勵志電影《摔跤吧!爸爸》觀後感
《摔跤吧!爸爸》是由尼特什·提瓦瑞執導、阿米爾·汗、薩卡詩·泰瓦、桑亞·瑪荷塔、法緹瑪·薩那·紗卡領銜主演的印度電影。以下是爲大家分享的3篇，供大家參考借鑑，歡迎瀏覽!
勵志電影《摔跤吧!爸爸》觀後感一
《摔跤吧!爸爸》是一部印度傳記片。影片講述了印度冠軍摔跤手馬哈維亞·辛格·珀尕將兩個女兒訓練成摔跤世界冠軍的故事。
正所謂一千個讀者眼裏有一千個哈姆雷特，同一部電影不同的人看到不同的東西。我從影片裏看到最多的是對於孩子的教育。我覺得影片中的父親，是一名出色的育兒高手。
好的家長能夠發現孩子的潛能。兩個女兒把比自己高大的男孩打得鼻青臉腫，本以爲嚴厲的父親會爲此責罵他們。沒想到父親卻在這次事件中看到了隱藏在她們身上的摔跤的天賦，她們的命運因爲一次打架事件而發生了改變。大多數孩子可能都會在早期表現出某個方面的天賦，可是僅有少數孩子能夠成爲某個領域的專家。
因爲很多人的天賦可能在成長的過程中就被埋沒了，有些家長甚至會充當殘忍的殺手，把孩子的興趣扼殺在萌芽狀態。多少孩子的天賦來不及閃光就熄滅了。
所以，影片中的姐妹是幸運的，她們有一個善於發現並且開明的父親。在那個保守封閉的小村落，他排除萬難，頂着巨大的壓力，把兩個女孩子送上了摔跤之路。
好的家長能夠給孩子專業的幫助。如果父親沒有摔跤方面的專業知識，即便兩個孩子有摔跤天賦，在那個婦女地位低下的時代，她們也不可能走上世界級的舞臺。父親創造一切條件，化所有不可能爲可能。
從田野裏的沙土摔跤場，到房頂上的被子摔跤場，再到標準的合金摔跤場，父親絞盡腦汁爲孩子想辦法幫助她們訓練，爲孩子們提供一切舞臺，讓她們盡情發揮展示。
從每天早上五點的督促訓練，到摔跤技能的指導，再到比賽場上的現場指揮，父親給她們的幫助遠遠超過學校的專業訓練。
大女兒在參加比賽前，每一次父親都會仔細觀察對手之前比賽的視頻，然後分析對方的特點，結合女兒的特點總結出比賽的策略。女兒賽前總會向父親取經，彷彿父親的話就是她取勝的法寶。
每次比賽前與父親談心，真有醍醐灌頂之感。事實證明父親是很有智慧的，他的仔細分析、耐心指導最終幫助女兒站在了世界領獎臺上。天底下沒有家長不愛孩子，可是能夠正確恰當地給孩子提供成長幫助的卻寥寥無幾。
大多數家長要麼沒有專業知識，又不願意虛心學習，最終不能與孩子一起成長。要麼就是家長太忙，忙於各種追逐，奔波，沒有時間的精力，更沒有耐心輔導孩子。
如果一個家長把孩子的教育全權託付給學校，那他的孩子不可能出來拔萃，除非孩子本身特別厲害。我相信所有那些有所建樹的孩子，他們的背後一定站着一對睿智的家長，能夠陪伴他們成長，能夠在她們成長的關鍵時期提供重要的幫助，引領他們走得更遠。
好的家長總是不停地肯定孩子。
影片中的父親一直相信他的女兒能夠成爲世界冠軍，儘管歷史上印度女子從來沒能摘得桂冠。他就那麼堅定不移地相信自己的女兒在摔跤上絕對有天賦，一直一直給予她們正確的指導，充分的信任。
相比較之下，體育學院的教練就讓人所不齒了。他是一個唯利是圖的自私的人，第一次出場就以侮辱學員的家長開始。他只關心獎牌數，不在乎學員的個性差異。學員本身擅長攻擊，他卻非要她們防守。他寧肯保守地要求學員爭得銅牌，也堅決不同意她們去挑戰未知的冠軍。每次學員比賽失敗，他只是一味地指責她們——“你是怎麼防守的?”“你今天是怎麼搞的?”眼神裏滿是嫌棄、鄙夷，從來沒有給予她們及時的安慰和正面的鼓勵。他充當了學員摔跤場上的差評師，他對學員沒有愛。
相反男主角卻總是用肯定的眼神注視他的兩個女兒，在賽場上爲她們吶喊助威。
有人說所有的問題孩子都是因爲缺愛。他們做出一些錯誤的行爲，難道不是在吸引我們的關注嗎?所有人都不喜歡被忽視，被否定。我們只有在感覺好的時候才能做得好。只有當我們感受到愛，感受到信任，感受到被關注了，我們才能正常甚至超長髮揮。
前段時間央視的紀錄片《鏡子》在衆人心中掀起一陣波瀾，人們久久不能平靜。
到底是什麼把我們原本可愛陽光的孩子變得麻木冷漠甚至無情無義?
作爲家長，我們揹負着各種社會賦予的角色，我們馬不停蹄地追逐着我們認爲值得擁有的一切，我們努力要實現自我價值。可是，當我們回到家裏，卸下面具，準備享受天倫之樂時，看到的卻是孩子冷漠的眼神，不屑的表情，我們的心彷彿在滴血。
我們哪裏錯了?我們沒有錯啊，我們所有的努力不都是想給孩子提供更好的成長環境嗎?我們自認爲我們太愛孩子了，太想讓他們過上優越的生活纔會忙碌、拼搏，可爲什麼我們的孩子卻離我們越來越遠?拿什麼來拯救我們的孩子?拿什麼來拯救我們的教育?
答案，在風中。
父母給孩子最好的愛，是與他們一起成長。
勵志電影《摔跤吧!爸爸》觀後感二
印度是一個神奇的國度，在經受過英國的殖民統治後，至今仍然有慘無人道的種姓制度：
它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。
四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：
種姓制度
種姓制度
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受衆剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節;
第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受衆，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世;
第三等級吠舍是雅利安人，政治上沒有特權，必須以佈施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業;
第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認爲低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱爲雜種姓。
我曾經在本科期間專門研究過種姓制度，種姓制度可以說從根本上阻礙了印度的快速發展，雖然潛力巨大，但無疑貧富差距是極其嚴重的，很多人連基本的吃飯問題都無法保證，更不要說什麼階層上升了。
在中國雖然階層上升依然比較難，但總歸是比令人窒息的絕望好的多。
和主角們貧困的家庭一樣，印度很多年輕小姑娘從小就被貧困的家庭安排好了一輩子，讀書稍微讀一點，但是每天都需要做家務，和鍋碗瓢盆打交道一輩子。14歲就要被安排到一個從沒見的男人身邊去嫁給他，給他相夫教子一輩子，以減輕家庭負擔。
貧困家庭根本沒有任何選擇，以至於很多村民忘記了反抗，中國人經常說的窮則思變在凝固的種姓制度下根本沒有任何起色。
男主角阿米爾汗希望生一個男孩將來去奪取摔跤金牌，但造化弄人偏偏連續生了兩個女孩。生性偏執與堅強的他，沒有完全被命運嚇倒，他堅持讓兩個女孩學摔跤，以至於被全村人所恥笑。
他無疑是一個堅強的勇士，他孤獨地與造化弄人的命運搏鬥。我相信，沒有一個男人不想讓自己的女兒們漂漂亮亮，輕輕鬆鬆過完 一輩子。但他知道，他做不到，除了自己當初的夢想以外，想要主宰自己的人生，就需要比正常人付出更多更多，哪怕是別人的諷刺都無怨無悔。
被生活折磨了半輩子的他知道，貧寒孩子想要出人頭地，沒有堅強的意志和取捨，根本不可能。爲了給女兒們增強體力，他甚至和賣雞的攤販商量能否20盧布買100盧布的雞。
當時的印度沒有誰能相信，一個女孩居然要學摔跤!爲了讓女兒們斷絕其他念想，甚至慘無人道地把長髮都剃了。並要求她們去和男孩子摔跤，第一戰雖然由於經驗問題輸了，但贏得了尊敬和信心。
人就是這樣，自己一直遵循着的事情，希望別人也如此。
以前是公務員、醫生、教室等社會地位高，工作穩定，是所謂的“鐵飯碗”，所以長輩們被要求從事這些行業，而他們被洗了一輩子的腦，因此也希望你能夠做這些行業，求個穩定。
所以在一個貧窮落後女孩十四歲就必須爲了補貼家裏而嫁給一個陌生男人的鄉村，有一個與衆不同的打破常規開創女子摔跤的先河時，大家的第一反應是質疑，女孩子也敢摔跤?第二反應是嘲笑，怎麼可能，女孩子贏不了的，太丟人了?第三反應則是鄙視，讓女兒出頭露面的真是不知恥。
然而隨着吉塔嶄露頭角，首次戰勝很“強”的男摔跤手，村民們的態度開始轉變，滿口污言穢語的大漢目瞪口呆，張嘴調侃吉塔的人不敢置信。
接着吉塔一次次勝利，一路過五關斬六將，贏得了邦聯，全國冠軍，吉塔吃過的雞肉用她的畫像宣傳，超市用她的畫像宣傳，回村全村人羨慕的圍觀，再也沒有任何的嘲諷質疑鄙視!
爲什麼?因爲她贏了，用實力說明了一切，用實力讓所有人閉嘴。
別人嫉妒你，是因爲你和她們水平差不多，只要你和她們不是一個檔次，強到她們根本追趕不上，她們就該仰視羨慕而不是嫉妒了。
一個底層的印度女孩子，想要真正站起來做自己喜歡的事情主宰自己命運，是相當艱難的，但他狠下心來讓女兒們獲得了真正的自由!
有這樣的父親，很明顯這兩個女兒是幸運的。但是一想到還有無數印度甚至其他國家的女孩備受歧視和壓榨，我的心就莫名疼痛。如果我有能力，還是要多做一些事情的!
讀懂了上面，也許你也能讀懂衡水中學等很多名校無奈的選擇。
很多人覺得衡水中學這種高考集中營的模式太殘酷，但相比較這兩個女兒從小爲了改變命運經受的折磨，已經好很多了。
靠自己的汗水，靠自己的才智，拼一把進名校改變命運，日韓中國印度很多國家依然是這樣的，你可以說太殘酷，但想要階級晉升從來都不是一件容易的事情。
終於吉塔站到了摔跤舞臺正中央，面對澳大利亞強敵，不管是贏是輸，吉塔都已經盡力了。但就像她父親所說，銀牌固然好，但是大家很快就忘記你，因爲沒有人拿你當榜樣。只有金牌才能讓無數小孩子拿你當榜樣，只有榜樣不會被被人遺忘，只有榜樣才能讓印度女性重新燃起生活的希望!今天，你就是要成爲大家的榜樣而作戰。
很可惜，由於教練的阻撓，不希望她的父親對女兒場上情況指手畫腳，把他騙到小黑屋無法觀看女兒的.決賽。吉塔在很關鍵的最後一局最後幾秒，孤獨無助的時候想起父親把她扔到河裏，讓她自己尋找辦法的艱難時刻，想起父親和囑咐：我可能不能陪你一輩子，關鍵時刻還是要靠自己。
最終，吉塔靠着父親教她的必殺技，五分的凌空一摔獲得冠軍。
全印度都轟動了!終於，有印度女子在世界性比賽上奪取金牌了!
印度爲何在奧運會上很少奪取金牌呢?按照道理，人口基數非常大。
根據維基百科，印度在奧運會上並不是無金，只是很少。過去十年，只有在2008年拿過一枚男子射擊金牌。爲什麼?印度人總體看上去並不羸弱。印度種姓裏面還有一支是專門的武士階層，自古以來，保家衛國，驍勇善戰。特別是他們的錫克族，男人高大魁梧，雄壯有力。拉去扔個鐵餅什麼的，妥妥的。但印度就是沒有金牌。
當然印度的當今體育狀況跟政府的不作爲大有關係 (電影裏也有一個場景諷刺這個)。但還有另外兩個繞不開原因。一個是板球運動在印度的盛行;另一個就是女性地位問題。
板球在印度不僅是國球，還是國體。體格強健的男孩子們，早早地就投入了板球的參與和訓練中。在印度，板球運動員就像寶萊塢明星一樣。成爲頂級運動員還可以坐收無盡的財富和名望。在賽場上，沒有人論你的出身，只看你的表現。這於是成爲了很多男孩子想要擺脫窮困生活的動力。而其他一些體育項目，因爲相較板球運動而言，缺乏政府支持，媒體追捧，觀衆關注，投身的運動員越發地不多。
在男人們都前仆後繼地奔向板球時，印度的女性運動員們正悄悄地崛起。2016年裏約奧運會，印度只斬獲兩枚獎牌，一銅一銀，羽毛球和摔跤，但都歸功於女性運動員的傑出表現。而且，越來越多的印度女性正投身到職業體育中來。
不光是印度，甚至發達的新加坡也51年沒有奪取過奧運金牌。
2016 年裏約奧運會，joseph schooling 擊敗菲爾普斯，拿下了新加坡建國以來的首個金牌。在我們眼裏，奧運金牌早已不是什麼稀罕物，而在只有五百萬人口的彈丸新加坡，Schooling就是國家英雄一般。
Schooling站在敞篷雙層巴士的最上層，巴士載着他緩緩開過新加坡的一條條主幹道。街道兩旁站滿了翹首期盼的民衆，巴士開過的時候，很多人還一直追着巴士跑。這種國寶級別的待遇和關注度，我在新加坡只看過一次，那就是2015年李光耀去世。李光耀的靈柩同樣緩緩地經過了一條條的主幹道，街邊一樣滿滿的人羣注目着。只不過上次是目送一個英雄的離開。這次是迎接一個英雄的到來。
Schooling的奪金究竟對這個國家產生了多大的影響?首先，它讓新加坡人民跟過節一樣歡欣了好久。其次，據說每個游泳館的少年游泳班爆滿，尤其是蝶泳。因爲Schooling拿下的是100米蝶泳的冠軍。論偶像的力量!最重要的，一個聲音，一種意識悄然地在新加坡民衆之間萌發出來，那就是：新加坡人也可以拿奧運冠軍!突然間，大家就覺得金牌並不是那麼遙不可及了。但是“”我(們)也可以“”這個聲音，這個意識讓新加坡人足足等了51年。
新加坡這麼富足的一個國家，運動方面的投資從來都是不差錢。爲了激勵運動員奪獎牌，心甘情願地拿錢去砸運動員們。2016年裏約奧運會，中國奧運金牌據說只有20萬人民幣的獎金。而2008年奧運會，依靠轉新加坡國籍的中國乒乓球運動員，新加坡拿下了銀牌，當時就給運動員接近四百萬人民幣的獎金。當然，這個獎金要跟教練分點。但就算是在這樣砸重金的激勵制度下，新加坡在2016年之前都沒出現過真正由新加坡人奪牌的成績。
奧運種子選手都是萬里挑一，想想新加坡的人口基數，跟中國比起來，能挑的範圍也不大。但挑出來的也不會體育素質差。奧運會28項比賽。要是不擅長田徑，可以玩器械;不擅長陸地的，可以玩水裏的。總能找到契合自家國情和人種特點的運動進行一搏。新加坡運動史上也不乏表現出色的運動員。但對於國際比賽奪冠，關鍵還是大家的自信沒有出來。這種長久以往的“我不可以”魔咒一直打不破，直到Schooling的出現。
設想一下，連新加坡這種萬事具備的國家，要培養出“我(們)也可以”的意識都需要50年，更別說條件更復雜和落後的印度。
最後，他的父親和兩個女兒在賽場都哭了，不僅僅爲了十年如一日的付出，他們更知道，自己爲國家特別是印度女人爭光了!
她們知道，將來一定會有更多印度女性從鍋碗瓢盤中走出來，真正和男性一起學習體育，爲自己的命運所拼搏!
看到這裏，我的眼眶是溼潤的，好久沒有的事情了。
沒有拼搏與奮鬥，一個人就沒有前進的動力和光輝的前程，同樣一個國家沒有一羣用於拼搏的年輕人，這個國家不要說是沒有前途的。
一個人最可悲的是哀莫大於心死，沒有反抗，沒有努力，一味接受所謂命運的安排。
一個女孩吉塔在嚴重歧視的印度都能做到不屈從自己的命運，在中國你還有什麼理由和藉口逃避奮鬥呢?無論階級固話多麼嚴重，我們依然生活在最好的時代裏，想想抗日戰爭，想想集中營，想想印度女性!
文章結尾，我依然記得保爾柯察金的一段名言：
人 最寶貴的是生命
它給予我們只有一次
人的一生，應當這樣度過
當他回首往事時
不因虛度年華而悔恨
也不因碌碌無爲而羞恥
這樣在他臨死的時候
他就能夠說：我已經把我的整個生命和全部精力
都獻給了這個世界上最壯麗的事業
爲了人類的解放而鬥爭!
