道家哲學名言

1、天地之道，極則反，盈則損。

2、上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。

3、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

4、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

6、致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。

7、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。

8、物物而不物於物，則胡可得而累邪！

9、舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

10、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

11、民不畏威，則大威至。

12、所求多者所得少，所見大者所知小。

13、天網恢恢，疏而不失。

14、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。

15、土處下，不在高，故安而不危；水下流，不爭先，故疾而不遲。

16、同類相從，同聲相應，固天之理也。

17、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

18、多言數窮，不如守中。

19、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

20、無形無名者，萬物之宗也。

21、萬物皆出於機，皆入於機。

22、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。

23、大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。

24、巧者勞而智者憂，無能者無所求。

25、人之所畏，不可不畏。

26、之木生於毫末，九層之臺起於累土，千里之行，始於足下。

27、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

28、臨河而羨魚，不如歸家織網。

29、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

30、至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。

31、之棰，日取其半，萬世不竭。

32、是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

33、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無爲之有益。

34、天與地卑，山與澤平。

35、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。

36、指窮於爲薪，火傳也，不知其盡也。

37、天生萬物，唯人爲貴。

38、獨與天地精神往來，而不傲倪於萬物；不譴是非，以與世俗處。

39、爲之於未有，治之於未亂。

40、哀莫大於心死，而人死亦次之。

41、是以聖人爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

42、爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。

43、至人無己，神人無功，聖人無名。

44、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。

45、天之道，利而不害。聖人之道，爲而不爭。

46、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。

47、喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。

48、夫哀莫大於心死，而人死亦次之。

49、飄風不終朝，驟雨不終日。

50、見素抱樸，少私寡慾。

51、合異以爲同，散同以爲異。

52、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強。

53、見素抱樸，少私寡歡。

54、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。

55、寵辱若驚，貴大患若身。

56、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

57、泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。

58、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

59、聖人終不爲大，故能成其大。

60、不知周之夢爲胡蝶與，胡蝶之夢爲周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。

61、天下萬物生於有，有生於無。

62、慎終如始，則無敗事。

63、非彼無我，非我無所取。

64、中無主而不止，外無正而不行。

65、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

66、清靜處於，虛以待之，無爲無求，而百川自爲來也。

67、金石有聲，不考不鳴。

68、天道無親，常與善人。

69、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

70、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

71、大天之內，復有小天。

72、凡物不以其道得之，皆邪也。

73、難事必作於易，天下大事必作於細。

74、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

75、小知不及大知，小年不及大年。

76、知足則不辱，知止則不殆。

77、物壯則老，是謂不道，不道早已。

78、上天生了人，暢行於世，人，至尊。

79、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

80、天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。

81、玄之又玄，衆妙之門。

82、無名者道之體，而有名者道之用也。

83、天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。