佛經經典名句

1、愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。

2、種如是因，收如是果，一切唯心造。

3、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

4、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

5、此身已在含元殿，更向何處問長安。

6、我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。

7、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

8、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

9、我觀是南閻浮提衆生，舉心動念無不是罪。

10、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

11、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

12、諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。

13、過去心不可得現在心不可得未來心不可得。

14、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。

15、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

16、真爲生死，發菩提心。以深信願，持佛名號。

17、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅爲樂。

18、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

19、一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

20、當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。

21、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。

22、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。

23、諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。

24、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

25、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。

26、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。

27、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

28、若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。

29、芙蓉白麪，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。

30、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。

31、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最爲樂。

32、七佛通誡偈諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛教。

33、若衆生心，憶佛唸佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。

34、毗舍浮佛偈假借四大以爲身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

35、釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。

36、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。

37、屍棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。

38、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

39、拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

40、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

41、我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

42、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

43、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裏摧君骨髓枯。

44、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

45、皺者爲變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何於中受汝生死？

46、得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。

47、聲在聞中，自有生滅。非爲汝聞聲生聲滅，令汝聞性爲有爲無。

48、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。

49、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。

50、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

51、由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

52、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

53、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情繮始放行。

54、迦葉佛偈一切衆生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

55、人在愛慾之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。

56、佛言：夫爲道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。

57、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。

58、若人慾了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

59、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

60、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。

61、空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。

62、若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱將名號持之風吹不入，雨打不溼，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。

63、笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

64、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心爲戒。因戒生定。因定發慧。是則名爲三無漏學。

65、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

66、佛言：愛慾莫甚於色。色之爲欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能爲道者矣。

67、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。

68、覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛僞無主。心是惡源。形爲罪藪。如是觀察。漸離生死。

69、我本因地，以唸佛心，入無生忍，今於此界，攝唸佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯爲第一。

70、生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代衆生，受無量苦，令諸衆生，畢竟大樂。

71、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

72、佛言：睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

73、佛言：人繫於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

74、華嚴奧藏，法華祕髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出於此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。

75、佛言：夫爲道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀**，甚於淤泥。直心念道，可免苦矣。

76、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

77、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住着，遠離諸相；滅度無量無數無邊衆生，實無衆生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。“

78、一切法門，明心爲要；一切行門，淨心爲要。明心之要，無如唸佛。憶佛唸佛，現前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。淨心之要，無如唸佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛號投於亂心，亂心不得不佛。

79、一迷爲心，決定惑爲色身之內，不知色身外洎山河虛空大地，鹹是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目爲全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。

80、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡衆生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。

81、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我爲沙門，處於濁世，當如蓮華，不爲泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。