干將莫邪的故事

干將是傳說中春秋時期著名的鑄劍師，據說干將莫邪寶劍是干將所鑄，那麼幹將和莫邪有什麼關係呢?歷史上流傳着干將莫邪的故事，那它是真的嘛?下面是小編精心整理的干將莫邪的故事，希望對你有幫助!

干將莫邪是什麼關係

干將莫邪是一對夫妻，干將是春秋末期著名的鑄劍師，據說和歐冶子師出同門。干將相傳是吳國人，曾爲吳王闔閭鑄劍。在《吳越春秋·闔閭內傳》中就記載闔閭曾讓干將爲他鑄兩把劍，莫邪則是干將的妻子，後來他們鑄成的劍分別以干將與莫邪命名，分陽與陰，陽爲龜紋而陰爲水波紋。

干將莫邪夫婦

歷史上吳、越等國確實是最愛鑄劍的國家，而且也出現了一些鑄劍的高手，干將就是其中之一，據說干將莫邪在受命鑄劍時，吳王派人買了越國最好的金鐵，但是吳王僅僅給了他們三個月的時間，夫妻兩人日以繼夜的鍊鐵，但是金鐵都沒有融化的跡象，眼看日期越來越近，夫妻兩人都很擔憂，如果沒有按時上交，吳王肯定會殺了他們的。干將說起當年他的師傅爲了在越王規定的時間裏完成寶劍，曾以身殉劍最後纔將金鐵融化，鑄成了絕世好劍。莫邪聽了也想以身殉劍，不過干將說身體髮膚受之父母，就是說人的頭髮和指甲都是父母的精血，那麼它們也是可以融化金鐵的，所以莫邪就隔斷了長髮，將自己的指甲剪下來，投入了火中，結果在300名的男女童子的鼓風冶煉下，金鐵最終被融化，干將終於鑄成了雌雄雙劍，雄健爲干將，雌劍爲莫邪。

干將莫邪的故事

干將莫邪的故事在後期分成了不同的版本，干將莫邪鑄劍的服務對象也從吳王、晉王、韓王又轉到了楚王，而且干將莫邪的故事最後以復仇結局。比如在《搜神記》裏面干將和莫邪就是楚國人，爲楚王鑄劍，三年才煉成，楚王大怒，干將的妻子莫邪當時已經懷有身孕了。干將獨自拿着莫邪劍去見楚王，而把雄劍藏了起來。當時楚王派人查看進度的時候是知道有兩把劍的，所以當雄劍沒有被送來的時候，楚王暴怒，殺死了干將。

歐錦棠版干將

莫邪獨自產子，生下了兒子赤。赤一天天的長大，有一天他問自己的母親莫邪爲何父親不在身邊，莫邪告訴他干將被楚王殺死了，並把雄劍干將的下落也告訴了赤，於是赤就想爲自己的父親報仇。楚王夢見了干將和莫邪的兒子向自己報仇，所以以千金懸賞赤的人頭。赤知道後不得已暫時進入深山，遇到了一位俠客，赤將自己的故事告訴了俠客，俠客道他會爲赤報仇，所以用赤的人頭和干將劍進宮去見楚王。楚王很高興，拿到赤的人頭後楚王命人將他煮爛，結果經過三天赤的頭顱也沒有煮爛，反而憤怒的注視着楚王。俠客說只要楚王能親自親自查看他，他的頭顱必定會煮爛的。所以楚王湊近去看，結果俠客以干將劍斬落了楚王的頭顱，楚王的頭也掉進了熱水中，俠客又引劍自刎，自己的頭顱也掉進了沸水中，三個頭顱最後被煮爛，難以分辨，後人就將肉和湯分開，最後埋葬了他們，所以人們稱爲“三王墓”。

不管幹將莫邪的故事是真的還是純屬虛構，干將和莫邪的故事伴隨傳說中的兩把寶劍流傳了下來。小編希望歷史上確實存在這兩把寶劍，不管是不是真的，它們都將代表干將莫邪的愛情，希望能永存。

干將莫邪的故事傳說

干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將爲吳王鑄劍的時候，莫邪爲干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。

莫邪知道干將爲什麼嘆氣，因爲爐中採自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪爲什麼流淚，因爲劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪爲什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的'鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……

鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻給楚王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裏面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化爲一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。

在干將消失的時候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津(今福建南平)的大湖裏突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，爲百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改爲豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含着淚水。

六百年過去了。一個偶然的機會裏，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裏面有一把劍，上面赫然刻着“干將”二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裏，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。

在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裏卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊爲他扇扇子，擦汗水。

不過，經過現代科學研究，“莫邪投爐”，金鐵即融，並不是臆想中的神話，因爲，人體含有大量的磷，在鑄造過程中，可起到催化劑的效果。當代著名研究者、曾仿製了越王勾踐劍和吳王夫差矛的金海鷗，就利用草木炭添加磷，仿製了干將、莫邪二劍。

干將莫邪的影響

干將與莫邪的故事有着豐富的創作內涵，曾經影響過多種文藝作品，甚至可以在《霸王別姬》中見到它的影子。當項羽被困垓下，高唱“虞兮虞兮奈若何”時，虞姬便拔劍自刎，讓楚霸王心無牽掛，奮力突圍。虞姬雖說是常熟人，但她自己就是一員女將。莫邪是越國人，那是出西施的地方，本爲浣紗女，或爲樵薪人，她生活在靈秀的山峯與清亮的湖水之間雁舞劇的形象要求來定位，她應該柔美輕靈，這是吳越女子的特徵。干將就不同的，他是劍，是剛毅與烈火的化身。對於干將的定位應該是充滿了陽剛之氣。有人說這不是蘇州人的典形性格，不對，蘇州的男人並不都像評彈裏的小先生，白面書生，抓扇輕搖，操一口標準的吳儂軟語。特別是在春秋戰國時代，吳人“輕死易發，秉性剛烈”。專諸、要離，項羽江東起兵，那八千子弟都是蘇州的。只是在唐宋以後，特別是經過明代經濟發達，文化昌盛，生活優裕，蘇州人才表現得文明些，溫和些。

干將莫邪雕塑

舞劇《干將莫邪》把人物的性格定爲剛柔並舉，剛中有柔，柔中見剛，這是十分正確的，這不僅符合劇情的要求，也符合人物的真實性格。沒有把劇本寫成男歡女愛，也沒寫成是大鍊鋼鐵。舞劇作者充分調動了舞臺的綜合力量，一面是瀑布湖水，玉女亭亭，一面是熊熊烈焰，爐火沖天;一面是紗，一面是劍;干將瀟灑剛毅，莫邪堅貞柔美。以景寓情，以物示心，營造了通天達地、蔚爲大觀的藝術氛圍，給人以震撼和美的享受。

《干將莫邪》的創作和演出的成功，爲我們本民族的大型舞劇創作開了一個好頭。當人們在天鵝湖和現代舞中傾注着大量心血的時候，也不要忘記自己本民族的精髓，文化藝術中的“忘我”精神並不可貴。

干將劍下落

干將劍是傳說中的一柄由鑄劍大師干將莫邪鑄造而成的寶劍，同時鑄造成功的還有一柄莫邪劍，莫邪劍和干將劍分別是雌雄二劍。干將劍下落至今無人知道，干將劍在漫漫的歷史長河中消失了，只留下許多的傳說供世人傳揚。

干將劍在被幹將莫邪鑄造成功之後，獻給了當時的楚王，也有一個說法是將莫邪劍獻給了楚王，而作爲雄劍的干將劍則被藏在了干將莫邪居住的地方的南山的大松樹下。後來干將莫邪的兒子赤鼻長大成人之後從松樹下面找到了干將劍，並且帶着這柄鋒利無比的寶劍前去找楚王報殺父之仇，但是卻沒有成功，後來遇到了一位壯士，赤鼻用干將劍砍下自己的頭顱，將自己的頭顱和干將劍獻給了這位壯士，讓這位壯士爲自己報仇。於是這位壯士後來用干將劍爲赤鼻報了殺父之仇，但是這位壯士也死在干將劍下。壯士死去之後干將劍就下落不明瞭。也許干將劍是被楚國的某一個權貴得到，作爲寶貝收藏起來了。後來兩千多年的風風雨雨之後，干將劍下落成謎。

也有一種神話傳說是干將劍最終化成一條黑龍，莫邪劍化成一條白龍，黑白雙龍都藏在了延平津大湖的湖底了。當然這是一個神話故事，是老百姓對干將劍和莫邪劍的神化，其實關於干將劍莫邪劍是否存在人們還是存在着一定的疑問的，說到干將劍下落更是讓人莫衷一是，至今干將劍下落成爲了一個謎團。