經典佛語的語錄49句

無論失去什麼，都不要失去好心情。把握住自己的心，讓心境清淨，潔白，安靜。晚安！下面是小編精心準備的佛語的語錄49句,一起來欣賞吧。

1、開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。

2、沒有走不通的路，只有想不開的人；沒有不能修的心，只有不肯歇的妄。無染不住，知足常樂，否則擁有再多也不會幸福。實現真正的自我，不是成就一世功名，而是迴歸西鄉蓮邦。衡量一個人的能力，不是看他能否駕馭別人，而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚，我自清淨；任外境擾擾，冰心如玉。

3、學佛的真正意義在於時刻觀察自己的缺點，修行的真正意義在於時刻修正自己的不足。學了衆多佛教理論知識，卻沒有發現自己的缺點，那我們學佛的目的何在？修了多年的參禪持咒，卻沒有修正自己的不足，那我們修行的意義在哪裏？

4、一切苦的主要原因，源於自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。

5、盡成就一切衆生，盡莊嚴一切世界，盡供養一切諸佛，盡通達無障礙法，盡修行遍法界行，身恆住盡未來劫，智盡知一切心念，盡覺悟流轉還滅，盡示現一切國土，盡證得如來智慧，是則能淨願波羅蜜。《華嚴經》卷十八，明法品

6、人心平淡，纔有平安的福。

7、今天我冷漠了嗎？我喜歡別人對我的冷漠嗎？如果每個人每天臨睡之前都能這麼自問一下，明天的太陽升起之後，這個世界會不會熱一些呢？我如果熱不起來，又有什麼理由希望別人熱起來？我如果不冷漠，這個世界再冷漠不是或多或少也有些溫度嗎？當我們責怪別人冷漠的時候，我們自己可能並不熱。

8、真正的法喜，是做了之後的歡喜。

9、住於靜處，端坐正意，不依氣息，不依形色，不依於空，不依地水火風，乃至不依見聞覺知，一切諸想，隨念皆除，亦遣除想。以一切法本來無相，念念不生，念念不滅。亦不得隨心外念境界，後以心除心。心若馳散，即當攝來，住於正念。是正念者，當知唯心，無外境界，即復此心，亦無自相，念念不可得。若從坐起，去來進止，有所施作，於一切時常念方便，隨順觀察，久習淳熟，其心得住。以心住故，漸漸猛利，隨順得人真如三昧。

10、佛心本有，重要的是發掘和磨礪。

11、因爲我們不知道自己從哪裏來，所以對過去迷惑；因爲我們不曉得將往何處去，所以對未來茫然；因爲我們不明白要活在當下，所以對現在沒有好好珍惜和把握……我們的"心"總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態裏，這些都是對自心缺乏認識所導致的。

12、儻名關未破，利鎖未開，藉言弘法利生，正是眼前活計。一點偷心，萬劫纏繞。縱透盡千七百則公案，講盡三藏十二分教，興崇梵剎如給孤獨園，廣收徒衆如無相好佛，無明業識不斷，俱爲自誑自欺。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之一

13、有人說："所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱 心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。"擁有美好的東西，我 們應該感恩；如果沒有這些，我們也應該感恩。這樣，你就會一直處於幸 福之中。

14、令他得樂，是名爲好，亦名爲善，亦名爲福。

15、人生不如意之事十之八九。不幸的事情既然已經發生，不妨看開一 些，勇敢面對現實，以積極樂觀的.心態去奔向新生活。

16、不要感嘆命運不公，不要埋怨生而受苦，凡事只要保持一種正確的心態，就能夠找到自己準確的定位，也就能創造出無窮的價值。這樣，苦也就不完全是苦澀的，也許還能從中品嚐出別樣的甜蜜。

17、我們的生活中有太多不確定的因素，你隨時可能會被突如其來的變化擾 亂心情，所以與其隨波逐流，不如有意識地培養一些讓你快樂的習慣，隨時 幫助自己調整心情。如果我們感到可憐，很可能會一直感到可憐。快樂也許 只是一種生活態度、一種生活習慣。

18、保持一種美麗的心情，採一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日，捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈！

19、多聞聖弟子離兩舌，斷兩舌，行不兩舌，不破壞他。不聞此語彼，欲破壞此；不聞彼語此，欲破壞彼。離者欲合，合者歡喜，不作羣黨，不樂羣黨，不稱羣黨，彼於兩舌淨除其心。《中阿含經》卷三，《伽彌尼經》

20、當你深入禪定後、將會發現世間任何事物對你都是多餘的、你不會留戀世間任何事物在你心頭，你只會隨緣做事、既不是消業、也不是結緣、而是一種愛心、智慧、責任的使然。

21、施食得大力，施衣得妙色，施乘得安樂，施燈得明目，虛館以待賓，是名一切施，以法而誨彼，是則施甘露。

22、不着己樂，慶於彼樂。《維摩經》卷下，菩薩行品

23、初學佛法的人在沒有打好基礎的情況下就學習一些深奧的法門，其後果猶如空中樓閣。如果沒有打好穩固的修行基礎，不但無法樹立空性的深奧境界之正見，連世間法都難以承辦？就好像是冬天在冰上蓋房子，冬季一過，冰雪融化，房子很快就會垮塌一樣。

24、天見寶莊嚴，人見爲清水，魚見爲窟宅，鬼見爲膿血。

25、彈指之頃發善意，其福難喻。《增一阿含經》卷四十六，牧牛品

26、云何菩薩修心念處？菩薩摩訶薩住菩提心。觀是心性，不見內人心，不見外人心，不見內外人心。不見陰中心，不見界中心。既不見已，作是思惟：如是心、緣，爲異不異？若心異緣，則一時中應有二心；若心即緣，不應復能觀於自心。猶如指端不能自觸，心亦如是。作是觀已，見心無住，無常變異，所緣處滅。《大集經》卷十，寶髻菩薩品

27、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

28、八戒齋者，是過去現在諸佛如來爲在家人制出家法。《受十善戒經》

29、三世魂牽，唯君是念。若可，我願退去塵世的錦衣，在煙水之湄化身爲蓮，飄渺出塵，臨水照影。我會盈一份雲水禪心，優雅娉開，任時光荏苒，風雲來去，不悲不喜，只等君來。

30、生活如水，人生似茶。會有人說你好，也會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執着於他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因爲這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

31、至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛瞭然無寄。

32、指染茗香，羽衣翩然，兀自在禪茶的淡定中感悟人生。

33、人越長大，心越慈悲。曾經無法容忍的，也都漸漸包容。經歷過遺憾的心，更加柔軟。學着向生活臣服，接納人生的不完美。倚一脈光陰綻放如花，捧一懷心語安放心靈，飲晨露，品暮風，淡做骨。一顆冰心，眷戀着寂靜，牽念着簡單。沉澱歲月的凝香，不懼風浪，不畏紛擾，淡淡微笑，淡淡感謝。

34、佛教微博經典：破山中賊易，破心中賊難。不說人短，說短者短之。不思人過，思過者過之。不揚人錯，揚錯者錯之。莫念人惡，念惡者惡之。莫嫌路顛簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。別忘了，孑然一身踏歲月，能走就是道路，能過就是生活。

35、直下無心，本體自現，如大日輪升於靈空，遍照十方更無障礙。

36、妄念無生，乃名真心不動。

37、保護弱勢者，使之不遭冤屈。

38、如果你種下一個念頭，你收穫一個行爲。如果你種下一個行爲，你收穫一個習慣。如果你種下一個習慣，你收穫一個性格。而如果你種下一個性格，你收穫一個命運。＂種下善的念頭，一定會收穫幸福的命運；種下惡的念頭，一定會收穫痛苦的命運。種下善念還是種下惡念取決於你自己。

39、善心，點亮心燈；慧心，使心燈長明。善良的人，往往可以逢凶化吉；覺慧的人，常常可以化險爲夷。社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心裏知足的人，生活一定快樂。

40、佛法講要發願，只要我們有善願有大願，遲遲早早都會滿願。

41、持名唸佛就像拿着東西似的，總也不把它放手，故天天都要念：南無阿彌陀佛。

42、不知方便者，猶春池拾礫。

43、辛苦最憐天上月。

44、萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

45、粗茶淡飯，素食齋飯，最能修身養性，心平氣和，心曠神怡。忍，是告訴你三思而後行，切勿急躁，切勿怨恨。

46、釋迦牟尼佛應世說法是要教化世間、淨化世間，使這個有着缺陷和煩惱的世間變成美滿、清淨的人間淨土。——淨慧法師

47、若人壽百歲，怠惰不精進，不如生一日，勵力行精進。

48、不能自我控制心識，被慾望所控制，怎能稱爲清醒之人呢？智者調伏自己的心，像騎士自如地控制馬匹一樣，這纔是真正清醒馴服自心的人。

49、應急速作善，制止罪惡心。怠慢作善者，心則喜於惡。若人作惡己，不可數數作；莫喜於作惡，積惡則受苦。