價值觀是什麼？當金錢哲學爬上道德高地之一
近日，一則北京“房娃”的故事廣爲流傳。故事主角小虎，是一個鬧着要輟學的初中生，原因是他想不明白“自己家裏有14套房，其中12套在出租，光收租就夠吃三輩子，爲什麼還要上學？”此言一出，一片譁然，各家媒體爭相報道。其實，“房娃”這樣的家庭畢竟少之又少，小虎也只是一個少不更事的孩子，人生觀、價值觀正在形成過程，遇到問題、有了困惑，自然屬於成長的煩惱，也不必過分誇大渲染。但網上網下一些輿論所持的態度與立場，卻讓我感到憂慮。
光明網一篇文章調侃：“這個問題應該去問王思聰。”東方網直接逼問：“‘房娃’14套房,‘他爹’是什麼人?”《每日商報》則轉向小虎：“給你一年的租金，如何讓它變得更多？用錢賺錢，你會嗎？”
三種說法秉持了三種邏輯，代表了相當一部分人的想法。一種邏輯是先給小虎貼上“富二代”標籤，然後將他與其他二代並列，比如萬達集團的少當家王思聰，最後感慨“這兩個故事都告訴我們，出生在什麼人家，真的很重要”。另一種邏輯是由“房娃”聯繫起“房叔”、“房爺”、“房多多”，小虎他爹是官員嗎？如果是，“那麼這個‘爹’無疑是個貪官”，如果紀檢部門據此將其揪出，“這孩子無疑是一個‘坑爹’的貨”。於是網站編輯進一步點評：“如此坑爹以後，房子沒了，看來要好好讀書了。”再一個邏輯則是，14套房就夠了嗎？吃租金就夠了嗎？“錢怎麼生錢？可以存銀行，可以買理財，甚至於去找項目，去投資。這些對初中生來說，難了點，怎麼辦？去學習，不去校園，也行，可以去商學院、培訓機構等各種渠道去了解這方面的知識”，受訪的專家如是說。
如果說這些是對小虎提問的迴應，倒不如說是對房娃故事的娛樂和消費。通篇文章，只有金錢至上、沒有價值追求，只有羨慕嫉妒恨、沒有情感和溫度。
事實上，當下社會，道義、倫理、價值等話題已經鮮有提及，在很多人看來，諸如生活的意義、人生的價值等命題已經成爲不再需要討論的問題，人們對待生活、人生、尊嚴、痛苦以及他人的態度，也越來越表現爲冷漠和無視。取而代之的是金錢崇拜，金錢被視爲成功的標準，被視爲一切價值和意義的來源。電視劇《潛伏》中的國民黨特務謝若林，把金錢哲學發揮到極致：“如果你一槍打不死我，我又活過來了，咱倆還能做生意。”什麼家國情懷，民族大義，都可以出賣，“只要價格公道”。利益面前，是非曲直、公平正義皆可混淆。最近上映的一部電影《後會無期》就有一句臺詞，“小孩才分對錯，大人只看利弊”，竟然得到很多人認同。
在這樣的社會環境中，物質娛樂消費的熱情越來越高漲，而精神文化道德的園子卻日漸荒蕪。不可避免地，我們每一個人都將陷入道德倫理的困境中，或早或晚。
