋世奇功，而是國家頒佈的《消費者權益保護法》。站在了有法可依這個理上，職業打假者就成爲正義的化身，有了法律這件利器，那些製假賣假者只能“認栽”。當職業打假步步爲營時，那些製假賣假者就只能退縮了;當職業打假數十年如一日時，那些製假賣假者便無立足之地了，直到他們走向滅亡。

但要真正做到讓製假者聞風喪膽，談何容易!有人總結“打壇”的生存方式一般有三種：一是純粹的個人打假，在流通領域購假索賠;二是公司打假，接受廠家的委託，幫助廠家調查假貨源頭，配合執法機關聯手打假;三是兩者相結合，一邊從事公司打假業務，一邊有選擇地打假索賠，藉此贏得媒體和輿論的支持，並建立自己的品牌形象和團隊。與其說是打假的“三種方式”，倒不如說是“三個階段”更貼切，因爲這些職業打假者都經歷了這三個階段，他們也因此從“一匹狼”變成了“一羣狼”，從“打假個體”變成了“千萬資產的公司老闆”—只是這個過程太坎坷。

那麼，問題來了。

職業打假是爲了逐利，至少會被貼上逐利的標籤，那麼它最具殺傷力的武器之一—公義，便會被蒙上一層曖昧的色彩。甚至打假人也漸漸從媒體的寵兒淪爲非議的對象。《南方週末》記者就曾對“職業打假第一人”王海笑言，你現在已經被“毀容”了。王海苦笑迴應：我知道，無所謂。但他接下去的後半句，更令人深思：“我們最大的作用就是啓蒙，這個作用早已實現，我沒有太多的奢求。”每個人都要生存，職業打假獲得豐厚回報，有利國家，有利他人，有利自己，何樂而不爲?

一個誠信有序的社會，本不該有職業打假者的飯碗。《消費者權益保護法》本是每個消費者可以隨時拿起的“武器”。 但是因爲消費者維權意識和市場誠信缺失、監管缺位，使一些職業打假者一夜成名。這不是打假者的榮耀，而是文明社會的尷尬。

如今，國家發重拳打擊製假販假，更多的消費者和職業打假合縱連橫，讓製假售價的空間越來越小。“職業打假”終會退出歷史舞臺。但是，他們的一個個鮮活的案例，卻潛移默化地促成了中國消費者的維權意識，維護着消費市場的清明誠信。

所以，我要爲職業打假點贊。爲他們的公益、誠信和責任點贊。

2017高考語文作文預測(九)

以一首《成都》擁有極高人氣的民謠歌手趙雷，多年來一直堅持原創，他“一把吉他一首歌”，簡單質樸的演唱方式，沉靜溫和的颱風，散發着濃濃詩意的歌詞，像冬日裏的一縷陽光，給人以心靈的撫慰。

從小喜愛古典詩詞的高中生武亦姝，在《中國詩詞大會》上一鳴驚人，她2000多首詩詞的積澱，淡定從容的氣質，給人們留下了深刻的印象。

他們都在安靜中追求着純淨，終歸顯現出了巨大的力量。

以上文字引發了你怎樣的聯想與思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

【優秀作文】

　　在沉靜中打磨

趙雷的一首民謠，扣動了多少人的心絃;武亦姝的一次次正確回答，讓多少人看到了她對於詩詞的積澱。她們能夠給人留下深刻的印象，是因爲他們選擇了一條不同於當下這個急功近利的路，在摒棄雜念後追求一種至臻的完美，這是一種沉靜。

做到安靜，只需沉默不語，而做到內心中的沉靜，又談何容易。這種內心的沉靜，是一種不爲外物所動，不爲環境所擾，在喧鬧的人羣中仍能守得住自己心中的一方淨土，在急躁的社會節奏中保持自己的腳步，現如今的樂壇，被冠以神曲的音樂層出不窮，而它們從市場中汲取的利益也讓人看得眼紅。多少音樂人或是迫於壓力或是趨於利益，放棄了原本堅持的初心，前赴後繼地走上了“神曲”這樣一條道路，而又有多少人在嚐到甜頭、食髓知味後能夠全身而退?我想至今能一如既往地堅持的人可謂少之又少。而趙雷沒有選擇放棄初心隨波逐流，這種內心中的沉靜造就了他能堅持創作民謠的信念，成就了他音樂中細膩的情懷，贏得了好評。

然而只有內心的沉靜並不足以成就趙雷。《詩詞大會》中不僅僅考量了一個人是否能精心地背下詩，也考量一個人是否精心地打磨、品味一首詩。我想他們二人都是在沉靜後不斷地打磨自己，才使得音樂能夠發光，氣質得以彰顯。這種打磨，是靜心後的反覆思考與雕琢，是一種對於至臻的嚮往與渴求。

且不說如今有多少人能追求完美，只是沉靜二字便已然淘汰了大多數人。只是一味強調中國自信，卻無法直視有多少企業是真正靜下心做事;只顧及市場的呼聲而放棄本心趨利避害，難有真正深入人心的印象與成就;能靜下心卻停滯不前，也終將被時間遺忘。沉靜是做好一件事的基礎，而是否打磨決定了一件事做到的結果。

之所以木製建築能長存，是因爲木的韌性與硬度，這使它免受風化之苦。而只有木也不夠，當木頭以榫卯的方式連接，塗以漆料，才能永久。沉靜如同木料，打磨如同榫與漆色，唯有二者結合纔可成事，也只有在沉靜中打磨自己，纔能有所成就，在一方面取得成功。

評析：文章起筆以簡潔的語言概述材料，論點明確;接着將“安靜”與“沉靜”略做比較後，圍繞“沉靜”“打磨”兩個關鍵詞，由外到內、由淺入深地挖掘材料意蘊和事件本質，顯示出較強的闡釋能力和較高的認識水平;現實感與針對性也比較突出。以比喻收尾，給嚴肅的說理文增添了形象性 。

2017高考語文作文預測(十)

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

十年前，有傳我國某位著名球星遭受其全明星隊友的辱罵，但這傳聞真實與否，由於當事人拒絕迴應，至今仍是個謎。2016年，有消息傳出該球星要當中國籃協主席，2017年2月，消息逐步被證實，該球星先擔任中國籃協代表大會暨換屆會議籌備組組長，後經選舉，果真當選新一屆中國籃協主席。他上任不久，又有“知情人”發佈的“靈通消息”在朋友圈中瘋傳，說他提出的聯賽改革方案全部遭到否決，權力被完全架空。後來經公安機關證實，此消息是一條謠言，起因是有人把個人調侃當成新聞來傳播。生活在互聯網+的時代，我們每天都會接收各種的傳聞，也有時會傳播一些消息。對此，你有什麼感想和看法?

要求：結合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不得泄漏個人信息。

材料分析：本題意的核心是：如何正確對待各種“傳聞和消息”。材料從互聯網消息傳播方面選材，富有時代氣息，而提出的問題也有現實意義。仔細分析，材料主要圍繞“傳聞”“消息”列舉了三個例子：未能證實的傳聞，證實是真的消息，證實是謠言，其實就形象說明“生活在互聯網+時代，我們每天都會接收到各種各樣的傳聞和消息。”最後以問句結束：“對此，你有什麼感想和看法”問題清晰思考角度較廣，圍繞“各種各樣的傳聞和消息”提出恰當的看法都是符合題意的。可以從“爲什麼”和“怎麼樣”“怎麼做”等方面立意：

如：爲什麼會產生這種現象，有網絡推手，也有不明就裏的網民。

如何對待這種現象：客觀分析，理性對待。這些立意都是對的。

　　【優秀作文】 互聯網+，理性接傳

網絡上關於某位著名球星的信息此起彼伏，有的無稽、有的輕率、有的捏造。這固然表現了人們對明星的關注，但同時，我們也須深思：互聯網+時代，對信息的接收和傳播，我們是否足夠理性?

理性基於嚴肅的邏輯推斷，它所體現的冷靜、全面、精密、嚴謹，恰與情緒、片面、粗疏、隨意的感性對立。感性也許富於爛漫的詩意，但理性更接近嚴肅的真理。而成熟的生命形態，總是不斷消磨感性、提煉理性而走近真理的。觀察一個人、一樣事物、一個國家是否屬於成熟形態，往往可以由它的理性度來判斷。譬如我們如此關注那位著名球星，不斷在互聯網上接傳他的信息，而這些信息多屬無稽、輕率與捏造。那麼，我們可以判定：這是非理性、非成熟的互聯網+生命形態。

這是一種低級的生命形態。感性橫行，理性缺位，這在任何時代都非好事，尤其是在互聯網+時代的當下。互聯網+意味着我們活在一個生活與互聯網高度融合的時代，簡而言之，就是生活即互聯網，互聯網即生活。這樣，互聯網+時代的信息接傳，以其即時性、全域性、海量性的特點，全面、細緻、深刻地影響、塑造着我們的生活。身處此時代，若不能理性接傳信息——可怕啊!

當某著名球星遭受隊友辱罵的無稽信息在網絡散佈，當其要當選籃協主席的機密信息被輕率泄露，當其方案被否決、權力被架空的假信息瘋傳，我們的非理性，給事件各方帶來不必要的困擾與傷害。而這些，其實都可止於理性：只要我們稍微理性，即可知這些信息不宜傳、不該泄、不能造。

互聯網+，理性接傳。這理性，其實是我們接傳信息的防火牆，防止我們衝動與盲目。它的冷靜、全面、精密、嚴謹，將使我們接傳信息時，合情合理合法，而不會悖情悖理悖法。反思這些年的“板藍根事件”、“碘鹽事件”、“秦火火事件”、電信詐騙事件以及“藍瘦香菇”、“吃瓜羣衆”、“標題黨”、“鍵盤黨”等，我們確實需要培養一種理性接傳信息的基本素養。它將使我們超越感性的低級階段，而走向基於理性判斷的成熟的互聯網+生命形態。

而要做到理性接傳信息，歸根到底，需構建我們國家與民族的理性精神。中國古來便是一個詩的國度、散文的國度、人文的國度，但如此輝煌燦爛的偉大文明，比之於歐美，我們確實弱於基於科學知識與嚴謹求證的理性精神。很難想象，現代歐美會發生“大躍進”、“文革”式的荒謬;也很難想象，歐美民衆會相信“板藍根治非典”、“碘鹽防核輻射”的謠言。所以，要做到理性接傳信息，除了需公檢法部門強力干涉，抑治不實、非法信息外;更需要我們個人的理性自覺，以及學校教育、社會教育對科學知識、理性思維的倡導與普及。

互聯網+，理性接傳——構建中華民族強健的理性精神!

2017高考語文作文預測(十一)

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少於800字的作文(60分)【原創】

上世紀60年代，美國爲控制氾濫的水生植物藻類，不少養育場從亞洲引進鱅魚、鰱魚、青魚草魚等魚，統稱“亞洲鯉魚”。這些魚成爲絕佳的池塘清潔員，控制住了水草漫生，但它們生存能力特強，體重能長到100多磅，不到幾十年便橫行美國，無食物可吃，就吃本土魚類。密西西比河發洪水時，它們越獄，沿着河道一路北上，沿途大量產卵繁殖。因身型巨大，成年魚沒有天敵。政府爲防止它們進入五大湖，投放過2000加侖的毒素，後又設置電網圍追堵截，還要嘗試建水壩，甚至動用軍隊。2012年，奧巴馬政府斥資5150萬美元，至今已花3.88億美元，未見成效，今又懸賞100萬美元治理。

結合上述材料，請闡述你的看法和理由。不要脫離材料內容及含意的範圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

　　尊重規律 綜合考量

曾經，美國魚塘水藻氾濫，民間養魚場便引進外來物種“亞洲錦鯉”以控制。然而，如今這一片面的考慮終於給不尊重自然規律的人以懲戒。這種魚瘋狂繁殖，橫行成災，致使本土魚類面臨滅絕，政府不得不重金整頓，卻收效甚微。事件啓示我們，人類不應顧此失彼，打破自然規律，必受到懲罰。

尊重規律，綜合考量，才能趨利避禍。因民間養殖場僅關注眼前“亞洲錦鯉”控制水草漫生，自己收益更大，而未考慮事情負面走勢，最終“作繭自縛”，局面一發不可收拾。其實，其實，當初考慮有正確的一面，用“亞洲鯉魚”控制瘋長的水草，防止魚供氧充足，也是綠色的，但只看有利一面，忽視不利一面而盲目引進。因自然是不人的意志爲轉移的。

就如同近日報道：北歐的芬蘭等國家無意間生蠔入侵，沒有天敵大肆繁殖，而當地人又沒有吃生蠔的習慣，最終生蠔氾濫，破壞生態平衡。如果當初芬蘭人能借鑑前車，眼光長遠，綜合考量，及早下手解決問題，相信事態必不致此。可見，無論做什麼事，綜合評估，權衡利弊，趨利避害，用科學的嚴謹的態度，才能避免事態惡化。

尊重規律，與自然和諧共處。考慮不周固然是災禍的原因，究其根本，還在於沒有尊重自然、順應規律的敬畏之心。試想，如果將自然規律放在利益前面，放棄人是世界主宰的思維定勢，又怎會引進外來物種打破平衡?而政府採取投放毒素、圍追堵截的方式是對環境的二次破壞，還威脅其它物種。大禹治水的智慧是疏而不堵，尊重水的規律，順應其習性因勢利導。因此，敬畏與順應纔是和諧之道。

當然，干預“亞洲錦鯉”蠻生也是有可能的。毒殺捕獵無效，應另闢蹊徑。川普先生若響應“一帶一路”倡議，趁美聯航低谷，開設中美專線，減價或免費接送中國吃貨赴美旅遊。政府搭橋，地方唱戲，河邊專營“亞洲鯉魚”館和燒烤店，中國吃貨一定會欣欣然絡繹不絕。緩解生態壓力，憑票贈送亞洲鯉魚產品，拉動旅遊業，還便於掃貨，激經濟增長，解決生態問題。中期大選又多一筆政治遺產，何樂不爲?號召美國人吃愛國魚，保護本土生物。

正如星辰有各自的軌跡，萬物有其內在規律，人類依存自然，就必與之和諧共生。凡事辯證看，不能只顧眼前，放棄長遠，近功近利，只有綜合考量，尊重規律，才能長治久安。( 柴俊竹 指導教師：孫延堂)

【佳作點評】

1.內容上：文章始終圍繞着“尊重規律，綜合考量”這個中心展開論述，十分扣題切題。

2.表達上：①題目《尊重規律，全面考慮》改成《尊重規律，綜合考量》會更貼切醒目;②

開篇語言簡練，引述材料，提出觀點;③第2~6段圍繞問題，全面論述;看問題具有思辯性：從養魚場到政府、從單方引進物種到尊重規律、從單一治理到綜合治理……分析問題透徹，解決問題很有見地;④結尾運用類比手法在對比中重申觀點，自然而又緊扣中心。

3.發展上：①本文論述精闢深刻而內容豐富;②分析問題和解決問題見解獨到;③語言嚴謹樸實中不乏幽默感，具有創新意識和個性化特徵;④結合當前實際情況，立意的視角高遠。

2017高考語文作文預測(十二)

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

爲鼓勵民衆更多閱讀，英國女星艾瑪·沃森在倫敦發起了一場“地鐵藏書”的活動。她把100本書隨機放在倫敦的地鐵上，很多人興致勃勃地投入到這次尋寶遊戲，引起巨大轟動。而緊隨其後在北京、上海、廣州三地舉辦的類似的“丟書大作戰”活動，結果卻不盡如人意。舉辦方在地鐵、航班、順風車上“丟”下數萬本書，而真正撿起書認真閱讀的乘客寥寥無幾，“丟”下的書籍卻無人拿走，甚至由保潔人員收回，等待“失主”領取。

對這場遭遇尷尬的“丟書大作戰”活動，你有什麼看法?請寫一篇文章，談談你的認識。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

例文

　　崇尚閱讀，人生幸福

丟書大作戰是用意良好的東施效顰，遭遇尷尬讓人痛心卻並不意外。

中國經濟發展了，書價或許高了點，但如果真正想閱讀，書並不是問題。因而丟書大作戰舉辦方不免對牛彈琴，自找無趣。

近幾十年，人們並不崇尚閱讀。

學生越來越多地被束縛於學業。青年越來越多地把精力和興趣放在掙錢和娛樂上。中年越來越多地將時間和財富用來休閒和養生。老年越來越多地將精神和寄託放在對孫輩放縱和寵愛上。家庭中，社會上，很少見到不爲考試而主動讀書的現象。所以，丟下的書無人光顧就毫不意外了。

幾千年來，崇尚讀書之風不絕。

有焚書、禁書的浩劫，也有愛書、嗜書的所欲甚於生的癡狂。韋編三絕，樂琴書以消憂，四肢僵硬而不捨讀書，孔丘、陶潛、宋濂，他們崇尚讀書，都將讀書看得比做官重要，都將讀書看得比謀稻粱重要。他們都在哪混亂黑暗的時代以自己的閱讀讓崇尚閱讀之風不絕如縷，絃歌不輟。

讀魯迅文章就知道，周樹人絕不僅是《從百草園到三味書屋》中那個只喜歡描繡像的孩子，他首先是大閱讀家。

讀楊絳的文章就知道，錢鍾書絕不僅是大伯父縱容下的頑樂少年，錢鍾書也首先是閱讀大家。

古今崇尚閱讀的人，是中華文化的福星。

政治經濟上的盛唐和文化詩詞上的盛唐並不在同一時期。從歷史上看，一方面是前文所述崇尚閱讀之風源遠流長，另一方面是文化繁榮在經濟發展之後一段時間纔會出現。所以崇尚閱讀如太陽一般在高處遠處耀眼，火熱;而民衆閱讀就如地球的晝夜四季一樣或明或暗，或冷或熱。

所以，我雖然也有衝動，想說丟書大作戰遭遇尷尬反映了中國民衆閱讀意願和素養堪憂，但還是要反對這種碎片化的判斷。

《史記》《三國演義》《紅樓夢》都是崇尚閱讀達到一定程度後核聚變式的作品，這些作品又掀起跨越當下的閱讀浪潮。名著及其捲起的閱讀浪潮，都不可能是丟書大作戰甚至是獨尊儒術之類的活動能夠催生的，當然也不可能是罷黜百家或者科舉制度所能阻遏的。

丟書大作戰，一次結果並不意外的實驗而已，不會對崇尚閱讀有什麼大的影響。

只要你閱讀，你就會喜歡，你就會崇尚;

只要有人崇尚，斯文就不喪;

只要崇尚的人多了，名著就會誕生;崇尚閱讀之風就能“水擊三千里”，就能如春風一樣讓人生幸福得千樹萬樹花盡開。

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