佛教中的經典禪語
佛教在我麼們心中是聖潔的存在，是心靈的淨土。以下是小編蒐集整理的佛教中的經典禪語名言，歡迎閱讀分享。
一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。——愛因斯坦
人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。——馬克思
我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峯，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心爲愛的光輝所照亮，我們面前前
又有理想，那麼就不會有戰勝不了的困難。普列姆昌德
一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。——愛因斯坦
字典裏最重要的三個詞，就是意志工作等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。——巴斯德
獵人搜尋獅子的足跡，禪師:我知道它在哪裏!獵人一聽害怕了:我其實並不想遇到它。有些人的勇敢僅停留在口頭上。
“七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”意即品茶和學佛一般皆是可得寬性宜情之舉。
人生追求富貴快樂，必備五因素:不殺生而培慈愛;不偷盜而富義氣;不邪淫而重禮義;不妄語而有信用;不酗酒而造諸善。
公牛頂死小獅子，母獅痛哭流涕。豹子:有多少人爲孩子被你們咬死而落淚!禪師:只有自己遭到不幸，纔會反省對別人的傷害。
佛陀說:努力纔是一個人的幸運之星，一個人不該把時間浪費在卜卦和選擇黃道吉日上，自己纔是自己的主。
佛:財色於人人之不捨。譬如刀刃有蜜不足一餐之美;小兒螽則有割舌之患。注:財色味寡而傷害甚多，有智者不類彼小兒也。
一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿裏不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙驅煩惱的初步功夫。
古德雲:“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”
如一念微動，即是有所住;有所住，即非實相。所以古德雲:“一念不生全體現，六根才動被雲遮。”
一佛名爲“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大衆威德畏。
修行不僅要有誠心，更要有恆心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那麼多話，舌尖頂上顎，有口水時嚥下，那是甘露水。
地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。
鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是衆生應求的幸福。能慷慨地施捨，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。
問:心是什麼?答:心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。
《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。
禪有四行:有求皆苦，無求乃樂，打破執着，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法淨之理作指導，是“稱法行”。
僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。
順治帝出家詩:來時糊塗去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之後我是誰?不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。
所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀;不是看破，而是看透;並非什麼都不做，而是及時去做。
信佛，學佛，不是爲自己，乃是爲一切苦海中的衆生。
佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，爲什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
欲爲諸佛龍象，先做衆生馬牛。
出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴衆生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
人類最大的錯誤，在於不敢承擔聖人的心。
學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
學佛就是在學做人而已。
不要因爲衆生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因爲衆生的無知，而痛苦了你自己。
真正的佈施，就是把你的煩惱憂慮分別和執著心通通放下
學佛第一個觀念，永遠不去看衆生的過錯。你看衆生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
修行就是修正自己錯誤的觀念。
你每天若看見衆生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行二四業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
如果我們放眼從累生歷劫去看，那麼一切的衆生，誰不曾做過我的父母兄弟姊妹親戚眷屬?誰不曾做過我的仇敵冤家?如果說有恩，個個與我有恩;如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢?再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞;好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了!
