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孔子道德名言

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1、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

孔子道德名言

2、見利思義,見危授命。

3、性相近也,習相遠也。

4、君子之仕也,行其義也。

5、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

6、歲寒,然後知松柏之後凋也。

7、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

8、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

9、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

10、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

11、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。

12、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

13、苟正其身,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?

14、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

16、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

17、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

18、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

19、居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

20、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

21、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學爲先。

22、先有司,赦小過、舉賢才。

23、君子欲訥於言而敏於行。

24、學而不厭,誨人不倦。

25、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

26、人無遠慮,必有近憂。

27、法語之言,能無從乎?改之爲貴。提手與之言,能無說

28、衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。

29、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

30、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

31、爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。

32、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

33、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

34、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。

35、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

36、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

37、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

38、君子之行也,度於禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

39、學而不思則罔,思而不學則殆。

40、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。”

41、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

42、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

43、君子和而不同,小人同而不和

44、子爲政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

45、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

46、過而不改,是謂過矣!

47、乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

48、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

49、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

50、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

51、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

52、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

53、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

54、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

55、居處恭,執事敬,與人忠。

56、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

57、子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,

58、己欲立而立人,己欲達而達人。

59、始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。

60、人而無恆,不可以作巫醫。

61、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

62、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

63、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”

64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

65、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

66、君於不以言舉人,不以人廢言。

67、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

68、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

69、孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”鞭撲之子,不從父之教。

70、過,則匆憚改。

71、以文會友,以友輔仁。

72、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

73、君子如欲化民成俗,其必由學乎!

74、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

75、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

76、己所不欲,匆施於人。

77、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

78、君於疾沒世而名不稱焉。

79、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

80、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。

81、不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

82、輕千乘之國,而重一言之信

83、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。

84、出門如見大賓,使民如承大祭。

85、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

86、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

87、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

88、衛公孫朝問於子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜於地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”

89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

90、見善無不及,見不善如探湯。

91、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

92、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

93、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

94、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。…故爲政在人。

95、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?